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明日の朝
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《 明日 》
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《 明日 》
《 　朝　 》
1.
明日の朝、ラッパは鳴らない。
深呼吸しろ。
一日がまた、静かに始まる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
いったん寝床へはいったら最後、どんな辛いこと、悲しいこと、腹の立つことがあったにせよ、それをどうしても考えずにいられなかったら、明日の朝、起きてから考えることにするんだ。
寝ることと考えることをいっしょにしたら、寝られなくなっちまうぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
人間は明日の朝に対して、何らかの恐怖と希望と心配を持たずにはいられない。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
4.
悪魔に盗まれそうなこの幸福を
明日の朝まで何処(どこ)へ埋めて置こう。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
以上
【 明日の朝 】
全部で、4件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人や社会にどれだけ尽くすことができるかが、その人の「存在価値」を示す。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
2.
水飯(すいはん)の一粒立ちて泳ぐなり
（ 石嶌岳 ）
（ Ishijima Gaku ）
3.
結婚した男は、金銭の問題を別としても、必ず相手に一つの贈り物を与えたことになる。
なぜなら彼女は生命にかけて結婚を欲していたのだし、彼の方は、あまりそれを欲していなかったのだから。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
4.
自分の身についた臭いやしみ（染）を落とすのが坐禅だからね。
坐禅をして、
オレは悟った、なんてね、
悟り顔をしたらね、
鼻持ちならない。
そういう中途はんぱな禅のことを
野狐(やこ)禅という。
（ 武井哲応［武井哲應］ ）
（ Takei Tetsuou ）
5.
やったことは、例え失敗しても、２０年後には、笑い話にできる。
しかし、やらなかったことは、２０年後には、後悔するだけだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
6.
私たちは踏み慣れた生活の軌道から放り出されると、もう駄目だ、と思います。
が、実際はそこに、ようやく新しい良いものが始まるのです。
生命のある間は幸福があります。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
7.
イノベーションこそ、マネジメントの中核に位置づけなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
「とにかくやってみようじゃないか」という、
いい意味での腰の軽さが成功につながる。
（ 作者不詳 ）
9.
いつかはみな死ぬ。
今は苦しくても、
死ぬときに
（自分は）誰も出来ないことをやったと思えたら
それでいいじゃないか。
（ 山本健一 ）
（ Yamamoto Kenichi ）
10.
美の対象は、
所有の感覚を排除しなければならない。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
11.
落とし物みんなで探す冬ぬくし
（ 半澤佐緒里 ）
（ Hanzawa Saori ）
12.
結婚とは、男女の経済的・性的結合という集団の利益に向かって追い越されることであり、彼ら個人の幸せを確保することが目的ではない。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone De Beauvoir ）
13.
病気という事象は、本質的に〈人間の認識とは独立して存在する〉という実在論的な特徴をもっている。
組織や細胞、遺伝子などの変異は、それを患者が自覚しなくても、また主治医が発見できなくても、物理的に存在する。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
14.
関西は、正直の文化。
ほんねをさらす。
自分を笑ってみせる。
そんな関西風のライフスタイルを
知らず知らずのうちにぼくも身につけたように思う。
詩を書くときもそうである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
15.
自分の病気をあからさまに名指し、
容赦のない診断を下し、
その治療法を見つけ出すだけの勇気が無いような政党は、
尊敬に値しないだろう。
（ レーニン ）
（ Lenin ）
16.
自分の実力以上に有徳であろうとするな。
また、できそうにないことを自分に求めようとするな。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
17.
人が踊る時は一緒に踊れ。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
18.
学歴の高い男性ほど怪しめ。
勤勉で有能である男ほど危ない。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
19.
結婚とは、
ある偶然の出来事を維持しようとする
不幸な試みをいう。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
20.
詩のなかに
現実ではいえないほんとのことを
吐き出すことによって、
抑圧を解消させる
というかんがえは、
詩の本質についてある端緒をなしている。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
如何(いか)にうつくしく荘厳されたものでも、天と地との絶えざるめぐみによって、育て上げられたものである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
秋涼し人の見ぬ方見てをりて
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
23.
コミュニティーとは何か。
それは互いに分かち合い、同じ体験をするということです。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
24.
「そのなか」にいると、
「そのなか」にいる自分に気づきません。
「その外」にでてはじめて、
人は自分が「そのなか」にいたということに気づきます。
それから
「そのなか」にいたときにはわからなかった自分の心が、
自分に見えてきます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
「どんな人だって成功できる」自分にそう何度も言い聞かせ続けていれば、絶対に成功できる。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
26.
おしゃれは足もとから。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
27.
おそろしき骨の出て来し鮟鱇鍋
（ 高木良多 ）
（ Takagi Ryouta ）
28.
我らの生は所詮は夢幻(ゆめまぼろし)、
空しい影に過ぎないのだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
29.
私たちの人生を彩るさまざまな事象のうち、およそ９０％は正しく、１０％は誤りである。
幸福を願うのなら、正しい９０％に力を集中し、誤った１０％は無視すればよい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
女は女にすぎぬ。
しかし、いい葉巻は煙になる。
（ キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
31.
ものの芽を風雨は育て且(か)つ傷め
（ 阿波野青畝 ）
（ Awano Seiho ）
32.
心理療法を受けに来る子どもで難しいのは、“扱いやすい子でした”という場合です。
ひょっとしたら、子どもは信号を出していたのに親が気づいていなくて、それで扱いやすいと思っていたのかもしれない。
あるいは、親が気づかないので、だんだん出さ（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
33.
凡(およ)そ詩人を解するには、
その努めて現そうとしたところを極めるがよろしく、
努めて忘れようとし隠そうとしたところを詮索したとて、
何が得られるものではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
人間は才能の無いところでは失敗しないが、
才能の故につまずくと言われるが、
何も人間には限らない。
主義でも思潮でもそういう傾向がある。
人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、
その便利さで身を滅ぼす。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
いつか無くなるものを求めちゃいかんのだよ。
無くなるものは、求めるためではなく、そいつで遊ぶために、この世にあるんだからな。
（ 『セフティ・マッチの金の言葉』 ）
36.
幹部は、自分でなくてもできる仕事を自分でしてはならず、自分の仕事、特に決定を代行させてはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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