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［ 名言 ］
今の国会議員が（政界から）去って行くような案（＝議案）を出さないと、日本は変わらないです。
［ 出典 ］
橋下徹［はしもと・とおる］
（タレント、元大阪府知事、弁護士、1969〜）
大阪維新の会が「船中八策」の中で首相公選制と参議院の廃止を打ち出したことについて（2012年2月14日記者会見より）
【 橋下徹の名言 】
【 Hashimoto Tooru 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（従業員を）ダメだと思ったら叱らずに、徹底的に無視します。
（ 宗次直美 ）
（ Munetsugu Naomi ）
2.
余暇は
表面的には無償の（＝対価を払わない）時間のように見えるが、
生産の時間と奴隷化された日常性に伴うすべての精神的・実践的拘束を
忠実に再現するという意味で、
拘束された時間である。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
3.
恋愛は
若い者の幸福な特権であり、
老人の恥辱である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
4.
聞いてやる冬木(ふゆき)の洩らすひとり言
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
5.
うららけし水は水輪になりたくて
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
6.
完璧な国などありません。
早く間違いに気がついて、
自分の力で乗り越えていくことにしか未来はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
私は宗教に対しては宗教を持っている。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
8.
修羅場を経験すればするほど、人は強くなる。
困難にぶちあたっても、乗り越えられる力がついてくる。
つまり、若い頃、どれだけ修羅場を経験したかが、その後の人生を決めるってことだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
9.
独白や口承を文字化することによって、
人は自分を相対化し、
自分以外の人生を生きる他者や世界を発見し、
人たることの深遠な意味に到達する。
同時にそれは自分の経験を理論化し、
精神的な共有財産にも変えさせる。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
10.
人は能力やキャリア不足で自信がないと、会社に依存せざるを得ない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
他人の物差しで自分を測ってはいけないよ。
あまりの短さに悲しくなる。
自分の物差しで自分を測ってごらん。
あまりの長さに嬉しくなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
質問をする人は、
賢者への道の半ばまで来ている。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
13.
母なるものを持った母を体験しない人は、生涯それを求め続けます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
人生の謎は、
齢をとればとる程深まるものだ、
とは何と真実な思想であろうか。
（中略）人生の謎は深まるばかりだ。
併(しか)し謎は解けないままに
いよいよ裸に、
いよいよ生き生きと感じられて来る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
科学の目的は、
無限の英知への扉を開くことではなく、
無限の誤謬(ごびゅう)にひとつの終止符を打ってゆくことだ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
16.
未完成の親が
未完成の子を育てるのがよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
アイスクリームおいしくポプラうつくしく
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
18.
ああ、人間の生活には、喜んだり怒ったり悲しんだり憎んだり、いろいろの感情があるけれども、けれどもそれは人間の生活のほんの一パーセントを占めているだけの感情で、あとの九十九パーセントは、ただ待って暮らしているのではないでしょうか。
幸（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
（分け合えば）世界には、世界中の人々を養うに充分な食糧があります。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
20.
天の川まはり道して帰りけり
（ 小阪喜美子 ）
（ Kosaka Kimiko ）
21.
どんな種類の変更も改良も何も望まないほど完全に自分の境遇に満足しきっていることは、おそらくただの一例もないだろう。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
22.
人に与えて、己いよいよ多し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
23.
よくこりないと思うわよ。
ホント、ホレやすくってねー。
でも恋してる時の自分が好きなんだねー。
一途(いちず)で正直でかわいくなっちゃうんだ。
（ 漫画『前略・ミルクハウス』 ）
24.
真の学問は筆記できるものではない。
筆記できる部分は滓(かす)である。
真の学問は行と行との間にある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
25.
行政が情報公開しないということは、隠しているということです。
隠しておいた方がいいことがあるということです。
つまり、誰かが得をしているんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
大学の運動部のキャプテンともなるほどの男は、どこか人間として立派なところがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
考え方が変わると、体内の化学作用も変化するのです。
笑ったり、愛したり、遊んだりしていると、心配したり、絶望したり、恐れたりしているときにくらべて身体は変化するのです。
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
28.
無知による失敗を怖れるあまり、行動することなく調査や勉強ばかりに力を注いでいると、失敗によって失うものより、さらに大事なやる気と時間を失うことになります。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
29.
釈迦に説法。
（ 河竹黙阿弥 ）
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Kawatake Mokuami ）
（ Nihon saying ）
30.
物事を推し進めていくうえで、その土台となるのは創造力でも企画力でもない。
いくら創造力や企画力を働かせようとしても、道具となる知識や材料となる情報がなければ何も始まらないのだ。
知識は、頭の中に貯えられた記憶の体験が土台になるのである。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
31.
機会は魚群と同じだ。
はまったからといって網をつくろうとするのでは間に合わぬ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
32.
すべてこの世のことは、
事実の方が先行し、
理屈や論議はあとからいそいで追いかけていくものらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
諸君が決断をくだそうとする時に、
諸君は自分の耳でききとったことのすべてを
秤(はかり)にかけなければならない。
また諸君はそれがどこに位置づけられるかを
推しはかってみなければならぬ。
そのあとで
自分の判断にもとづいて決断をくだすべきである。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
34.
歴史家に要する資格のさまざまあるが中に、公平といふことがその重要なるものの一なるは争ふべからず。
公平とは読んで字の如く一見甚だ明かなるが如くなれど、細かに考ふれば真に公平を保つは容易のことに非ず。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
35.
いにしへの　道を聞いても　唱へても
わが行なひに　せずはかひなし
（ 「島津いろは御歌」 ）
36.
人にとって最も必要なことは、ついに「存在する」ことであり、存在の豊かさの内に死ぬなら、獲得とか所有とかは問題になるはずがない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
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