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愛の深い人
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
あなたは苦しんだ分だけ、
愛の深い人に育っているのですよ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2.
愛多き者は則(すなわ)ち法立たず。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
以上
【 愛の深い人 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
切字を使おうと努力する人はまだいい。
切字を使うことを面倒がり、意味さえ通じればいいではないかと、およそ詩性を放棄した言葉の遊戯に堕しかかっている。
こういった、切字の重みを……
（→続きはクリック）
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
2.
初蝶やわが三十の袖袂
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
3.
子どものころ、
ひとり夜道に用たしに出かけて、
遠くに提灯のあかり一つを見たときの喜びは、
たとえようがなかった。
だれかはわからないが、
だれかがもう一人
おなじ暗闇の中……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
皮肉屋とは、
あらゆるものの値段を知っているが、
何ものの値打ちも知らない人間のことである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
5.
人間の言葉が真に力を持つのは、
必ずしもその言葉自身が立派だからというのではなくて、
その言葉を支えている背後の生活によるのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
「あの人はたいへん誠実な人だ」という場合は、
「あの人は正直な人だ」というよりも、
いっそうその人の人生に対する態度が窺(うかが)われる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
女とは、
嘘をついているうちに、
その嘘が真(まこと)のものになってしまい、
前後の見さかいも何もなくなり、
無我夢中となる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
他人の声に耳を貸さない頑固そうな人物を、
よく見てごらん。
彼らのほとんどは頑固者ではない。
自分のハートを開きたがらない
怖がり屋である。
他人の意見を全く無視したふりをして……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
得をする場合には、
危険のあるものよりも
危険がないものを選ぶ一方で、
損をする場合には
確実に損をするよりも
ギャンブルを選んでしまう、
という行動を私たちがとってしま……
（→続きはクリック）
（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
10.
無力な者が大勢集まれば、
一つの力にもなるだろう。
けど、その力も、
一人に戻れば、消えてしまう。
そんな力は幻だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
「説得力」とは、インパクトのある話題と論理明快な論理を、巧みに結びつけ、積み上げていくことで生まれます。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
仕事の処理ということは、
いわば寡兵(かへい)をもって大敵に向かうようなものであって、
一心を集中して、もって中央突破を試みるにもひとしいのです。
同時にまた広くは
人生の……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
「大衆の側に立つ」ということばのアヤに
寛容であってはならない。
いかに大衆の喝采を浴びようとも、
その〈大愚〉の要素に媚びたり、
それを助長している行動は、
大衆を大衆の……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
自己を人間的に成長させることを考えない限り、
内面的には現在すでに下り坂にある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
ただ軽く流すように人生を生きても、
なんにもならない。
どれだけ深く生きた時間、記憶をもったかでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
卓に組む十指(じゅっし)もの言ふ夜の秋
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
17.
苦しいことも腹立たしいことも多かったけれど、
人生を、人間を肯定する気持ちになっている。
そしていろいろな人を思い出すにつけ、
「みんなみんな優しかったよ」
という感謝の念……
（→続きはクリック）
（ 高橋健二 ）
（ Takahashi Kenji ）
18.
思い出が、
僕等を一種の動物である事から救うのだ。
記憶するだけではいけないのだろう。
思い出さなくてはいけないのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
誰も、
身に降りかかる乱世に、
乱心を以(もっ)て処する事は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
死にたい気持ちになっているときには、
ただでさえ心の視野が狭くなっており、
他の人から見れば何らかの手段で解決可能に見えることでも、
当人からはそれが見えなくなっている
……
（→続きはクリック）
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
21.
堪えがたい時は
大木を仰げ
あの
忍従の歳月と孤独とを
思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
われわれが日本民族の一員として、
この国土に生まれて来たということは、
無量の因縁の重なり合った結果であって、
それこそ民族の歴史に深い根ざしを持つわけであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
課長の強い企業が伸びる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺昇一 ）
（ Tanabe Shouichi ）
24.
生きるとは
使命に生きることである
生きるために使命を行う……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
なぜできないのかという理由づけに、論理的思考を使ってはいけない。
なぜできるのかという理由づけに、論理的思考は使うのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
授業中の子どもへの問いかけでも、
言い方をどんどん変えていきます。
二度は同じ形で聞かないようにして、
変化をつけます。
変化があると、
子どもはいきいきしてきます。
新鮮とい……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
27.
雪を堀り日をついばめり自愛の鴉(あ)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
28.
ロボットが人間に似るにつれて、
人間がロボットに似ていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
みてごらん。
悪事を働いている国家の国民は、
みな似たり寄ったりの顔になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
馬鹿なことをするのは、
必ずしも馬鹿とはいえないが、
それを隠せないのは、
確かに馬鹿である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
勤勉や倹約や孝行などが、
伝統的生活習慣として事実上存在していることと、
人々が自覚的におこなうべき規範、倫理であることとは
区別されなければならない。
……
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（ 安丸良夫 ）
（ Yasumaru Yoshio ）
32.
教養とは、
生活秩序に関する精錬された生きた智慧(ちえ)を言うのでしょう。
これは、生活体験に基づいて得られるもので、
書物もこの場合多少は参考になる、
という次第（＝程度……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
我々の周りの至る所で、
忠誠が求められている。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
34.
子供ってのは案外うるさいものよ。
おとうさんが何をした、
おかあさんが何をしたってね。
親は子をゆるしても、
子は親をゆるさないでしょ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
歴史は繰り返す、
とは歴史家の好む比喩だが、
（中略）若(も)し同じ出来事が、
再び繰り返される様な事があったなら、
僕等は、
思い出という様な意味深長な言葉を、
無論発……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
幸せな人は、過去や未来のことをあまり考えず、現在の行為に熱中することに一生懸命です。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
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