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［名言］

詩のなかに
現実ではいえないほんとのことを
吐き出すことによって、
抑圧を解消させる
というかんがえは、
詩の本質についてある端緒をなしている。

［出典］

吉本隆明［よしもと・たかあき］
（思想家・詩人・文芸評論家、1924～2012）
『詩とはなにか』

【吉本隆明の名言】
【 Yoshimoto Takaaki 】

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《詩・詩作》
《現実》
《真実》
《抑圧》
《本質》

［全文・続き］

〈全文〉
現実の社会では、
ほんとのことは流通しない
という妄想は、
あるひとつの思想の端緒である。
それとともに、
詩のなかに
現実ではいえないほんとのことを
吐き出すことによって、
抑圧を解消させる
というかんがえは、
詩の本質についてある端緒をなしている。
＿＿ Link ＿＿

抑圧は社会がつくるので、
（詩のなかに現実ではいえないほんとのことを）吐き出しても、
またほんとのことを吐き出したい意識は再生産される。
だから、詩は永続する性質をもっている。
＿＿ Link ＿＿

［ランダム名言］

楽園などありはしない、笑い、苦しい思いをし、楽しい思いをし、それからまた戦うのだ。
戦い続けるのだ。
それがつまり生活だ。

（ D・H・ローレンス）
（ D. H. Lawrence ）

他人の道に心をうばわれ、
思案にくれて立ちすくんでいても、
道はすこしもひらけない。
道をひらくためには、
まず歩まねばならぬ。
心を定め、
懸命に歩まねばならぬ。
それがたとえ遠い道のように思えても、
休まず歩む姿からは
必ず新たな道（→続きはクリック）

（松下幸之助）
（ Matsushita Kounosuke ）

目的に向かって一筋に進むのはいい。
しかし、馬車馬のように脇目も振らずはあまり感心しない。
目的を遂げても視野が狭く偏狭な人間になりがちで、人間関係が難しくなる。
一筋に目指しても左右の道草を見るぐらいの余裕がほしい。

（志茂田景樹）
（ Shimoda Kageki ）

女性の方が悪い場合でも、
金切り声を出すと、
たいていその言い分が正当化される。

（トーマス・ハリバートン）
（ Thomas Haliburton ）

「叱る」という行為を理解する第一歩は、それが「他者を変えようとする手段」であると認識することです。
さらに踏み込んで言うと、「叱る」という行為は、叱る側が求める「あるべき姿」や「してほしいこと」を実現するための手段です。

（村中直人）
（ Muranaka Naoto ）

（善意から起こる近所迷惑のような）善人のゲームにはルールがない。
どこから飛んでくるかわからぬ一撃を、
絶えずぼくは恟々としておそれていなければならぬのである。