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［ 名言 ］
一僕(いちぼく)の分際で徒党をあつめ、
いわば徒手空拳の境涯から
人の大将にのしあがった男というのは、
ひとの脳裏に、明るい幻覚をえがかせることに長じていた。
というより、天の性、
そういう能力を持った男でしか、
一代で国主になるということはできないのかもしれない。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『播磨灘物語（三）』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
思い出となれば、みんな美しく見える
とよく言うが、
その意味をみんなが間違えている。
僕等が過去を飾り勝(が)ちなのではない。
過去の方で
僕等に余計な思いをさせないだけなのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
私たちが都市で生きるということは、
そこにいた生き物を抹殺したことにほかなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
3.
最終的に成功した人というのは、
何か失敗したとしても、
人のせいにするよりは
「自分がこうしていたならば」と考える人なのである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
同じように耕し、同じ種を蒔(ま)き、
同じように骨を折っても、
農の極意を知る者と知らぬ者とでは、
作物の出来がまるで違ってくる、
……どうしてそうなるのか、
……口では申せません、
また教えられて覚えるものでもございません、
みんな自分の汗と経験とで会得するより
他にないのでご……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
結婚して毎日ご馳走を幾皿も家庭で作らせる亭主を、
美食家と思って、
自分の料理の腕に心酔していると思って、
自慢のタネにしている女性は
哀れである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
世界は万人の必要を満たすだけ豊かであるが、
万人の貪欲を満たすほどではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
ベルグソンはこういうことを言ってます。
問題を出すということが一番大事なことだ。
うまく出す。
問題をうまく出せば即ちそれが答えだ、と。
いま、
物を考えている人が
うまく問題を出そうとしませんね。
答えばかり出そうとあせっている。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
人間通になるには
ほんの少し精神の体温を上げるだけで事たりるのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
耳に心地よい言葉を並べた美文調の名文は、実のところ、
むしろ平面的で浅いものになり、
陳腐となりかねません。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
生活必需品を作る手段は、
それを必要とする人々自らの手に
委ねられなくてはならない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
男女を通じて絶対に矯正できない悪徳がある。
それは吝嗇(けち)と臆病である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
（これと決めたことを）
道理にのっとって一身を（捧げて）やり遂げれば、
成功失敗など問題ではない、
それ以上の価値ある一生を送ることができるだろう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
14.
結婚の大変さは、
男の人より女の人にあるような気がするわ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
女というものは
与えられる愛情によって
仕合(しあわ)せにも不幸にもなるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
我われは日本人であるから、
結局は日本の社会のなかで生きてゆかねばならない。
その場合にいちばん大切なのは、
“日本人とは何か”という観測である。
このぬきさしならぬもっとも重要な課題の思案に
役立つかぎりにおいてのみ、
歴史は現代人にとってはじめて必要となる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
気のおけない友人と
時の移るのを忘れて
浮世ばなれした話に打ち興じるのは、
おそらく人生最大の愉しみのひとつだが、
それが頭の血のめぐりをよくしてくれる。
そういう清遊のあと、
思いがけず仕事がはかどるということもある。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
人間、
もってうまれたものを捨てられるわけでもなく、
また捨てる必要もない。
死ぬまで持ちこしてゆくものさ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
（一遍）上人の言われるように
愚かなる者の心に立ちかえることが
宗教であり、信仰なのである。
聖書にも幼な子(ご)の心になれとある。
幼な子に議論などはない。
理屈などはない。
抱かれる無心な心が、
幼な子の姿であって、
これより美しいものはないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
真の志とは、
自分の心の奥底に潜在しつつ、
常にその念頭に現れて、
自己を導き、自己を激励するものでなければならぬのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
幸福によいしれている、
仕合わせの一ぱいのひとも、
その幸福に忍び寄る苦悩の翳(かげ)りは
感じている。
もしそれをも感じないなら、
それはあまりに愚かなのか、
すでに苦悩を超克して真実を掴み、
それに徹し切っているか、
いずれかであろう。
（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
23.
私たちのほうから挨拶してみませんか。
「お元気ですか」
とこちらから先に声をかけてみませんか。
誰もがそれ（＝声をかけられること）を望んでいるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
ぼくらのいのちはだれかの生まれかわり
よわくてもはかなくても
みんな、あらたなひとつのいのち……
（→続きはクリック）
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
25.
伝統的なものであることを
多くの人が無条件に承認し、支持するものほど、
その継受にあたって
近代社会に適応するよう、
あるいは近代社会の柱にもなるよう、
意識・無意識の作為の加えられる機会が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
26.
何人か一緒に記念写真を撮る時に、
同じ間(ま)で自然に微笑する
というのは至難のことに思える。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
27.
人は女の為にも金銭の為にも自殺する事は出来ない。
凡(およ)そ明瞭な苦痛の為に自殺する事は出来ない。
繰り返さざるを得ない
名付けようもない
無意味な努力の累積から来る単調に
堪えられないで死ぬのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
文章を練るとき、
もっともよく妙案の浮かぶのは三上(さんじょう)である、
と中国の昔、欧陽脩(おう・ようしゅう)という人が言った。
三上とは、
枕上(ちんじょう)・鞍上(あんじょう)・厠上(しじょう)である。
そういうところで、
精神は最大の自由を獲得する。
はじめから考えようとしてい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
世の中というものは、
レールから外れないと
平均給与しか稼げない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
ある人物をひとに観察させるとき、
よほどの器量の者にそれを見せなければ
印象をあやまる
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
世間なみの義理や人情のために、
創りだせるものを殺しちまうとすれば
それは本当の芸人じゃあねえ、
本当の芸っていうものはな、
──ときには師匠の芸を殺しさえするもんだぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
今日、文化という概念は、
本質的に宣伝広告的であり、
宣伝広告のメカニズムによく合致した
度し難く単純な作品を指し示すものとなっている。
要するに、
作品の価値はしだいに
宣伝広告の価値に移行しているのである。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
34.
何回も繰り返し読んで、
その繰り返しがその人にとって長期間続けられているような本なら、
それはその人自身の古典といってよく、
十分に価値のある本であると言えるでしょう。
そのような本に巡り合えることは、
人生の大きな幸福でもあります。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
〉どんどん不便になる都市。
どんどん五感が働かなくなる都市。
人と人の関係がどんどん希薄になる都市。
都市だけでなく、
地方では水田の向こうに
ピカピカの大きな建物が忽然と現れる。
私はここはどこなのかと眼をこすります。
……
（→続きはクリック）
（ 富田玲子 ）
（ Tomita Reiko ）
36.
男と女じゃ、
どっちかが恥かかなきゃ
はじまらねえのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
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