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301.
指導者には、
民衆を正しい方向へ導いているという自信のもとに、
群れより先を行き、新たな針路を拓かなくてはならないときがある。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
302.
企業というものは
つきつめて考えれば
人間の集団でしかない。
それをたんなる烏合の衆ではなく
一つの生命体として
まとまったものにするには、
その集団のリーダー、つまり経営者が
社員から信頼され尊敬されていなければならない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
303.
川を渡る途中で馬を替えるな。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Kodai Roma saying ）
304.
戦(いくさ)の雲行きが怪しくなったら、私は一番の激戦区に駆けつける。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
305.
権力やルールで社員に指示しても、
本当に動いてくれるわけではない。
権力によってではなく
感動によって人を動かすのが
真の経営者ではないか。
（ 高野鎮雄 ）
（ Takano Shizuo ）
306.
もっと部下に近づけ、声をかけよ──幹部は部下に仕事を任せても、部下の行動に気を配り、迷いがあればアドバイスし、困っておれば助け、ためらっているときは励ますといった態度が必要だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
307.
リーダーは、部下を好き嫌いで使うことは許されない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
308.
権力とカネを一手に握ると人間はおかしくなる。
（ 桐渕真一郎 ）
309.
自分自身を知り、自分のなすべきことを知り、自分の部下について知りなさい。
（ ランドール・ジャコブ ）
310.
決断を上手にできる人は、めったにいません。
それは、決断がもうひとつの可能性を断ち切ることを意味するからです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
311.
自分が悩まない人は、
他人を動かすことができない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
312.
トップとしての仕事ぶりは、トップをやらせてみなければ分からない。
トップへの準備は、ほとんど行いようがない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
313.
権力があればなんでもできるという錯覚。
課題ごとにプロジェクトチームをつくり辛抱強く解決していくプロセスがあって、初めて信頼してもらえるのです。
思いつきでこれをやれと言えば、適当にサボタージュされるだけ。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
314.
人間の決断力は冷酷さという性格を連れ添っている。
（ ドラマ『スター・トレック』 ）
315.
校長をがさっと替えれば教育は変わる。
人事を変えれば教育は変わる。
（ 藤原和博 ）
（ Fujihara Kazuhiro ）
316.
自分の事しか考えない、また目先の事しか考えない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
317.
信念は人を動かす。
自分が信じないでどうして他人が信じるか。
自分が動かずしてどうして他人を動かすことができるか。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
318.
四、五十人も人数が集まれば、一人ぐらいは異論家はいる。
いるのが当然でもある。
その一人ぐらいの異論を同化できぬ己を恥じろ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
319.
国は経済によりて滅びず、
敗戦によりてすら滅びず。
指導者が自信を喪失し、
国民が帰趨(きすう)に迷ふことによりて
滅びるのである。
（ 中野正剛 ）
320.
２１）（上に立つ者は）努めて失意逆境にある人をひきたてよ。
（ 「住友訓」 ）
321.
個人として優れていればいるほど、
それで墓穴を掘るケースが多い。
（ 大西一平 ）
（ Oonishi Ippei ）
322.
人の長所でなく、短所ばかり気にする人は、
決して（人を）マネジメントすべきでない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
323.
監督として一番いけないのは、
変な先入観を持つことなんですよ。
（ 尾藤公 ）
324.
上の好むところ、下これにならう。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
325.
徳をもって人を支配する者は王たり。
力をもって人を支配する者は弱し。
富をもって人を支配する者は貧し。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
326.
虎のしっぽになるより、
蝿(はえ)の頭になれ。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
327.
何かを変えるときには、そこにいるトップの人間を変える必要がある。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
328.
リーダーの条件は、決断力ですね。
（中略）人間の判断力にそれほど違いはない。
冷静に考えれば、
ほとんど同じような結論に落ち着くものです。
ところが切羽詰まると、
それができなくなっちゃう。
（ 村山雅美 ）
（ Murayama Masami ）
329.
（トップに）奉仕の精神がなくては、
誰もついてきてくれません。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
330.
力を以(もっ)て人を服するのは、心から服するにあらず、徳を以(もっ)て人を服するは、悦(よろこ)んで真に服するものなり。
前者を威服といい、後者を心服(しんぷく)という。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）

331.
１５）（上に立つ者は）広く意見を徴(ちょう)すべし。
部下の話は熱心に聞け。
（ 「住友訓」 ）
332.
強い組織とは、自分で考えて自分で行動する組織のこと。
そのシステムを設計し、作り上げることが、トップの仕事なの。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
333.
真のリーダーとは、合意を探す者ではなく、合意の形成者となる者である。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
334.
好きなようにやったらええ。
それで誰もついて来えへんかったら、器やなかったっちゅうだけの話や。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
335.
理想の大将とは馬鹿でなく、臆病でなく、利口すぎず強すぎないことで、そのうえ下に対する思いやりというか、寛容さが大切です。
（ 稲垣史生 ）
336.
大きな池の中の小さな魚になるよりも、小さな池の中の大きな魚のほうがいい。
（ 鈴木哲夫 ）
（ Suzuki Tetsuo ）
337.
人と相談して結論を出してはいけない。
決めるのは常に自分！
自分と相談し、自分で決めるんだ！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
338.
未来を先取りして、
将来へのビジョンを育(はぐく)むことは、
リーダーが真っ先に取り組まなければならない任務である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
339.
主人の目は、その両手よりよく働く。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
340.
会社が大きくなっていっても、事業の目的に沿って、独立採算が成り立つように組織を分ければ、中小企業の経営者のように経営者意識を持ったリーダーや社員が輩出してくる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）

341.
リーダーとは正しいことを行う者であり、
マネージャーとは正しく行う者である。
（ ウォーレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
342.
（リーダーたるもの）
一番うしろを歩け、
地獄をあるけ。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
343.
ただ、戦うべき所を見て進み、退くべき時を知って退くことができる者を良将というべきでしょう。
（ 楠木正成 ）
344.
万人が彼は皇帝の地位にふさわしいと思ったであろう。
彼が実際に皇帝になりさえしなかったならば。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
345.
指導者には、悲しみは適さない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
346.
功過は少しも混(こん)ずべからず、
混ずればすなわち人、惰堕(だだ)の心を懐(いだ)く。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
347.
司令官として一番重要な資質は、
いつでも上機嫌でいること、
朗らかな気分を維持できることである。
（ ハンス・フォン・ゼークト ）
（ Hans von Seeckt ）
348.
自ら率先して日常の行動そのもので納得させる、
これが指導者であって、
家庭の主(あるじ)にしてもそうですよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
349.
リーダーとボスの違いは何かと問われれば、リーダーの仕事は開かれているが、ボスの仕事は隠されている。
リーダーは導くが、ボスは強いる。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
350.
ひとたび「戦う」と決意したならば、その決意を持続しなければならない。
もはや、「いや」とか「しかし」とか言うことは、断じて許されない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）

351.
早まって相手の肚(はら)など考えて見ぬものじゃ。
相手の肚など推測してゆくと、
いつかそれに捲(ま)きこまれて、
わが身の都合を忘れてゆく。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
352.
百人までは命令で動くかもしれないが、
千人になれば頼みます、
一万人にもなれば
拝む心がなければ人は動かない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
353.
めいめいの弱点を見つけ出すことが、
人々の意思を操る術だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
354.
自分の知恵には限りがあるが、人の知恵を使う限りにおいて、これは無限である。
人使いのうまい人が、天下無敵なのは、この故にである。
（ 池島信平 ）
（ Ikejima Shinpei ）
355.
人生は常に頂上に近づくほど困難が増してくる。
寒さは厳しくなり責任は重くなる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
356.
自分は生まれながらに他人を支配する人間だと密かに自分に言い聞かせることによって、人間は計り知れない力を身につけることができる
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
357.
自分の部下にある種の夢を持たせること。
それと自分の部下が、この会社にいたらもっと生活が良くなるというような希望を持たせること。
それができなかったら、
リーダーとして失格でしょうね。
（ 坂本幸雄 ）
（ Sakamoto Yukio ）
358.
千人の頭となる人物は、千人に頭を垂れることができなければならぬ。
（ 作者不詳 ）
359.
人は、導いて行く時より、
人について行く時のほうが、
力強く歩く。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
360.
最も偉大な将軍とは、犯した誤りが最も少ない将軍である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）

361.
良きリーダーとは、前中後（まえ・なか・うしろ）に生きることのできる人です。
最初は集団の前に立ってみんなを引っ張ります。
しかしだんだんと集団の中に入っていって、みんなの目線で事をするようになります。
そして最終的には、集団の後についてみんなに仕え、縁の下の力持ちに徹するようになります。
（ 作者不詳 ）
362.
（兵法の）基本とは何か。
基本とは、守りつつ攻めること、攻めつつ守ること。
ただし守りを重視すると人の心は離れていく。
攻め（＝攻め重視）のほうが人の心を集めやすいが、
攻めだけでは不安定になる。
そこで守りつつ攻める、攻めつつ守る。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
363.
共感が人を動かす。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
364.
人間性を欠いた熱意は、
舵の無い船のようなもの。
今すぐにでも座礁しそうだ。
（ オーウェン・フェルサム ）
（ Owen Feltham ）
365.
真価を伴なわない大人物は、
尊敬なき服従を受ける。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
366.
リーダーが公言する信念とその行動は一致しなければならない。
少なくとも矛盾してはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
367.
信義など気にかけず、人を裏切り混乱させた君主の方が、信義に基づく君主を圧倒し、大きな戦いに勝っていることが多い。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
368.
ナポレオンはアクションプランどおりに事が運んで戦いに勝ったことはないといってた。
しかし彼は、あらゆる戦いで歴史上例のない厳密さでアクションプランをつくっていた。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
369.
将帥の価値は
将帥たる責任感と戦勝に対する信念の失われたる瞬間に消滅する。
（ 『統帥綱領』 ）
370.
人には「活躍の場」を与えよう。
それが、懐の深さというもので、人の隠れた能力を引き出すということでもある。
人の上に立つ人の、もっとも大切な仕事なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）

371.
指導者は我慢、我慢の連続。
・・・選手は気分で走るもの。
乗れば練習もするし記録も伸びる。
いい気分にさせるのが僕の仕事。
（ 中山竹通 ）
372.
治めるとは、選ぶということ。
選べないことが出てくると、
治められないことも出てくる。
（ ナイジェル・ローソン ）
（ Nigel Lawson ）
373.
日本では、コンセンサスは自然に形成されると考えられがちだが、実際は、強力なリーダーシップによって形になる。
（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
374.
人の上に立つ秘訣は、まず人の成功を願うことです。
人の成功はあなたの成功につながることを信じなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
375.
指導者が最後に試されることは、
他の人たちに自分の志を実行する信念と意志を残して、
死ねたかどうかということである。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
376.
無能な側近を選んだ君主は力量を疑われる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
377.
リーダーたる者が意思決定の前提とすべきものが、
「すでに起こった未来」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
378.
君子、
安けれども危うきを忘れず、
存(そん)すれども亡(ぼう)を忘れず、
治まれども乱を忘れず。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
379.
高い身分には義務が伴う。
──ノブレス・オブリージュ
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
380.
恐れは、あなたの中にしまっておきなさい。
でも、勇気は、人々と分かち合いなさい。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）

381.
愛多き者は則(すなわ)ち法立たず。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
382.
成長に必要なものは責任である。
あらゆるものがそこから始まる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
383.
将とは、智・信・仁・勇・厳なり。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
384.
困難な時には自ら身を挺(てい)して先頭に立つのがリーダー。
いざという時、大将が後ろに隠れていては
部下を説得できないですよ。
（ 瀧澤三郎 ）
（ Takizawa Saburou ）
385.
河や海が数知れぬ渓流の注ぐところとなるのは、身を低きに置くからである。
その故(ゆえ)に、河や海はもろもろの渓流に君臨することができる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
386.
敵を欺くには味方から
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
387.
徳をもって人に勝つ人は栄え、力をもって人に勝つ人は滅ぶ。
（ 『源平盛衰記』 ）
（ Genpei Jousuiki ）
388.
ヘンリー・フォードの最もすばらしい才能の一つは、
非常に早く正確な決心をする習慣を身につけており、
それをめったに変えなかったということである。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
389.
身を持って範を示すことが
権威を保ちうる最上の手段である。
自分の例は他人のためばかりでなく、
主に自分自身のためにも最もいい証明となる。
（ コンスタンチン・スタニスラフスキー ）
（ Konstantin Stanislavski ）
390.
何かを始めようとするとき、最も大切なのは、チャレンジする気持ちだと私は考える。
特に、これから組織を作り上げ、部下を育てていかなければならないリーダーには、なくてはならない素質だ。
（ ジーコ ）
（ Zico ）

391.
私は情にもろい。
だから選手、コーチと一切食事には行かない。
いざというとき、切れんからな。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
392.
始めから長老にはなれず
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
393.
人の先に立ってものをいったからには
変節は許されない。
今までどんなことを書いてきたとしても、
転向で帳消しになってしまう。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
394.
管理者は、高潔な品性をもってこそ、指導力を発揮し、多くの人の規範となりうる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
395.
功成り名遂(と)げて身退(しりぞ)くは
天の道なり。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
396.
トップがしっかり問題を把握していること、問題に対処する計画を持っていること、必ず難局を脱して再び成功する自信があることを、経営者が他の誰でもない自分の口から聞かせる必要がある。
（ アン・マルケイヒー ）
397.
着想が豊かだからといって、
その人間が知的だとは必ずしもいえない。
配下に多くの兵士がいるからといって
統率する将軍が立派だとは限らないのと同じだ。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
398.
指揮の統一は戦争において最も重要なものである。
二つの軍隊は決して同じ舞台の上におかれてはならない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
399.
頭髪白き故(ゆえ)をもって長老たるにあらず。
彼の齢(よはい)は徒(いたず)らに熟せるのみ。
彼は空しく老いたるものと称せらる。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
400.
寛(かん)なればすなわち衆を得(う)。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）

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