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501.
戦争が邪悪だと認められている限り、
戦争は常にその魅力を持つだろう。
これが卑俗なものだと考えられる時は、
戦争は一時的なものに終わるであろう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
502.
平生はみんな善人なんです。
少なくともみんな普通の人間なんです。
それが、いざという間際に急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。
だから油断ができないんです。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
503.
床の上で自分の子供の電気機関車をいじくって
三十分を空費することのできる男は、
どんな男でも実際は悪い人間ではない。
（ シメオン・ストランスキー ）
504.
素直な心で見るということがきわめて大事だ。
そうすれば、事をやっていいか悪いかの判断というものは、おのずとついてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
505.
未来は、常に悪との戦いです。
このことを、一日たりとも忘れてはなりません。
青年を育てるということは、
青年を悪との戦いに備えさせるということです。
（ チンギス・アイトマートフ ）
（ Chinghiz Aitmatov ）
506.
教育は、
悩める人間の胸中に赤々と善の炎を灯し、
凶暴な悪人の両手を縛る。
……
（→続きはクリック）
（ ホセ・リサール ）
（ Jose Rizal ）
507.
地獄は、名誉・義務・正義、その他の怖ろしい徳の故郷なのだ。
地上の悪事はすべて、こういう名のもとに犯される。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
508.
偽りは、それ自体において悪しきもの、非難されるべきものであり、素直さは高貴で賞讃に値する
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
509.
学習は善人をさらに善くし、悪人をさらに悪くす。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
510.
どんな楽しみも、
それ自体は悪ではない。
けれども、特定の楽しみについては、
それを得るための手段が、
楽しみよりもはるかに大きな痛みをもたらす。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
511.
おのれは醜いと恥じているのに、
人から美しいと言われる女は、
そいつは悲惨だ。
風の音に、鶴唳(かくれい)に、おどかされおびやかされ、一生涯、滑稽な罪悪感と闘いつづけて行かなければなるまい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
512.
いかなる道によって自由に到達すべきか、と汝は問う。
そのためには善悪を、衆俗の示すところによってではなく、自分自身で区別することを覚えなければならない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
513.
人間は、
頑迷、独断の眠りから醒めて、
自分に明瞭な知識を持ちさえすれば、
自分というものが
今まで考えていたよりも、はるかに悪い存在であることを知るに至る。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
514.
悪人における始末のよさは、
彼らのゲームにルールがあること、
したがって、
ルールにしたがって警戒をさえしていれば、
彼らはむしろきわめて付合いやすい、
後くされのない人たちばかりなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
515.
人生は悪意にみちたものかもしれないが、どんな人間のうちにも一片の善意はひそんでいるものだ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
516.
善をもって悪に勝ちなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
517.
人の心が邪悪な思考で満ちているとき、彼には常に痛みがつきまとう。
……
（→続きはクリック）
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
518.
人の恨みは悪行からだけでなく、善行からも生まれることがある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
519.
相手が言っていることの中身よりも、それが善意に基づいているのか悪意なのかだけを考える。
……
（→続きはクリック）
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
520.
アトムは完全ではないぜ。
なぜなら、悪い心を持たねぇからな。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
521.
虚無へ行きつくまでの行為は、
すべて悪であり、
虚無より這い出る行為は、
すべて善である。
（ 横光利一 ）
（ Yokomitsu Riichi ）
522.
キリスト教は、
恋愛を罪悪視することで、
恋愛のために大きく貢献した。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
523.
悪い人々がいなければ、
よい法律家もいないだろう。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
524.
小人(しょうじん)小善を以(もっ)て益なしとして為さず、
小悪を以て傷なしとして去らず。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
525.
悪に苦しまずしては悪をなしえない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
526.
悪にかけても善にかけても英雄がいる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
527.
悪は病のように
気づかれぬうちにやってくる。
善は医者のように
急いでやって来る。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
528.
世間に存在する悪は、大半がつねに無知に由来する。
明識がなければ、よい意志も悪意と同じほどの多くの被害を与えることもあり得る。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
529.
保守主義者──現下の悪弊に心酔したる政治家のことで、新たな悪弊をもって従来の悪弊にとって代えんと欲する自由主義者の向こうを張る。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
530.
いじめた子が悪い子で、いじめられた子が良い子ってどうしてわかるんだ。
良い子がいじめて、悪い子がいじめられている場合だってあるんだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
531.
善でも悪でも、最後まで貫き通した信念に偽りなどは何ひとつない。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『武装錬金』 ）
532.
悪は時として、静かな植物的な姿をしているものだ。
結晶した悪は、白い錠剤のように美しい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
533.
人間が良い心と悪い心を両方持っている以上、科学にも善と悪とができてしまう。
それを使うのは人間なのだから。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
（ Fushigi Umi Nadia ）
534.
私はたくさんの人々と話してみて、
彼らが繁栄しない理由は、
彼らが富と成功のために祈ることを
悪いこと、罰当たりなことと考えているせいであることに気づきました。
このような態度は、
ひどい無知と迷信に基づいています。
こんな馬鹿馬鹿しいことはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
535.
人間の潜在意識は悪ではありません。
しかしながら、もしあなたが悪いことを考えれば、悪を招くことになります。
よいことを考えれば善を招きます。
種子はその種類にしたがって生長するのですから、
心の庭にどんな種類の種子をまいたらいいか、
よくよく吟味しなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
536.
もし私に人間の性の善であることを疑わせるものがあるとしたら、それは人間の心における嫉妬の存在である。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
537.
ナルシスムは、彼自身のなかで、美と悪とを強引に化合させる力である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
538.
善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。
まさにこの思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに気がついていない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
539.
常々に粗食をする者は、
どのようにこの上ない悪人であれ、
みずぼらしい相であっても、
幸福と長寿をおさめる。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
540.
根本悪とは、めいめいができるだけ自分のなり得るものになりたがり、他の者は無であれ、否(いな)、いなければよいと思うこと。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
541.
善と悪は永遠に争い、
人生という喜劇の舞台の上でぶつかりあう。
（ ルネ・デュボス ）
（ Rene Dubos ）
542.
身から出た錆。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
543.
水は方円(ほうえん)の器(うつわ)に従い、
人は善悪の友による。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
544.
人の悪を攻むるは、はなはだ厳なることなかれ。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
545.
二つの悪のうち、小さいほうを選ぶようにしなければならぬ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
546.
中途半端な正義が一番の悪ちゃうんか。
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
547.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
548.
成功はすべて人間の悪しき性質を誘い出し、不成功は善き性質を育てる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
549.
人間誰しも過失のある者であるが、
犯罪に対して感じられる悔恨は、
悪から徳を区別する。
（ ヴィトリオ・アルフィエリ ）
（ Vittorio Alfieri ）
550.
善人にも、悪人にも、
雨は降り、陽は昇る。
（ ホピ族の格言 ）
551.
人の振り見て我が振り直せ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
552.
お待ちよ。
そう、おまえのように、かんたんに、たれは悪人、たれは善人と、色分けできるものではない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
553.
デモクラシーに人間の悪の問題を考え抜く力がなければ、
あまり明るい未来を予想できない。
……
（→続きはクリック）
（ 猪木武徳 ）
（ Inoki Takenori ）
554.
キリスト教の信仰は、
善良な人々を暴虐不正な者どもの餌食にしてしまった。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
555.
人は善くも言われ、悪くも言われるのがよい。
（ 三宅雪嶺 ）
（ Miyake Setsurei ）
556.
善人に交われば、その善を見ならい、善言を聞き、わが誤りを聞きて益多し。
悪友に交われば、はやく悪に移りやすし。
必ず友を選びて、かりそめにも悪友に交わるべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
557.
誰が使おうと、悪が善になることなどありませんわ。
（ 映画『ゲド　戦いのはじまり』 ）
558.
お金は悪でも呪いでもない。
それは人を祝福するものである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
559.
たしかに経済的な窮乏は悪である。
しかしそのような窮乏でさえ、自由の喪失ほどの悪ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
560.
小悪(しょうあく)をすべて掌握することはできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
561.
天網(てんもう)恢恢(かいかい)、
疎(そ)にして漏(も)らさず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
562.
殺人者、泥棒、悪名高い人間と呼ばれているような人たちでも、もしも彼が心底から欲するならば、一瞬にしてまったく新しい人間に生まれ変わることができます。
愛と平和に対する熱烈な欲求が生じて、真に意識が高揚するならば、その時、古き人は死に、新しき人に生まれ変わっているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
563.
悪意を持ってはいけない。
人間を支配しているのは善なのである。
お前が残す愛で、自分を後世に伝えるモニュメントとしなさい。
（ アクトイ二世 ）
564.
善意、純情の犯す悪ほど困ったものはない。
第一に退屈である。
さらに最もいけないのは、彼らは
ただその動機が善意であるというだけの理由で、
一切の責任は解除されるものとでも考えているらしい。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
565.
みんなが悪だと決めているものが、実は悪でなくて、本当に生きがいのある情熱かもしれない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
566.
よいことは、悪いことの中では本当に栄えられないものだし、自由とか、本当に満足のゆく生き甲斐のある生活のもとになるようなものはすべて、大変な犠牲を払わないと求められないこともあるのです。
（ ローゼンバーグ夫妻 ）
567.
戦(いくさ)に目なし。
（ アフリカのことわざ・格言 ）
（ Africa saying ）
568.
お前たちが良いことをすれば、
それがみな我が身のためになり、
悪いことをすれば、
やはりそれが我が身の悪となる。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
569.
私は、政治的「差別」がおおむね悪であることを
（政治という形態が、悪の論理を内包せずには成立せぬという不条理をふくめて）
否定されるべきである（＝許されるべきでない）ということに異は唱えないが、
それが「差別」であるから悪なのではなく、
政治的利害が生み出した観念が差別に先行しているから悪なのだと思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
570.
（誰かが始めた土地の占有宣言と行為に対して）もし誰かが、杭や溝を引き抜いたり埋め戻したりし、「この嘘つきの言うことは聞くな。
　（中略）君たちは、土地は誰のものでもなく、そこから生じる果実は万人のものということを忘れている」と叫んだら、この人は人類に、いかに多くの罪悪・戦争・殺戮(さつりく)・不幸・恐怖をまぬがれさせたことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
571.
重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。
どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。
そう、均衡そのものが善なのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
572.
悪い物事にも何らか善の本源がこもっているのだから、それを心して抽出すべきだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
573.
歴史は
人生の方面よりも
悪の方面をいっそう強く描き出す。
歴史家にとって
革命や困難は面白い材料だが、
平和に栄えゆく世は材料にならないから。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
574.
悪いことを考えながら良い結果を得ることはできません。
それはちょうど良いことを考えて悪いことができないのと同様です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
575.
悪に対する力を持たずに、
善に対する力を持つことはできない。
殺人者も、英雄と同様に
母親の乳が育てるのだから。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
576.
善人たちも、また善人と見える人も、実は私と同じように悪の衝動を持っているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
577.
人は、
自然の悪を知ることを学んで
死を軽蔑し、
社会の悪を知ることを学んで
生を軽蔑する。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
578.
悪意というものは、他人の苦痛自体を目的とするものではなく、我々自身の享楽を目的とする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
579.
人間の魂はいずれも、善と悪とが支配権を争って絶えず戦っている、精神的戦場である。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
580.
真実の文学は、
「人間はこんなに不完全だ」
から来る闘争を明らかにする。
我々人間は、
悪事のできない天使でもないし、
高価な大望を抱くことのできない動物でもない。
人間の闘争は続く。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
581.
うわべになにか「徳」のしるしをつけないような素直な「悪」はない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
582.
多くの人々が欠乏しているのは、
富のために祈るのは悪いことだと信じているせいなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
583.
吐き気をもよおす「邪悪」とは、何も知らぬ無知なる者を利用する事だ！
自分の利益だけの為に利用する事だ！
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
（ Jojo Kimyou Bouken ）
584.
たとえ正義の動きは緩慢まりとも、
邪悪者を打破するは必至なり。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
585.
善人なればこそ、鬼の餌食(えじき)になりやすい。
善き人の心に、ふとした瞬間、ほんの些細なきっかけで、鬼が忍び込むんです。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
586.
悪霊がきてざわめきぬ黒葡萄
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
587.
何が最も真実なことと言われるか？
人間たちが邪悪であることである。
（ サラミスのヒッポダマス ）
588.
一つのものが同時に善であったり、悪であったり、そのいずれでもなかったりすることがある。
例えば、音楽は憂鬱な人には善であるが、喪に服している人には悪であり、耳の聞こえない人にとっては善でもなく悪でもない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
589.
権力は、何者がそれを行使するにしても、それ自体においては悪である。
（ ブルクハルト ）
590.
愛は寛容にして慈悲がある。
愛は妬(ねた)まず、愛は誇らず、驕(おご)らず、非礼を行わず、おのれの利を求めず、憤(いきどお)らず、人の悪を想わず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
591.
人はみんな考える為に生まれて来るんだ。
何が生か、何が死か、何が善か、何が悪か。
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
592.
私達の思い、言葉、行為は、良いことも悪いことも全てが「因果(カルマ)」になる。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
593.
許しとは、悪の問題を取り除くことではなく、悪の存在を認め、悪を含みつつそれを変容させる機会を持つことである。
（ エリザベス・ボイデン・ハウズ ）
594.
世の中には、骨の髄まで<悪>で出来ている人がいるのです。
そういう人はあらゆる面で強力な魔力を持っています。
彼または彼女たちには、反省とか後悔とか懺悔などという成分はひとかけらもありません。
実際にそういう魔物はいるのです。
注意しましょう。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
595.
生への畏敬こそ、倫理の根本原理をわたしに啓示するものである。
それは、善は生命を維持し促進し高めることのうちにあり、それを破壊し損傷し妨げることは悪であるということだ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
596.
人道主義は正義を目的とする。
正義は真の意味での平等、自由を欲し、
不正義に対する真の審判である。
（ 長与善郎 ）
（ Nagayo Yoshirou ）
597.
人間の一生は
善と悪とを縒り合わせた糸で編んだ綱なのだ。
我々の美点は
欠点によって鞭打たれる事がなければ
高慢になるだろうし、
我々の罪悪は
美徳によって慰められる事がなければ
絶望するだろう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
598.
悪に報いるには正義をもってし、善に報いるには善をもってせよ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
599.
「眼には眼を、歯には歯を」といえることあるを汝ら聞けり。
されど我は汝らに告ぐ、悪しき者に抵抗(さから)うな。
人もし汝の右の頬を打たば、左をも向けよ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
600.
自然界に悪いものはただの一つもありません。
それをあなたがどう使ったかによって善悪は決定されるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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