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［ 名言 ］
力を以(もっ)て人を服するのは、心から服するにあらず、徳を以(もっ)て人を服するは、悦(よろこ)んで真に服するものなり。
前者を威服といい、後者を心服(しんぷく)という。
［ 出典 ］
孟子［もうし］
［孟軻：もう・か］
（中国戦国時代の儒学者、性善説提唱者、前372〜289）
『孟子』
【 孟子の名言 】
【 Moushi 】
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［ 意味 ］
力によって人を従わせても、心から従っているわけではない。
一方、人徳によって人を従わせようとする場合、喜んで真に従うものである。
それが「威服」と「心服」の大きな違いである。
［ 関連キーワード ］
【 力で従わせる 】
【 他人を従わせる 】
【 徳で従わせる 】
【 心から従う 】
【 喜んで従う 】
【 真に従う 】
【 心服 】
【 孟子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
感謝につきまとってるのが喜びなんだから、まず感謝からだすことを習慣にしてごらん。
どんな苦しいなかにいても、苦しさを感じてこない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2.
我々の美徳は、ほとんどの場合、偽装した悪徳に過ぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3.
夢はじめ現(うつつ)はじめの鷹一つ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
4.
意欲がなくなったとき、青春は終わりを告げる。
（人間の）最大の特権は、年をとっても意欲を保つことである。
（ ホセ・インヘニエロス ）
5.
我々は現在だけを耐え忍べばよい。
過去にも未来にも苦しむ必要はない。
過去はもう存在しないし、
未来はまだ存在していないのだから。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
6.
人間は土着するが、決して「近代化」などすることはない。
近代化するのは、人間ではなくて環境だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
師弟共に道の光を認めて、
向上の一路を辿(たど)る。
これ「共育」の本義なり。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
8.
一人に礼を尽くして他を見ずば、あまたの人に無礼とぞなる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
血は血ですすがれる。
（ フィロン ）
10.
私の前にある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の後ろにある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の頭上にある美しい光景よ、どうか私を歩ませてください。
私の足もとにある美しい光景よ、どうか私を歩ま（→続きはクリック）
（ クレッゼ・ハタル ）
11.
商売は牛のよだれ。
牛歩のごとく一歩ずつ。
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ business proverb ）
12.
究極のインスピレーションとは、
締め切りである。
（ ノラン・ブシュネル ）
13.
自分に自信を失うと、世界中が自分に敵対する。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
14.
人は忘却の生き物です。
三日前の晩ごはんさえ覚えていません。
（ 林俊之 ）
15.
名声は川のようなものである。
軽くてふくらんだものを浮かべ、
重くてがっしりしたものを沈める。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
16.
女を美しくするのは神であり、
女を魅惑的にするのは悪魔である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
17.
頭の中に「おれが」が一杯詰まっていては、
他人の教えが入る余地はない。
（ 三善信一 ）
18.
結局、男の精神の糧なんてものは、その男が何に対して「美」を見いだすか、の問題やと思う。
（ 江夏豊 ）
（ Enatsu Yutaka ）
19.
「どうせ死ぬ」という言い方をする限り、
生きていることに何がしかの期待はもっているわけです。
だって生きるも死ぬも当たり前のことのわけで、
その当たり前のことに「どうせ」という態度をとるのは、
じつは期待をもって（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
20.
居心地の良い家族は、前世で家庭に恵まれず苦労を重ねたあなたへのご褒美。
ようやく手に入れた、かけがえのないものだと分かれば、家族みんなに優しくできます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
21.
学ぶこと以外は飽きがくる。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
22.
人生は彩(いろど)られた影の上にある！
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
私は木のことを考える。
木がどんなにあっさりと手放すか、
つまり季節の実りを落とすかを。
また、どんなふうに悲しむことなく
それらを捨て去り、
生まれ変わり眠るために
深く根を張るかを。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
24.
科学的思考に依(よ)って理解しようとするなら、現状判らないことは判らないままに棚に上げておくしかないのだと云(い)う腹の括(くく)り方をしなければ嘘だ。
理論的に正しくたって推論は推論で結論ではないのだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
25.
考えの中に恐れや不安や心配が存在するなら、真の考えとは言えません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
多くの人々は、我々の知っている世界が際限なく続いていくと考えている。
現状に安心しきっていて、少しでも未来のことなど考えるのはめんどうだ、と思っている。
自分達がまったく今と違った暮らし方をするなどということは、想（→続きはクリック）
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
27.
過去はもはや「失われた祖国」でしかないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
何をなすべきかの目標を持ち、使命感を持って、みんなが一致団結するところに成果がある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
29.
地道な努力はいつか報われる。
（ 漫画『スラムダンク』 ）
（ Slam Dunk Maigen ）
30.
葬式に個人の孫がいて、まだ幼くて式場ではしゃいでいる。
これがいいんです。
そのために孫が必要なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
（哲学を本気でやり、君の思考を進めるほど）
この世界は、
当初そう見えたようには、
そう捨てたものでもない
ということが分かってくるだろう。
人類の文化の蓄積は、
実は驚くほど深いのだ。
それは、とても幸せなことだと思わないか？
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
32.
たえず明日を思い煩うってのは間違ってるよ。
今日だけを考えるべきじゃないかな。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
33.
「石の上にも三年」という。
しかし三年を一年で修得する努力を怠ってはならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
桜に百年の樹少なく、
松に千年の緑多し。
（ 雨森芳洲 ）
（ Amenomori Houshuu ）
35.
僕は、企業はつぶれるからいいんだと思う。
経営に失敗しても救済されるというんじゃ緊迫感もないわな。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
36.
スランプへの対処法として、
最も上策、極意ともいえるやり方は、
「笑い」である。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
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