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［ 名言 ］
普通の人間とは、
素晴らしい英雄にも、
また悪の権化にもなりうる人です。
［ 出典 ］
スタッズ・ターケル
（20～21世紀初頭の米国の口述歴史著述家、ラジオパーソナリティ、俳優、ピューリッツァー賞一般ノンフィクション部門受賞、1912～2008）
『よい戦争』
【 スタッズ・ターケルの名言 】
【 Studs Terkel 】
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［ ランダム名言 ］
1.
あなたの好まない物事、人、状況、経験は避けましょう。
艱難辛苦(かんなんしんく)や対決といったものは、偉大な教師です。
でもそういうものは、普段の生活ですでにたっぷり与えられています。
このうえ好き好んで求める必要はないでしょう。
どうせ（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
2.
数字は、世界を支配するのではなく、世界がどのように支配されているかを示すのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
自分が好まないことを他人に絶対してはならない。
他人に少しでもそうされたら、自分がどう思うか考えろ。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
4.
おお自由よ！
汝の名においていかに多くの犯罪がなされたことか。
（ マダム・ジャンヌ・ローラン ）
5.
めいめいが、
自分自身の才能といういわば獅子身中の虫のほかに、
ごていねいにも敵をつくり出している。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
われわれは
醒(さ)めても醒めても
なお醒めなければならない
永劫の悪夢の状態に放置されている。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
7.
「やらなければいけないこと」をやってから
「やりたいこと」をやれ、
と人はよく言う。
だけど、「やりたいこと」をやる前に死んだらどうするんだ？
「やらなければいけないこと」も
「やりたいこと」も
並行してやればいいんだよ。
「本当にや（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
生きることは、小さな選択の繰り返しだが、
己の視界が広がれば、
もっと揺るぎない道を選べるような気がする。
いずれは無となるにしても、
死に至るその寸前までは、
道は続いているのだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
9.
現状でいいと妥協したら、
その瞬間から
すべては終わり始める。
（ 山田かまち ）
（ Yamada Kamachi ）
10.
誰の中にでも仏さまがいるのだと思って、相手に手を合わすような気持ちで接して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
11.
人が一番幸福なのは、
笑ってるときじゃないのよ。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
12.
人間は天性に従って行動するのがよい。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
13.
同情を表示するのは軽蔑のしるしと感じられる。
同情が示されると、
直ちに相手の怖れの対象でないことがはっきりするからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
世界はメタファーだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
15.
人間が好きで小説書きになった私にとっては人との出会いが、たとえそれが苦痛や悲哀を伴っても、生きている何よりの証として、有難いことに思われます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
私達は成長したいんだ。
だから 憧れる。
その高みを目指して伸びてゆく。
（ 漫画『エデンへおいで』 ）
17.
家出少年の最も親しい道づれは幻想である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
18.
日本人の礼儀作法が
伝統的に目上の者と目下の者に向けられていたことだけとっても、
外国人を同等の者として扱うのは難しい。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
19.
作家は自分のために、職人は客のために。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
いい加減な物言いは、
いい加減な生き方のあらわれであって、
人はいつでも、
その時々の物言いの程度にしか生きていない。
つまりその程度以上でもなければ以下でもない。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
21.
すべての社会主義は、
奴隷制度を付随的に伴う。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
22.
成功と失敗は、ともにその人の習慣によって左右される。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
23.
財産は、それを所有する人々を他の人たちよりも幸せにするがゆえに攻撃されるのではない。
財産が攻撃されるのは、それが少数の幸せを少し増すからである。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
24.
原子力発電の安全性の問題はまず何よりも技術の問題であり、技術の問題を解決するのはまず何よりも「技術的」にその問題点を乗り超える技術の問題なのだ、というのが原発問題を太く貫く第一義の大道なのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
25.
友人や隣人の尊敬を勝ち取ろうと思うなら、何かを差し出して、相手を気にかけていることを示すのが、一番確かな方法である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
26.
３０歳までは仕事なんて何やってもいいと思う。
むしろ回り道をしたほうが自分の適性が見えてくるし、潜在的な才能が自然に頭をもたげてくる場合もある。
でも３０歳を過ぎたら、ひとつの目標、方向性を決めなければダメですね。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
27.
こんな苦しい旅はいやだという考え方をしている限り、生まれてきて良かったと思う日は来ないだろう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
28.
「愛するときは、そのために何かをしたくなるものです。
　犠牲を払いたくなるものです。
　奉仕したくなるものです。」
「僕は愛するということがないんだ。」
「愛するようになりますよ。
　必ず愛するようになります。
　そうなれば幸福になります。」
「（→続きはクリック）
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
29.
羊の群れ症候群（人と違ってると気になる）にかかってない？
（ 見山敏 ）
（ Miyama Satoshi ）
30.
ビジネスマンは、マルチな二流であるべし
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
31.
人格を計る最良の指標は、
(a)自分にとってなんら役に立たない人にどういった態度を取るか、
(b)自分に逆らうことのできない人にどういった態度を取るか、
である。
（ アビゲイル・ヴァン・バレン ）
32.
悪い習慣を改めようとするよりも、新しい良い習慣を身に付けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
春ここに生まるる朝の日を受けて
山河草木みな光あり
（ 佐佐木信綱 ）
（ Sasaki Nobutsuna ）
34.
人には「歴史型」と「地理型」がある。
歴史型は一ヶ所に定住して、反復と積みかさねの中で生を検証し、地理型は拠点をかえながら出会いの度数をふやしてゆくことによって生を検証してゆくのであった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
「百聞は一見にしかず」というが、「百聞百見は一験にしかず」とも言える。
知っていても実行しなければ知らないことと同じ。
いかに的確な判断をしてもそれを為し遂げる勇気と実行力がないと、その判断は何の意味も持たない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
36.
希望は丈夫な杖(つえ)である。
忍耐は旅装束である。
それを身につけて、
人は世界と墓場を通り抜け、
永遠への旅にのぼる。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
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