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［ 名言 ］
愛多き者は則(すなわ)ち法立たず。
［ 出典 ］
『韓非子』（かんぴし）
（韓非およびその学派の著作を集めたもの）
※韓非［かんぴ］（中国戦国時代末期の思想家、～233頃）
【 韓非子の名言 】
【 Kanpishi 】
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［ 意味 ］
君主が民衆に情けをかけすぎると、民衆はつけ上がり、法律や政策を行使（施行）できなくなる。
したがって、上に立つ者は、厳しさをもって下に臨まなければ、かえって下から反抗される、という意味。
［ 関連キーワード ］
【 愛の深い人 】
【 情の深い人 】
【 法を行使できない 】
【 政策を行使できない 】
【 韓非子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 愛・人間愛 》
《 政治・社会問題 》
《 リーダー 》
《 上司・部下 》
《 法律・法 》
《 法律・裁判等 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 愛・人間愛 》
《 政治・社会問題 》
《 リーダー 》
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《 法律・法 》
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［ ランダム名言 ］
1.
今日一字を覚え明日一字を覚え、久しければすなわち博学となる。
（ 中井竹山 ）
2.
迎えの拍手は昨日までの人気、
降りる時の拍手は今の人気。
（ 五代目 古今亭今輔 ）
3.
今言われていることで、
かつて言われなかったことはない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
4.
わたしは、人間の「家」というものは、つねに核分裂する宿命をもったものだ、と考えています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
運命は決断の瞬間に形作られる。
つまり、あなたの運命は、決断の積み重ねで作られているのだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
6.
政治は血を流さない戦争であり、戦争は血を流す政治である。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
7.
自分の気に入る音楽にめぐり会えるなんて、あまり日常ではあることじゃない。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
8.
不必要な改革には注意を要する。
特に論理に導かれた改革はなおさらである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
9.
人間は本来的に対等な関係よりも権力の差がある関係、非対称的な関係のほうが落ち着くのかもしれない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
10.
ブランドというものは、
しょせんは他人が決めた価値です。
自分が見出した価値ではなく、
他人が決めた価値を基準にする。
なんだか悲しい感じがするし、
少なくとも精神的に自由とは言えないでしょう。
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
11.
失敗とは、あきらめてしまったときにのみ起こる現実なのだよ。
成功していない現実を受け入れたときに、初めて失敗は生まれる。
うまくいかない方法を探しているだけだぐらいに思えるようになれば、君の本格的な成功も近いといえるだろう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
12.
評判が良くない規則というのは、
長続きしないものだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
13.
岩もあり　木の根もあれど　さらさらと
たださらさらと　水の流るる
（ ある中学教師が好きな言葉 ）
14.
物を（無限に広く深く）見る眼は
永い間かけて、一貫した態度で
ありふれたものをも見すてないで、見つめていく
以外にひらけては来ない。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
15.
ユーモアや笑いは、
心のいい休憩になる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
四十になったら自分の顔に責任を持て。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
17.
何もかも上手くいかないと気が済まない完璧主義者は、それがいいことだと思っているフシがあるけれど、それで周りが迷惑することもあるんじゃないかな。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
18.
悲しみは、言葉をうつくしくしない。
悲しいときは、黙って、悲しむ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
（詩人は）感受性の畑を耕すのが仕事で、
自分では言葉の農夫だと思っています。
耕すことが重要で、
英語で言えばカルチャーですから、
文化というものは耕すところにある
というふうに考えています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
結局、モチベーションというのは、
あと何回それができるかに左右される。
あとわずかしか機会がないことに気づくと、
取り組み方が濃密になります。
「余命を意識しモチベーションを高める」
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
必要もない労働の強制から人々を解き放つ、そういう第一歩を踏み出せば、私たちは少なくとも、幸せな結末の方向へと向かっていくだろう。
なぜなら、そうすれば、目的を実現する時間とチャンスを持てるからだ。
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
22.
徳よりも知恵のほうが大切だと思う者は、
結局はその知恵さえも失ってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
23.
思い屈するような心萎える時間こそ、心が撓(しな)っている状態で、重い雪をスーッと滑り落としているときなんだから、それを肯定し自分を認める。
ああ、そうか、俺はまだやわらかな、撓う心を持っているんだと感じて、憂鬱で無気力な自分をも認め（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
24.
人類の歴史は、
虐げられた者の勝利を忍耐強く待っている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
25.
伝記のみが真の歴史である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
26.
木の中になるほど確かものの芽は
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
27.
数学の威力の基礎は、
余分な考察を避け、
思考作業を短縮できる、
その能力にある。
我々が数と呼ぶ
順序の記号そのものがすでに、
驚くべき簡明さと節約の体系をなしている。
（ エルンスト・マッハ ）
（ Ernst Mach ）
28.
人と人は決して、深く重なり合ってはいけないのだ。
ほんのちょっと、突き合わせぐらいで、交際(つきあ)っているのがいいのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
金持ちになっていく人は、物事の本質を見抜きます。
誰でも買っているというような社会的な「ノリ」にだまされないことです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
30.
全くの他人同士、複数の人間が、個を独立させつつ、一つの家族関係をつくりあげることも可能だろうし、血縁肉親だけでつながるのが家庭とは思えない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
（自分の）可能性の中には良い可能性もあれば、悪い可能性もあります。
だから、まずその中からどの可能性を伸ばすのか自分で取捨選択しなきゃいけない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
32.
私たちは、過去から学び、今日のために生き、未来に希望を持たなければならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
33.
自分の悩みをズバリ解決する答えを人に期待しても、失望するのがオチである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
34.
人間としての私の第一の責任は、わが同胞の幸福のために尽くすことです。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
35.
おもしろうわさびに咽(むせ)ぶ泪(なみだ)かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
36.
人間は真面目でなければいけないが、しかし、にやにや笑っているからといってその人を不真面目ときめてしまうのも間違いだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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