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301.
どの政党の支持者であろうと、
選挙演説にヤジを飛ばして妨害しようとするのは、
卑劣で独善的で自己中心的な人物であることは間違いない。
公正な選挙活動を守れない者が、
民主主義者であるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
302.
この国は島国だから、
なかなか人間の本当の痛みは（海外から）伝わってこない。
それで、ふぬけのパッパラパーのおぼっちゃんが
総理大臣やら国会議員になって
何か勘違いしながら、
重要法案なんかが決定されてしまう。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
303.
古来の大人物は、
すべて腕力が強かった。
ただの学者、政治家と思われている人でも、
いざという時には、
非凡な武技を発揮した。
小才だけでは、どうにもならぬ。
武術の達人には落ちつきがある。
この落ちつきがなければ、
男子はどんな仕事もやり了(おお)せる事が出来ない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
304.
残念なことだが、
国家の操縦法を知っている人間は皆、
タクシーの運転や散髪の仕事で忙しい。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
305.
本当の政治家はたとえ嘘をつく時でも日本のために誠心誠意をもって嘘をつく。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
306.
政治は理屈じゃないよ。
政治はアジア問題でも、唯物論でもない。
政治はほら、あの、ガンガンと頭の痛くなるような道路工事だのタクシーの値段なんだよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
307.
軍事学は、数学や地理学と同様に、特定の政治的意見を持たない。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
308.
民主主義の前提として、個人が自分の考えを持ち、そして他者とコミュニケーションをとりながら合意をしていく、その最終局面として選挙がある。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
309.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
310.
共和国を維持する最も確実な手段は、
私的利益を目指すようなことは何もしないことである。
（ アルカメネス ）
（ Alcamenes ）
311.
政党の多数と少数とは、
金の多寡(たか)に比例するだけであって、
他に何の意味もない。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
312.
ファシスト政治は
自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶(おとし)めようとする──
そうした声を拒絶するメディアや大学が、
現状に取って代わるまで。
典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。
（ ジェイソン・スタンリー ）
（ Jason Stanley ）
313.
海が凪(な)いでいたり、
天気が良い日には、
良い水先案内の価値はわからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
314.
国民という観念は、しばしば
外国に対する反抗である。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
315.
科学上の学説は、
つねに「正しい」と「正しくない」の中間にある。
だからこそ「進歩する」のである。
「絶対に正しい」という主張は、
宗教や政治のなかだけである。
そういう主張を私はむろん信用しない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
316.
政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
317.
支配することが最も少ない政府が、
最良の政府である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
318.
（政治家や役人は）命令に従うより、人々の願いを聞き入れよ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
319.
すべての人の目から、あらゆる涙を拭い去ることが私の願いである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
320.
人は、生物的存在として呼吸するための空気を必要とするように、社会的政治的存在として機能するための社会を必要とする。
しかし社会を必要とするということは、必ずしも社会を手にしていることを意味するわけではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
321.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
322.
書物は人間と同じ敵を持つ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
323.
動物の中で、猫はシルクハットにフロックコートを身にまとい、自分のペースで仕事を片付ける政治家だ。
犬は、リーダーの後について、従順にこつこつと働く小作農だ。
（ ロバート・スターンズ ）
324.
世に事を取り行う人のあやまちを見るに、
多くはといたずねざるより起これリ。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
325.
不平等な経済的・政治的発展は、
資本主義の絶対的法則である。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
326.
芸術家を何とお思いか。
画家なら目、
音楽家なら耳、
詩人であれば心に抒情、
ボクサーなら筋肉のほかに
何も持たない愚か者とでもお思いか。
それはとんでもない勘違い。
芸術家はそれだけでなく、
政治的な存在でもあり、
世の中の悲しみ、情熱、あるいは歓びにもつねに関心を抱き、
ただその印象に沿って自らを形作っている。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
327.
家貧しければ良妻を思い、国乱れれば良相を思う。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
328.
多くの代議士に狗(いぬ)のような日本語を喋らせておいて、
黙ってそれを聞くことの出来る日本人の無神経さが
つくづく嫌になる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
329.
一流の人物というのは、
ユーモアのセンスを必ず持つ。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
330.
衆愚であることを自覚し、
かつそれに開き直らず、
そこから抜け出そう、
独裁に賭けるようなことも避けよう、
と内的葛藤をさらけ出し、
それと格闘し続けることが
民主主義の駆動力学であり、安全保障である。
（ 駒村圭吾 ）
（ Komamura Keigo ）

331.
イギリスの人民は（自分たちは）自由だと思っているが、
それは大まちがいだ。
彼らが自由なのは、
議員を選挙する間だけのことで、
議員が選ばれるやいなや、
イギリス人民は奴隷となり、
無に帰してしまう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
332.
本来「言論の自由」とは、政治権力・行政権力に対する言論の自由であって、それ以外の個人・団体・組織に対しては、「完全なる言論の自由」は存在しない。
あるのは、「条件付きの言論の自由」にすぎない。
つまり、政治権力・行政権力以外に対しては、何を言ってもいい訳ではないのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
333.
国民という観念は、
自分以外のすべての人々に対してもつ憎悪、
その人々が自分たちを抑圧しているわけではないときでさえいだく憎悪である。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
334.
あらゆる人の目から、あらゆる涙をぬぐい去ることが、私の最大の願望である。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
335.
策略（政治、政治学、政権、駆け引き）には信仰はない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
336.
無差別殺傷の最たるものが、原爆でした。
そういう悪魔の爆弾を作り出した科学者と企業家の罪を、
それを人間の上に落とした政治家と軍人の罪を、
ぼくはもっといろいろ突っ込んで、研究するね。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
337.
天下の患(うれ)いは
勢いを知らざるより大なるはなく、
而(しこう)して治国の要は
勢いを察するより急なるはなし。
（ 原敬 ）
（ Hara Takashi ）
338.
我々は、はからずも、
いま政治的には一応解放された。
しかしいままで、奴隷状態を存続せしめた責任を
軍や警察や官僚にのみ負担させて、
彼らの跳梁(ちょうりょう)を許した自分たちの罪を
真剣に反省しなかつたならば、
日本の国民というものは
永久に救われるときはないであろう。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
339.
会社や役所のものと自分のもの、
人のゼニと自分のゼニ、
そういうけじめがつかなくなっている。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
340.
四、すべての〈党派性〉に属するものは、個人によってなされる〈党派〉への批判、非難を許容すべきである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）

341.
三、政策的、企図的な特定の個人にたいする批判は、個人によってなされても、党派によってなされても、反批判に値しない。
ただ足蹴にすればよい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
342.
もののけじめがなくて、
ただゼニカネ勘定のことだけで動きまわり、
プランをたて、政策をつくる。
それを有能な官吏(かんり)というふうに思いこんでしまう。
戦後のひとつの特徴である。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
343.
文学は
自分だけで好きなことを書いておろうなら、
それで沢山で、
何も戦争や政治の手先に使われる必要はない。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
344.
政治家は
国民を敵にしても、
マスコミを敵にはしないものだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
345.
（日本人は）政治や社会の動きには明るい。
だが自分個人の関心や興味はどこにあるのかわからない。
あってもそれに自信をもてない空気を
みんなでつくりあげている。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
346.
最後の審判の日に天上に現れるという
信心家どもの言うあの極楽の状態を、
自由な政治と産業の設備の恵みによって、
この地上に打ち立てたいと思うのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
347.
英雄的独裁者のあらわれる時を
すこしでも先へのばすためにも、
わたしはドジで間抜けな主人公を
次から次へとつくり出して行かなくてはならない。
それらの主人公たちが、
疲れた人たちの疲労をやわらげるのに、
ほんのすこしでも役に立てば、
これこそ作家冥利につきる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
348.
政治的な革命というのは部分的な革命にすぎない。
全人的な意味での革命とは、本当に自分が望んでいることがなにかを知ることから始めなければならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
349.
竹馬にのぼりて忘る総理の名
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
350.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）

351.
保守主義者──現下の悪弊に心酔したる政治家のことで、新たな悪弊をもって従来の悪弊にとって代えんと欲する自由主義者の向こうを張る。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
352.
女性の政治家も増えてほしいけど、その前に女性の官僚が増えるべきです。
その分、料亭とかゴルフ場の接待が減るだけでも。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
353.
民主政治は専制政体と変わらない。
なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。
という全員ならぬ全員が、議決し得る執行権を認めるからである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
354.
テレビは独裁政権を不可能にしたが、
民主主義を耐え難いものにした。
（ シモン・ペレス ）
（ Shimon Peres ）
355.
政治家というものは、高い理想を持っている人間しか、なる資格はない。
自分は命をかけて国民を守るのだと、そう誓った人間しか、政治家になってはいけないんだ。
（ ドラマ『CHANGE』 ）
356.
政治的無関心が果(はた)す政治的役割という問題は
いわばその限界状況を示している。
政治的状況は
政治に関心をもっている者の
考えと行動によってだけ
規定されるのではないんですね。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
357.
私は失望するといつも思う。
歴史を見れば、
真実と愛は常に勝利を収めた。
暴君や残忍な為政者もいた。
一時は彼らは無敵にさえ見える。
だが、結局は亡びている。
それを思う。
いつも私は・・・。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
358.
ゴキブリ退治的政治ばかりの日本が、
国際社会で名誉ある地位を築けるか。
日本産業は生産物のＱＣ（品質管理）に大成功を収めた。
政治家のＱＣに全力を傾けるべき時である。
（ 天谷直弘 ）
（ Amaya Naohiro ）
359.
暴政は地獄と同様に
容易に征服することはできない。
しかし我々には
戦いが苦しければ苦しいほど、
勝利はますます輝かしいという慰めがある。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
360.
若者や大人で選挙に行かない人は、選挙に行っても何も変わらないから選挙に行かないのではない。
生活にそれほど困っていないし、面倒だから選挙に行かないのだ。
他のことに時間を使ったほうが有効だと思っているから選挙に行かないのだ。
どうなってもいいという選択をしている、その意思を尊重しよう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

361.
政治に頼らないと生きていけない産業や企業は即刻、マーケットから出ていくべきです。
そんな企業に税金を投入するより、その資金でもって人間を救うべきです。
救うべきは企業ではなく、人なんです。
（ 糸瀬茂 ）
362.
社会には「第三者」などというものは存在しないのだ。
それにもかかわらず、自分の顔見知りでない人間を「第三者」だと思いこむことは、想像力の欠如である。
そして、「第三者」を生みだす負の想像力こそ、現代の政治と犯罪の残忍さの母胎(ぼたい)となるものだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
363.
ぼくは政治主義がきらいで、革命が好きである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
364.
投資の世界では、
損をしていても、そこで損を確定させて次へ進むことを、
損切(そんぎ)りといいます。
これまで払ったお金は損切りして、
終わったものとして処理する。
そのかわり新しい資金を未来の可能性に投資する。
こういう思い切った政策転換が、
家庭にも求められているのです。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
365.
愛国の至情の発現は、多種多様であるべきだ。
必ずしもいますぐ政治の直接行動に身を投ずる必要は無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
366.
人間はだいたい、無理をしたいんです。
というのは、欲望というものがあるから。
誰でもみな、金持ちになりたいし、大臣になりたいし、権力の座につきたい。
そこなんですよ。
無理をして失敗するんです。
欲張って失敗する。
（ 呉清源 ）
（ Go Seigen ）
367.
私は、政治的「差別」がおおむね悪であることを
（政治という形態が、悪の論理を内包せずには成立せぬという不条理をふくめて）
否定されるべきである（＝許されるべきでない）ということに異は唱えないが、
それが「差別」であるから悪なのではなく、
政治的利害が生み出した観念が差別に先行しているから悪なのだと思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
368.
討論に、唯一の理性などという無用なものを持ち出してみよう。
討論には果てしがない事が直(す)ぐわかるだろう。
だから、人々は、
合議し、会議し、投票し、
多数決という人間の意志を欠いた反故(ほご)を得ているのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
369.
戦争を道具として目論(もくろ)む（与党の）政治家達は自分の無能を自認し、党派の闘争の計算者として戦争を利用する政党政治家たちは罪人である。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
370.
政治には人間心理の原点があり、それが創作のための得難い体験になった。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）

371.
社会的憎悪は、宗教的憎悪と同じく、政治的憎悪よりもはるかに強烈かつ深刻である。
（ バクーニン ）
372.
あらゆる借金の中で
人々は税金を一番払いたがらない。
これは政府に対するなんという諷刺であろうか。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
373.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
374.
民衆の飢えたとき、幾多の帝国は崩壊し、いかなる強力政権も恐怖政治も潰(つい)え去った。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
375.
経済危機は政治家の責任だ。
俺たちは、
パンがなくて飢えている人を助けられないけれど、
喜びを与えることだけはできる。
（ ガブリエル・バティストゥータ ）
376.
文化は分割することができない。
それどころか、文化を経済的・政治的・宗教的条件から切り離すことさえもできないだろうと思われる。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
377.
私は敗戦直後の占領軍政治の振る舞いで一番感心したのは、どんな政策を採る場合も、事の大小にかかわらず、敗戦の被占領国の民衆に説明し、了解を得る声明を必ず発して占領政策を変更し、実施したことだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
378.
民主主義者は若い保守主義者であり、
保守主義者は老いた民主主義者であり、
貴族政治主義者は果実を結ばない民主主義者である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
379.
希望は、目覚めている者が見る夢であり、絶望は、眠れる政治家を持つ現実なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
380.
（アメリカ国民には）全ての民族に対する信頼と正義を尊重し、
全ての民族との平和および協調を培(つちか)って頂きたいのであります。
宗教と道徳はそうした態度をとるように指示しています。
良い政治が同じようにそれを指示しないということが、ありうるでしょうか？
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）

381.
バレンタインデーとは、
この世には努力や法律や政治では決して解決できない格差が存在するということを、
年に一度改めて思い出すために設けられたイベントである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
382.
正義って、普通の人が行うものなんです。
政治家みたいな偉い人や強い人だけが行うものではない。
普通の人が目の前で溺れる子どもを見て思わず助けるために河に飛び込んでしまうような行為をいうのです。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
383.
政治とは、誰が、何を、いつ、どのようにして手に入れるかだ。
（ ハロルド・ラスウェル ）
384.
政府や政治家が「先送り」って言いますね。
でも、あの「先送り」というのは「後回し」のことですよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
385.
この闘いに妥協はありえません。
暴力による政治と民の声との闘いなのですから、
民の声を背に受けて立ち上がった運動者は、
主張を取り下げるくらいなら
甘んじて暴力を受ける方を選ぶでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
386.
一つの嘘は嘘である。
二つの嘘も嘘である。
三つの嘘は政治である。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
387.
恐怖は革命の生みの親である。
というのは、恐怖はおよそ成功した政治の真髄をなす適応性を抑制するからである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
388.
政治の浄化は七色の夢である。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
389.
国会に行く政治家もいれば、
監獄に行く政治家もいる。
だが、結局は同じことだ。
（ ウィリアム・ピット ）
（ William Pitt ）
390.
私は、現代における政治というものが、
多くの詩人にとって大きな不幸になっていると思う。
政治という女は、
詩人を彼女の山に誘い込むヴィーナスであり、
その山の中で詩人は破滅してしまうのである。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）

391.
（日本は）個人を作りえないまま
民主主義のシステムを稼働させてしまったので、
それがうまく機能せず、
いわば、宿題をサボった状態のまま、
普通選挙制度の下この国は民意として、
戦争を遂行する議会を選択したわけです。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
392.
政治という営為の地盤をなす言葉への信頼を損ねたこと、
（政策の是非以前に）政治とデモクラシーが成り立つ場そのものを破壊したこと。
そのことで政治への人びとの希望を打ち砕いてきたことの罪は重い。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
393.
人間にあっては、
近いもの（たとえばじぶんの感情、性、家族）、
大事なこと（たとえば政治）ほど、
見えにくいものだ。
言葉にはなりえないもののうちに
それでも言葉を駆使して潜り込んでゆくこと。
このことを、胆に銘じたいものだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
394.
政治家の語り口なんてそんなもんだと
言っていられるときはまだよかった。
政治家は言葉に厳しいねと、
畏れることのできる時代はもっとよかった。
怖いのは、
政治家が言葉を損ねたことが世に蔓延して、
私たち自身が言葉を信じなくなってきていることである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
395.
日本の学生は勉強しない、政治運動もしない。
つまり、学生はいないということでしょう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
396.
政治家は自分でも自分が言ってることを信じていないから、他人が信じてくれるとびっくりする。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
397.
金儲けをしたいのなら、（政治家ではなく）経済人になればいい。
なんで政治家になるのかというところが、まったくけじめがつかなくなっている。
（ 内田健三 ）
398.
大局観とは、
多数の利益を重視し、
細かい所をわざと見ない思考法だ。
それは決して独裁とか乱暴とかと言わない。
「民主主義だからできない」というならば、
民主主義は悪い制度になる。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
399.
政治的手腕──それは、明日、あるいは来週、来月、来年に何が起こるかを予言する能力であり、そして後日、どうしてそれが起こらなかったかを説明できる能力でもある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
400.
社会的なメッセージを歌っているのは僕にとってはごくふつうのことなんですよね。
いろいろなことを偏らずに歌わないと。
妙なラヴソングばかりだと変じゃないですか、いい大人が。
世間のこととか政治的なこととか、ふつうに歌っていけばいいんですよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）

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