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梅の花
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《 花 》
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《 　梅　 》
《 　花　 》
1.
桜梅桃梨
（ 仏教の教え ）
2.
私は梅
あなたは桃
花のいのちは
どこかで一つに解け合っている
私は梅に咲き
あなたは桃に咲く
（ 榎本栄一 ）
3.
手折(たお)らるる人に薫るや梅の花
（ 加賀千代女 ）
4.
東風(こち)吹かば匂ひおこせよ梅の花
主(あるじ)なしとて春を忘るな
（ 菅原道真 ）
以上
【 梅の花 】
全部で、4件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
闇と見える暗がりも、落ち着いて目を凝(こ)らせば、やがて動くものの存在が見えてくる。
そこを逃さず飛びつけば、チャンスは必ずものにできる。
（ 斎藤茂太 ）
2.
志あらば負けはなし
（ 清武英利 ）
3.
海峡の長き架橋や銀河濃し
（ 丸尾和子 ）
4.
ある命題を信じよと提案されるとき、
あなたはまず
それが受け容れられるものか否かを
検討しなければなりますまい。
なぜなら、
わたしたちの理性は神によって創造されたのであり、
わたしたちの理性にとって好ましいものが
神の理性（続きはクリック）
（ ウンベルト・エーコ ）
5.
人間の希望は絶望よりも激しく、人間の喜びは悲しみより激しく、かつ永続するものである
（ ラ・ブリュイエール ）
6.
地方の小さい町に行って専門の古本屋があったら、
これは人の生活が落ち着いていると見てよい。
新しく発展した町には、古本屋があっても、落ち着きのない新刊書だけしか見つからない。
（ 大佛次郎 ）
7.
宗教家というのは時代とともに生きることはありません。
時代からずれているから見えるものがあるのです。
前後の時代を見つめることができるのが宗教家です。
（ 永六輔 ）
8.
一切の病にみだりに薬を服すべからず。
病の災(わざわい)より薬の災多し。
（ 貝原益軒 ）
9.
人格というものは「性格＋哲学」という式で表せる。
（ 稲盛和夫 ）
10.
数学教育の主な目的は、
頭脳のある種の能力を開発することであるが、
また、そうした能力の中で、
直観力は決して価値の低いものではない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
11.
死ぬ危険がない時に死のうと考えるよりも、死のうと考えずに死を受けるほうが、より容易に死ねる。
（ ブレーズ・パスカル ）
12.
「よろこび上手」こそ
苦しい世に生きていく知恵なのだ。
（ 五木寛之 ）
13.
とりとめしいのちつゆけきおもひかな
（ 久保田万太郎 ）
14.
学ばざればすなわち老いて衰(おとろ)う。
（ 『近思録』 ）
15.
逆風は嫌いではなく、ありがたい。
どんなことも、逆風がなければ次のステップにいけないから。
（ イチロー ）
16.
自分の足で真っ直ぐ立てない人間を甘やかすのは、決して本人の為じゃないでしょう。
（ 若木未生 ）
17.
だれでも知つてゐる事を、自分が知らないと云ふのを自慢らしく考へるのは、愚の至りである。
さうは思ふけれど、人の大勢行く所へ行きそびれて、そのまま何年もたつと、何となく意地になつて、そんな所へだれが行くものかと思ふ。
（ 内田百閒 ）
18.
成功とは、小人どもの名誉のことである。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
19.
おのれの悲惨を自覚したところで、
それで同類たちの悲惨との和解が生じるわけではない。
めいめいが他人のうちにみずからの卑俗さを見て
仲よくするときほど、
嫌なことはない。
私にはそんなべたついた友愛を
どう扱っていいのか分からないのだ。
（ ミラン・クンデラ ）
20.
自分が話したいと思う話より、聞く人が聞きたいと思う話を話す。
（ 多湖輝 ）
21.
物を見る時、物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら直下ではない。
知識は物を離れて見るという働きに過ぎぬ。
（ 柳宗悦 ）
22.
雪に十歩遠きへ出でてゐるごとし
（ 村越化石 ）
23.
引きこもること自体は問題ではない。
引きこもって時間を無為に過ごすことが問題なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
24.
老いた人たちに後悔について語ってもらうのは不可能だ。
経験を重ねるにつれ、人は過去を甘受するようになる。
聡明な人間は、自分のみを責め、老いた後はその自分をも許してしまう。
（ デイル・ドーテン ）
25.
損得という利害の打算が生活の根柢で、
より高い精神への渇望、
自我の内省と他の発見は
農村の精神に見出すことができない。
（ 坂口安吾 ）
26.
人や動物など、生き物はみな、体をかがめないとジャンプできない。
リラックスして伸びきった体には、ジャンプするエネルギーがない。
本来より縮こまった時に、エネルギーは蓄えられる。
（ 七瀬音弥 ）
27.
我に適する者は我を助くる者なり。
（ 荀子 ）
28.
戦争と戦争のあいだにあるのが平和ではない。
また、なんにも起こらないおだやかなことが平和ともいえない。
（ キャサリン・スコールズ ）
29.
急ぐから車に乗るっていうのは正しくないよ。
そういう乗り方をするから事故になるんだ。
（ 永六輔 ）
30.
方便の嘘とは、正真正銘の嘘である。
というのは、
他人とか、あるいは自分の利益のために人を欺くことは、
自分の利益を犠牲にしてまで欺くのと同じく、
不正だからである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
31.
恐ろしくないものは、たいてい、面白くないものである。
（ 七瀬音弥 ）
32.
人間は金銭を相手に暮らすのではない。
人間の相手はつねに人間だ。
（ プーシキン ）
33.
若い人は感性の大風呂敷を拡げてほしい。
ハンカチじゃだめだ。
（ 猪瀬直樹 ）
34.
正義は力であるとの信念を持ち、
この信念に立って、
われらの義務と信ずるところを
敢然と最後まで果たそうではありませんか。
（ エイブラハム・リンカーン ）
35.
流灯(りゅうとう)や一つにはかに溯る
（ 飯田蛇笏 ）
36.
すべて商売は
売りて喜び、買いて喜ぶようにすべし。
売りて喜び、買いて喜ばざるは道にあらず。
貸借の道もまた
貸して喜び、借りて喜ばざるは道にあらず。
（ 二宮尊徳 ）
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