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201.
何人も本意から悪人たるものなし。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
202.
悪行愚行をしてはいけないと
百も承知していながら、
それでもやってしまうのが
人間なのだ。
幾度やってもね。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
203.
我々は年をとるにつれて、
心に巣くう悪が若返ってくる。
（ フィンランドのことわざ・格言 ）
（ Finland saying ）
204.
罪悪感というのは、全く建設的でない感情でしょう？
（ アン・マクラーレン ）
205.
非暴力は、
悪事をはたらく者の意志に
おとなしく服従することではなく、
圧制者の意志に対して
全精神力で立ち向かうことなのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
206.
己自身を愛することは、理性や正義に反することなのだろうが、なぜ、自愛がつねに悪なのだろうか。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
207.
邪悪なる善は甘い蜜に潜む。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
208.
お金を愛することは諸悪の根源である。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
209.
道徳を云々(うんぬん)するものにとっては、
退屈こそひとつの重要な問題である。
というのは、
人類の罪悪の少なくとも半分は、
退屈を恐れるあまり
おかされるものであるから。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
210.
兵法は人をきるとばかりおもふは、ひがごと也(なり)。
人をきるにはあらず、悪をころす也。
一人の悪をころして、万人をいかすはかりごと也。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
211.
「悪」？
「悪」とは敗者のこと。
「正義」とは勝者のこと、生き残った者のことだ。
過程は問題じゃあない。
負けた奴が「悪」なのだ。
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
（ Jojo Kimyou Bouken ）
212.
富貴(ふうき)は悪を隠し、
貧は恥をあらはすなり。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
213.
最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
214.
刑は刑無きに期す。
（ 孔子・論語 ）
（ 『書経』 ）
（ Koushi ）
（ Shokyou ）
215.
善人においては、現世にても死後にても、悪は発生せず。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
216.
善行とは、悪行を慎むのではなくて悪行を望まないことである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
217.
生に対する無限の信仰と尊重とを抱いて立つ時、自殺は絶対的の罪悪ではあるまいか。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
218.
好事(こうじ)門を出(い)でず、
悪事千里を行く。
（ 『北夢瑣言（ほくむさげん）』 ）
219.
罪悪で出世する者もいれば、美徳で落ちぶれる者もいる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
220.
実際の道徳の世界は、大半が悪意と嫉妬から成り立っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
221.
情熱なき人は善人にも悪人にもなれず。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
222.
仕事は避けるべき必要悪である。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
223.
陽気は美徳、陰気は罪悪。
挫折はあなたをたくましくする。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
224.
独立の気力なき者は、人にして悪事をなすことあり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
225.
この世には善も悪もなく、思考がそれらを作り出します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
226.
善事は罪悪感を抱きながらせねばならない。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
227.
自然の力は悪ではありません。
私たちがそれらの力をどのように使うかがポイントになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
228.
一悪(いちあく)をもってその善を忘れず
（ 太宗 ）
229.
悪いことが出来る奴は、良いことも出来る奴です。
誰かがスウィッチを入れ替えりゃ、それでいいんですけどね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
230.
往々にして一つの悪の恐怖はいっそうの悪に導く。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）

231.
貧は世の人を誤らせ、
飢えはオオカミを森から出す。
（ フランソワ・ヴィヨン ）
（ Francois Villon ）
232.
人の礼法あるは水の堤防あるが如し。
水に堤防あれば氾濫の害なく、人に礼法あれば悪事生ぜず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
233.
世の中では、加害の意識を持つ者を 「自虐的」 と呼ぶことが流行している。
僕は逆に「被害者意識」こそが「自虐的」だろうと思う。
悪の認識は冷静な内省を導く。
だが、「被害者意識」は見境なく力を欲する。
世界を殺そうとする。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
234.
神は悪人を許しはするが、けっして永劫ではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
235.
一人の悪によって万人が苦しむことがある。
そのため、一人の悪を殺して万人を活かす。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
236.
戦争においては、あらゆる種類の善きものも美しきものも姿を現し、あらゆる種類の邪(よこしま)なるものも醜いものも明るみへ曝(さら)し出される。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
237.
悪になるのは大変だ。
正義の味方の方がよっぽど楽だ。
（ 漫画『20世紀少年』 ）
238.
人は宗教的確信に促されて行う時ほど完全に、また喜んで悪事を働くことは決してない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
239.
善行は砂の上に書かれ、
悪行は岩に刻まれる。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
240.
企業が利益を上げられないことは罪悪である。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）

241.
暴力団ってね、どこかで世間の非行少年を預かっているという意識があるんですよ。
つまり、悪いこともしているけど、善行も積んでいる。
そのプラスマイナスのバランスの上にいるから、自分たちが悪い奴だと思ってません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
242.
「知りながら害をなすな」との言葉こそ、プロとしての倫理の基本であり、社会的責任の基本である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
243.
４０を過ぎたら誰もが悪党だ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
244.
父母の善悪は必ず子孫に及ぶ。
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
245.
臆病な善人は、人々を不幸にする悪い奴よりもっと悪い。
なぜなら、自分もまわりの人も神経質に責め立てる。
しかも、どん欲で要求ばかりするから・・・・。
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
246.
悪いことをするよりも、
何もしないほうがよい。
悪いことをすれば、あとで悔いる。
単に何かの行為をするよりは、
善いことをするほうがよい。
なし終わって、あとで悔いがない。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
247.
何もかもちゃんとわかっていてもね、
時には濁らなければならぬこともあるんだよ。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
248.
傷付けられれば
憎しみを覚える。
人を傷付ければ
恨まれ、罪悪感にも苛(さいな)まれる。
だがそういう痛みを知っているからこそ、
人に優しく出来る事もある。
人は
痛みを知るからこそ成長できる。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
249.
勝利は、それがどんなものであっても悪である。
敗北は、それが自発的になされたのであれば、いかなるものでも善である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
250.
人は困惑したときに騙されます。
タチの悪い人はそういう時に人を狙います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）

251.
凶悪犯罪をしたから凶悪な男だとか、そういうふうにはちっとも思えないし、また逆に、自分がいつ凶悪犯になるか、それもわからないですよ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
252.
おのが罪過を指摘し、あやまちを告げてくれる聡明な人に会ったならば、その賢い人につき従え──隠してある財宝のありかを告げてくれる人につき従うように。
そのような人につき従うならば、善いことがあり、悪いことはない。
（ 『テーラーガーター』 ）
253.
聡明な悪人こそは地の塩であり、世の宝である。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
254.
自然こそ正義。
自然に反するものは悪なのじゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
255.
悪漢は長生きする。
綺麗(きれい)なひとは早く死ぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
256.
君子は人の美を成し、
人の悪は成さず。
小人は是(これ)に反す。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
257.
人生の理想「真・善・美」に向かって、一歩でも近づくために──
「偽になるな、悪をするな、醜になるな」
（ 龍村元 ）
258.
よい木はよい実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
259.
お金を呪う人は、火を呪うのと同じく、本来よい物も使い方によっては悪となりうる、ということを知らない幼稚な考えの人だ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
260.
いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）

261.
悪は伝染する。
（ ドラマ『ペテロの葬列』 ）
262.
この世界における悪はすぐには実を結ばないが、大地のごとく、少しずつしかるべきときに実を結ぶものである。
しかもそれらの実は恐るべきものである。
（ 「マヌウの掟」 ）
263.
よしあしハ　目口鼻から　出るものか
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
264.
人間の生きているということが「善」であるし、その為すこともすべて「善」なのだ。
なにをするかは問題ではない。
人間が本心からすることは、善悪の約束に反しているようにみえることでも、結局は善をあらわすことになる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
265.
自分の考えがいくら正しいと思っても、他人から見ると間違っていることが少なくない。
他人の行いの善し悪しも、よそ目にははっきりと見えやすい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
266.
善悪の区別は集団生活の約束から生まれたもので、「人間」そのものをつきつめて考えれば、そういう区別は存在しない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
267.
布施する者は福を得、慈心ある者は怨みを得ず、善を為す者は悪を滅ぼし、欲を離る者は悩みなし。
（ 『阿含経』 ）
268.
悪は決して無法でない。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
269.
会議の効果と時間の長さには何の関係もない。
問題のポイントはそう多くはあるものではない。
肝心かなめの急所を押さえれば、そんなに時間がかかるはずがない。
幹部が職場の椅子を長くあけるのは罪悪である。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
270.
（自分は）天才（と思うこと）に対する罪悪感から、自分を解き放ちましょう。
（自分が）天才だと認識するだけで、才能にかかっているブレーキを外せることもあるのです。
（ 森川陽太郎 ）

271.
ある局面になるとものすごく愚かなことができるというのが人間なのです。
善悪二つのモノサシしか持っていないと、人間は非常に生きづらさを感じるものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
272.
悪の根源をなすのは金銭そのものではなく、それに対する執着なのだ。
その執着によって、たいていの人が金銭に踊らされてしまう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
273.
善意や親切や思いやりは時には罪悪をつくることさえあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
274.
賭博は、
資本主義の富の生産、流通、消費に、
もう一つのシステムを与えるものであり、
ただのレジャーや気晴らしなどでもなければ、
自治体の経済を助ける必要悪などでもない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
275.
煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
276.
人間の悪を許す事は出来ますが、人間のおろかさは、許す事が出来ない。
愚鈍は、最大の罪悪だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
277.
悪の形で現れるエネルギーも、善の形で現れるエネルギーも、エネルギーとしては同じものです。
ですから、この二つのエネルギーは変換できるのです。
（ チャールス・ヘンリー・マッキントッシュ ）
278.
恩恵は、善人に対しては貸したものであり、
悪人に対しては施したものである。
（ ベルベル人のことわざ・格言 ）
（ Berbers saying ）
279.
善悪を自分で判断すること、それができることこそが、本当の自由なんだ。
自分で自由に決めるということの、本当の意味なんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
280.
自尊心を失う十八の心得──
９．羞恥心や罪悪感、後悔、自己憐憫に駆られる。
（ L・S・バークスデイル ）

281.
憎悪の念を燃やすのは、邪悪な人間を相手にする時だけにせよ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
282.
人間自身もそうですが、すべてのものは善と悪を併せ持っています。
どちらの面が強く出るか、それだけの話です。
物事のいい面だけを見てもいけませんし、悪い面だけを見ても不十分です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
283.
僕らの心は石ではないのです。
心は崩れません。
僕らはそのかたちなきものを、善きものであれ、悪しきものであれ、どこまでも伝えあうことができるのです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
284.
天から貰った自分の実力で米塩の資を得る事は、
必ずしも富をむさぼる悪業では無いと思います。
俗といって軽蔑するのは、間違いです。
お坊ちゃんの言う事です。
いい気なものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
285.
君が盗みをはたらかないのは、正直者だからではなく計算にすぎない。
つまり君は、道徳的なのではなく、用心深いだけなのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
286.
無垢(むく)は強い。
強い無垢は常識の社会ではしばしば悪である。
それ以上に、毒である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
287.
この世に絶対的な善もなければ、絶対的な悪もない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
288.
人間の不幸と悪とは自己の義務を知らないから起こるのでなく、むしろ虚偽の義務を承認するところから起こる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
289.
芸術とはある意味で善悪を超えたところで咲く「花」である。
悪、反道徳、脱道徳これらをすべて包摂することなしに、芸術が開花することはありえない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
290.
万物をつくる者の手を離れるときすべてはよいものであるが、人間の手に移るとすべてが悪くなる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）

291.
網、呑舟(どんしゅう)の魚(うお)を漏らす。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
292.
生を棄てて逃げ去るのは罪悪だと人は言う。
しかし、僕に死を禁ずるその同じ詭弁家(きべんか)が時には僕を死の前にさらしたり、死に赴(おもむ)かせたりするのだ。
彼等の考え出すいろいろな革新は僕の周囲に死の機会を増やし、彼等の説くところは僕を死に導き、または彼等の定める法律は僕に死を与えるのだ。
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
293.
どんな生き方をするにしても、犯罪だけはだめだ。
悪行は生きる場所を狭くして、死ぬまで抜けられなくなるからな。
（ アニメ『東京ESP』 ）
294.
（事業において）なぜ次元の高い目的が必要なのでしょうか。
事業を運営するためには、情熱を持ち、エネルギーのレベルを高く維持しなくてはなりません。
しかし金銭欲や名誉欲は、罪悪感を伴い、たいへんなエネルギーを消費します。
そのような罪悪感は、今しなければならない仕事に対する、エネルギーのレベルを下げてしまうのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
295.
比較的厳密な意味で二者択一が問題となる場合には、どんな時であろうと、そこには必ず倫理的なものも関係している。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
296.
文学の本質が悪を書くものである以上、書くことはそれ自体が悪であり、あらゆる文学者はある意味で犯罪者、言うなれば人非人(にんぴにん)である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
297.
隠匿を為す者と雖(いえど)も天忽(たちま)ち之(これ)を知る。
（ 服部誠一 ）
298.
人間は自然のままならば善である。
社会組織によってのみ邪悪にさせられる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
299.
人間の善には、どんなに善人でも限りがあり、併(しか)し人間の悪ぶりは底なしである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
300.
戦争で稼ぐ奴は悪党さ。
（ アニメ『紅の豚』 ）

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