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［ 名言 ］
悪は病のように
気づかれぬうちにやってくる。
善は医者のように
急いでやって来る。
［ 出典 ］
G・K・チェスタートン
［チェスタトン、ギルバート・キース・チェスタートン、ギルバート・ケイス・チェスタートン］
（20世紀前半イギリスの小説家・推理作家、批評家、評伝作家、1874〜1936）
『自叙伝』
【 G・K・チェスタートンの名言 】
【 G. K. Chesterton 】
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【 悪がやって来る 】
【 病がやって来る 】
【 気づかれないうちにやって来る 】
【 善がやって来る 】
【 医者がやって来る 】
【 急いでやって来る 】
【 G・K・チェスタートンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 善全般 》
《 悪 》
《 医療全体 》
《 病気 》
《 健康・医療 》
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《 　善　 》
《 　悪　 》
《 医者 》
《 医療全体 》
《 病気 》
《 健康・医療 》
［ ランダム名言 ］
1.
やらなかった理由をさがせば
いくらでもあるんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
自ら蒔(ま)くところのものは、自ら刈るところのものとなる。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
（ Shinyaku Seisho ）
（ St.Paul ）
3.
人間は神様ではないから、
すべてをお見通しのような
器用なことは到底できない。
あっちへぶつかり、
こっちへぶつかり、
人に叩かれたり、
柱へ頭をぶつけたりしながら、
手さぐり足さぐりで前へ進んでゆかねばならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
4.
つねに真実を話さなくちゃならない。
なぜなら真実を話せば、あとは相手の問題になる。
（ ショーン・コネリー ）
5.
どうころんでも
俺の顔なんだよ
それがわかっていながら
いざとなると
ついカッコのいいほうへ
ころぶ気になるんだな
ふらふらするな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
けふもまた猛暑ゴーヤの力得ん
（ 越智淳子 ）
（ Ochi Junko ）
7.
人を嫌うということは、絶対的なものではない。
たとえ嫌っている相手でも、相手のほうから親しく声をかけてくれたり、ほめてくれたりすれば、印象は一変する。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
8.
沈黙は賢者には十分なる答えなり。
沈黙は同意を示す。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
9.
１０組のカップルがいたら１０通りの恋愛があると思うやろ、それが違うんやなあ、１０組のカップルがいたら２０通りの恋愛があるんだよ。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
10.
旧権力を悪魔と罵倒して戦って目的を遂げた勢力が途端に新権力となり、やがて旧権力と大差のないものが、そっくりのものになったみじめな喜劇が、人類史の過去に幾つもあった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
恋愛は男の生涯ではひとつの挿話にすぎないが、女の生涯では歴史そのものである。
（ スタール夫人 ）
（ Madame de Stael ）
12.
いつか幸運が訪れることを期待して、
努力を続け、
ボールを打ち続けなさい。
（ ボビー・ジョーンズ ）
（ Bobby Jones ）
13.
吟味(ぎんみ)された人生なんて、生きるに値しない。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
14.
わたしたちは生まれて競技場に入り、死んでそこを去る。
競技の終りになってからもっとよく（競技用の）車をあやつる術を学んでなにになる？
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
15.
私たちは、
出会いの喜びと感動を感じる必要がある。
私たちは、
似た魂との交わり、
同じ目的のために働いている人との交わりから、
勇気と新しい命を得る必要がある。
（ ジョゼフィン・セント・ピエール・ラフィン ）
（ Josephine St. Pierre Ruffin ）
16.
犬は共食いをしない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
17.
愚者のみが、死を恐れるあまり齢を重ねんとす。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
18.
本来は、
まだまだ単純な機能組織しかそなえていない人間を
人間自身が買いかぶって、
なまじ高等生物のように思い込み、
大自然を征服したつもりで
鼻をうごめかしていると、
今にとんでもないことになるであろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
われわれはこうして自分の運命を手中にしており、
反省によって、
また同じく自分の生命をかけた決意によって、
自分の歴史に責任を負っているのである。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
20.
相手も肉体を持っていることに気づいた瞬間から、
その人は他人になり、
そのことは
自分にも肉体があることを気づかせる。
人間はこの気づきとともに生き、
この気づきが人生を語らせるのだろう。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
21.
反知性主義というのは、欲求不満に陥ったおやじ達が野放しにする妄想的な世界観だとしか思えないが、欲求不満になる人間は、考えてみりゃ、まだ頭を外に向けてるんだな。
自分の目を外に向けなくなったら、もう無知性だ。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
22.
よい記憶力は素晴らしいが、忘れる能力はいっそう偉大である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
23.
私の経験で言えば、
忠誠心や愛社精神を振り廻す男にロクな社員はいなかった。
乱暴なようだけれど、
まず会社主義を捨てろと言いたい。
（ 山口瞳 ）
（ 広告コピー ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
（ advertising copy ）
24.
スピリット（霊性）、マインド（知性）、ボディ（肉体）の調和こそ人間本来の姿である。
（ ラインホルト・メスナー ）
25.
暗い顔でいると、幸せだって逃げてっちゃう。
（ アニメ『こばと。』 ）
26.
誰かが僕の敵であろうとも、
べつに僕がその男の敵にならなくてならぬ、ということはない。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
27.
記憶は、過去のものではない。
それは、すでに過ぎ去ったもののことでなく、むしろ過ぎ去らなかったもののことだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
解決するまでやるという執念が
日本人には欠けている。
これの一番悪いのがマスコミだ。
解決していない問題は
とことんまでやることが必要です。
（ 田川誠一 ）
29.
およそ何事をなすにも、
至誠をもって基礎としなければ、
成功させることは難しいのである。
（ 波多野鶴吉 ）
30.
今の日本人が自然を語る時、よく
今ある自然がみすぼらしくなった、
五十年前はもっと豊かな自然があった
と言いますが、
実はその五十年前の自然も、
さんざん木を切り、別な木を植えて作った自然なのです。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
31.
自分を大切にしていない人のことを、「冷たい人」っていうんです。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
32.
常に社員をほめるんだ。
決して、けなしてはならない。
（ リチャード・ブランソン ）
（ Richard Branson ）
33.
日本には統治者と被統治者の二種しかない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。
これを表現するには、
技芸もさることながら、
演じる側の人間の広さが問われるんです。
“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。
そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
35.
歴史家は必然的に選択的なものであります。
歴史家の解釈から独立に客観的に存在する歴史的事実という堅い芯を信じるのは、前後?倒の誤謬であります。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
36.
学は道にいたる門なり。
此(こ)門をとをりて道にいたる也。
しかれば学は門也、家にあらず。
門を見て家也とおもふことなかれ。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
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