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901.
リーダーはビジョンを描けなければいけない、とよく言われる。
だが、ビジョンを描くだけなら、実は誰にでもできる。
夢物語（絵空事）を語ればいいだけだからだ。
だがそんなビジョンは無力である。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
902.
私にとっての経営の軸は何かと考えると、ビジョン、プラン、リーダーシップの３つで、これらが会社経営で最も大事なものだと思います。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
903.
民を貴(たっと)しと為(な)し、社稷(しゃしょく)これに次ぎ、君を軽しと為す。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
904.
正しいことを正しくやって結果が出たら、黙っていても人はついてきます。
……
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（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
905.
２５）（上に立つ者は）絶えず研究して一歩先んぜよ。
……
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（ 「住友訓」 ）
906.
３２）（上に立つ者は）象徴を高く掲げ、衆心一致、精神の統一をはかれ。
中心の引力はあらゆる手段をつくして強固ならしむべし。
……
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（ 「住友訓」 ）
907.
口下手でも自分の考えや思いを相手に伝えようとする意志、相手を尊重する温かい心、思いやりがあれば、必ず相手に伝わるはずである。
また相手の考えや気持ち理解しようとする真摯な姿勢があれば、相手も心を開いて話すようになる。
まさにこれこそが、真のコミュニケーション能力であり、リーダーにとって不可欠な能力だと言えるだろう。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
908.
伝統的業界で大胆な挑戦ができたのは、私が強力に社員を引っ張るタイプだからだと思っています。
（ 鳥越淳司 ）
909.
重大な事柄の指揮を託された者は、常にその仕事の最高の高みにいなければならない。
片時も身辺の物理的かつ個人的な活動の低みに下りてはならないのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
910.
ゆだねるべきはゆだね、自らにのみなしうることをなす。
指揮官とはそうあるべきだとは思わないか。
（ アニメ『トータル・イクリプス』 ）
911.
（会社や職場関連の）何か面白い集まりがあるときは、自分から押しかけるようにしている。
こうすると、ドアを閉ざして自室にこもっているよりも気軽にコミュニケーションが図れ、社内で何が起きているか、それに対して皆がどう対処しているかが手に取るようにわかる。
……
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（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
912.
経営者にとっての最も重要な資質は逃げないことだ。
嫌なことは誰でも好きではないのだが、人の上に立つ者が逃げてどうなるのだ！
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
913.
歳(とし)を罪(つみ)することなかれ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
914.
家を治(おさ)むるにも忍(にん)の字を用(もち)うべし。
忍とは耐えるなり。
堪忍するをいう。
驕(おごり)をおさえて欲を恣(ほしいまま)にせざるもこらえるなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
915.
「危機はチャンス」、これは本当です。
多くの管理職は、好調なときを「今がチャンスだ」というでしょう。
間違いですよ。
危機のときこそ、付加価値が生み出せるし、上昇することができます
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
916.
リーダーは、集団でやるものではない。
……
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（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
917.
問題の解決策を示すことは基本ですが、多くのリーダーが実際はできていません。
問題点をただ指摘すればいいと思っています。
……
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（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
918.
部隊長は、
兵卒には手の届かない喜びを味わうけれども、
また、兵卒の全く与(あず)かり知らぬ悩みも持っている。
これと同じようなことが、
他のことにもあてはまる。
……
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（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
919.
相談しようと思うとき、私は鏡を見る。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
920.
王将は一回に一目しか動けない。
しかし、四方八方に目を配りながら動ける。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
921.
身のどこかに軽みを持て。
（ 田辺茂一 ）
（ Tanabe Moichi ）
922.
信念はかたくなに、そして実行するときは柔軟に動くことが肝要です。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
923.
心を労するものあり。
力を労するものありと。
心を労するものは人を治め、力を労するものは人に治められる。
人に治められるものは人を食い、人を治むるものは人に食わるるは、天下の通義なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
924.
（リーダーのビジョンで）大事なのは、描いたビジョンが人々に希望を抱かせるようなビジョンであることだ。
それは、本当に実現可能ではないかと期待してしまうようなビジョンである。
なおかつ、自分も是非協力したいと思わせるようなビジョンである。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
925.
藤原氏や将軍家にとって何がために天皇制が必要であったか。
何が故に彼等自身が最高の主権を握らなかったか。
それは彼等が自ら主権を握るよりも、天皇制が都合がよかったからで、彼らは自分自身が天下に号令するよりも、天皇に号令させ、自分が先ずまっさきにその号令に服従してみせることによって号令が更によく行きわたることを心得ていた。
……
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（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
926.
生存が不安定だと、
権威（独裁）主義的反射行動が促され、
人々は強力なリーダーを先頭に集団内結束を固める。
内集団の連帯が強まり、
集団規範が厳格に守られ、
外集団が排除される。
……
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（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
927.
政治をとる人間は誰でも、
船長が難破を避ける義務があるように、
戦争を避ける義務がある。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
928.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
……
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（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
929.
（同業者・同学者のいない談笑では）
自分の分野に関しては、
お山の大将の気分である。
調子にのって、
よくも考えないことまでしゃべる。
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくることがある。
はなはだ創造的で、
なによりたのしい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
930.
（戦争国において）国家およびその意をうけた指導者、オピニオン・リーダー、プロパガンディストは、
女性たちを戦争に動員するためのイメージ戦略として、
決して戦争の現場、戦況、勝利、または凱旋、征服、占領などの「画面」を
女性に与えようとしなかった。
大文字の戦争画(せんそうが)は、
男性向けのものであり、
激戦場面は男の子の雑誌に頻繁に登場する「男性の」領域であった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
931.
上に上がれば自由が増して、いろいろなことができるという幻想を持ちやすいが、そうではないんだ。
それは、運動が大きくなっていくときも、その運動のリーダーになっている人の選択肢は少なくなってくる。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
932.
（本と違って）映画はぐいぐい押してくる。
ガキ大将みたいだ。
すごく出来がよくて押しが強い。
つかまったら逃げられないね。
もちろん映画だって、あとで思い出して記憶の中で変わることはあるが、やっぱり本の変わりようには及ばない。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
933.
仕事の中でだって人間はできる。
だが、それは
兵隊として役に立つ人間であって、
日常の戦闘のくり返しの中からは、
戦線全部を見渡すことのできる将軍は
決してでき上がらない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
934.
優れたリーダーに共通して言えることは、
自分の目で確かめた上で判断し、
その責任は自分でとるということ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
935.
僕が魅力を感じるリーダーというか人間は、
常にあるべき姿を求めていることが一つ。
それから、生き生きしているということ。
それは教養とか文化に対する関心だけじゃなくて、
人間に対する関心、好奇心を失わないことですね。
三つ目が卑しくないということ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
936.
親衛隊を持たなかった頼朝が、
なぜ武家の棟梁(とうりょう)になれたのか。
それは武士たちに信望があったからです。
その信望の根本は
「論功行賞が公平である」ということでした。
ただこれだけで、
関東武士をすべて支配したのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
937.
誰かが出した答えが、
ただ単に「正しい」というだけでは、
周りの人への影響力はない。
そこから先、
その正しい答えをいかにして集団の共用物にしていくかは、
リーダーシップの問題だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
938.
カリスマ的リーダーとは、
言葉は悪いが、
常にペテン師的要素を持ち合わせている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
939.
日本企業では、
（指示する際に）方向がないのに
程度だけを言う経営者が多い。
売り上げを1.5倍に増やせとか、
経費を２割削れとか、
数字だけを目標に掲げる。
そういう経営者はリーダーとして失格だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
940.
なぜリーダーの役目は、
まず「方向」を決めることなのか。
それは、今の世の中は
誰も進むべき方向がわからないジャングルであり、
少しでも方向を間違えると地獄が待っているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
941.
数十人、数百人の複数部門を束ねる組織を動かすリーダーに、
そのやり方（＝率先垂範）は通用しない。
いちいち自分がお客さんのところに足を運んだり、
部下をひとりひとり個別的に指導したりするのは
物理的に不可能、というレベルの問題ではなく、
果たすべき役割そのものが異なるのだ。
大組織を動かす時は、
システムを通じてやるしかないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
942.
最前線のリーダーは、
「率先垂範」でないといけない。
まずは自分が行動して成果を上げることで
部下を鼓舞し、
個々の実力をフルに引き出していくのである。
部下と喜怒哀楽を共にする、
体育会系のプレイングマネージャースタイルだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
943.
高みの見物をきめこむ将軍ほど、
不愉快なものはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
944.
問題を内在させないで表面化させ、
すぐに解決する。
（そのためには、解決作業の手続きが）サラサラ流れるような仕掛けを作って、
「解決しないことが悪である」というカルチャーを作る。
そして問題解決に貢献した人は、
周囲の尊敬を得て、リーダーになっていく。
こうして、会社の中に無数のリーダーが生まれてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
945.
将器とは、
人びとによって押し立てられてゆく性格とでも言えようか。
必ずしも一芸一能において
特に秀でているわけではなくとも、
人びとが自分のうちのなにかを託したくなるような、
寄ってゆきたい思いを惹(ひ)きおこさせる
雰囲気の持ち主であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
946.
司令官には司令官として、
なすべきこと、してはならぬことがある。
あることをしないということで、
かえって一つの役割を果たしているんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
947.
陣頭指揮も結構だが、
司令官が将校斥候(せっこう)の報告を信用せず、
一々斥候に出かけていたら、
戦争はどうなるんだね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
948.
いかに組織の中の個人が努力しても、
リーダーが悪ければ方向を間違えたり、
おかしなリーダーだったら、
そこにいる個人全体が救われなくなる。
だからやっぱりリーダーというのは、
よほどしっかりした人で、
よほど魅力的でなくちゃ困る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
949.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
950.
われわれの会社は、
ネアカで少々頭の悪いのがリーダー（私みたいに）で、
スタッフにはネクラの頭のいいのをつけている。
しかし、その反対に
ネクラの人がリーダーになった場合、
その組織は血行が悪くなって腐ってくる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
951.
敵よりも大いなる兵力を集結して
敵を圧倒撃滅するというのは、
古今東西を通じ
常勝将軍といわれる者が確立し実行してきた鉄則であった。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
952.
よき大将は、
価値のよき判断者である。
将士の働きを計量し、
それがどれほどの恩賞にあたいするものかを判断し、
それをあたえる。
名将のばあい、
そこに智恵と公平さが作用するから、
配下の者は安心してはげむのである。
配下が将に期待するのはそれしかない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
953.
軍人は階級があがるほどにモウロクしてくる理由を知っているか。
マッチをすることまで部下が介添えするからよ。
おれは陸軍大将になっても
自分の身のまわりのことは自分でやる。
そのかわり、貫禄は出来んがね。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
954.
大将というものは、
ほうびをあたえる者をいうのだ。
それ以外に大将の機能はない、とさえいえる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
955.
真のリーダーとは、
ぼう大な労働量を消化し、
さらに責任と危険が伴う
悲劇的な存在である。
ある意味で、
社会の犠牲者ともいえる存在である。
だが、実際は
“役得主義リーダー”が多い。
これは、政治経済の危機を呼ぶ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
956.
（経営者は）
自分の哲学を明確に打ち出していこうという姿勢が大切だ。
自分の哲学、企業の哲学を
自分の部下によく理解させ納得させる。
このために必要なのが“リーダーシップ”である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
957.
（「あんたが大将」で、自分が）我慢していると思う者は
永久にそう思う。
ある一瞬に、モウ我慢ならぬ、ということには絶対ならない。
そういう人間なら、
元々「あんたが大将」とはいわない。
何でも自分の意志を通し、
自分が大将となりたがるだろう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
958.
結婚生活の要諦(ようてい)は、
「あんたが大将」と相手にいわせることである。
（中略）自分が我慢しているから、
この家は保(も)ってるのだ──
相手にそう思わせるのが結婚生活のコツである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
959.
偉大な酋長とは、
自らの価値を証明してみせるものである。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
960.
人に長たる者は、
孤独寂寥(せきりょう)に耐えねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
961.
将軍さまだって寝るひろさは定(きま)ってるだろうし、
ひとかたけに十人前は喰(た)べられやしない。
同じ仕事を同じように繰り返して、
右往左往して、
そして老いぼれて、死んでしまうんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
962.
いざという時、
肚(はら)のない人間は、
人に長たる器とは言えぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
963.
大臣大将の位に昇るものは
星の数ほどあるが、
青史(せいし)に名を残した人物がどれだけあった…………
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
964.
古来、
人間の才能のなかで
将軍の才能ほど稀有(けう)なものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
965.
将才のなかで、
才能として分類できるものは、
賭博の才しかないのではないか。
あとは、性格として分類されるべきであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
966.
一僕(いちぼく)の分際で徒党をあつめ、
いわば徒手空拳の境涯から
人の大将にのしあがった男というのは、
ひとの脳裏に、明るい幻覚をえがかせることに長じていた。
というより、天の性、
そういう能力を持った男でしか、
一代で国主になるということはできないのかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
967.
（メンバーに）危機を感じ取らせるのは
リーダーの役割である。
それには、リーダーは
自己犠牲を払わなければならない。
生半可な自己犠牲では駄目である。
徹底した自己犠牲である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
968.
人の上に立とうとしたら、自分が立て板の水のごとく話しているようではいけない。
じっくりと人の話に耳を傾けることだ。
また人の話をよく聞くということは、これに勝る情報収集はない。
（ 池田勇人 ）
969.
主(あるじ)たる者
ひそかに諫(いさ)めて公(おおやけ)にほめよ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
970.
トップ本来の仕事は、昨日に由来する危機を解決することではなく、今日と違う明日をつくり出すことである。
それゆえ、常に後回しにしようと思えばできる仕事でもある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
971.
リーダーシップは賢さに支えられるものではない。
一貫性に支えられるものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
972.
早くから己を知ることができず、年齢からおのずともたらされる精神と肉体の衰弱とひどい退化について、みずから悟ることのできない欠点こそが、世の多くの偉人たちの評判を落とさせた。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
973.
日々に新たなるを盛徳という。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
974.
万民の上に位(くらい)する者、
己れを慎み、品行を正しくし、
驕奢(きょうしゃ)を戒(いまし)め、節倹を勉め、
職事に勤労して
人民の標準となり、
下民その勤労を気の毒に思ふ様ならでは、
政令は行はれ難し。
然(しか)るに草創の始に立ちながら、
家屋を飾り、衣服を文(かざ)り、
美妾を抱へ、蓄財を謀りなば、
維新の功業は遂げられ間敷也(まじきなり)。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
975.
３０）上に立つ者は、部下をして己の最大の保護者たることを感ぜしめよ。
……
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（ 「住友訓」 ）
976.
副社長まではゴルフで言えば、フロントティでプレイしているようなものですが、社長はバックティ。
もう、後がないんです。
（ 明間輝行 ）
977.
人に命令する者は、
まず服従することを学ばなければならない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
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