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[ 名言 ]
女というものは
与えられる愛情によって
仕合(しあわ)せにも不幸にもなるものだ。
[ 出典 ]
山本周五郎[やまもと・しゅうごろう]
(大正〜昭和の小説家、1903〜1967)
『五月雨(さみだれ)日記』
【
山本周五郎の名言
】
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Yamamoto Shuugorou
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[ ランダム名言 ]
1.
良心なき知識は
霊魂の荒廃に外(ほか)ならぬ。
(
ソロモン
)
(
Solomon
)
2.
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
だから、ちょっとだけ安くしておけば
必ず客はつく。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
3.
自分の生活に自分で責任を持つ、
という一番基本の分かり切ったことを、
惰性で粗末にしている。
性根を洗って
今から今夜から、やり直す。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
おもしろいことは忘れられにくい。
忘れられるにしても、
ゆっくり忘れられるから、
こちらのほうが歴史の中核になりやすい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
5.
どんな政治権力も、
官僚・警察・軍・民衆などの
協力と服従に依存している。
したがって彼らが協力と服従をやめれば、
必然的に権力は崩壊する。
(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
6.
相手がどういう形式でものを考え、表現するかがわからず、
こちらがどういう形式と思考の様式をもっているかもわからずに
会話の練習などだけしているのは滑稽である。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
7.
家屋をつぶして人命を奪う雪の量は、
一メートルの厚さで
一度にどっと降ってきたのではない。
紙きれより軽い雪片が降りつもったものである。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
武力を武器とする集団保障体制は、
国家群の陣営として組織されているから、
武力の発動を阻止する側も、
国籍や種族の差異を超えて、
人民の連帯を計るのが当然である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
独裁体制は永遠のものではない。
(昔と同様に)現代の独裁体制もまた脆弱なものだ。
彼らの弱点を悪化させることは可能であり、
独裁者の権力を解体させることも可能なのだ。
……
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(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
10.
誰にも過失はある、
幾度も過(あやまち)を犯し、
幾十度も愚かな失敗をして、
そのたびに少しずつ、
本当に生きることを知るのだ。
それが人間の、持って生れた運命なのだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
11.
人間が革命を導いたのではない。
革命が人間を操ったのだ。
(
ジョゼフ・ド・メーストル
)
(
Joseph de Maistre
)
12.
恐ろしい視線が消えて人は弛緩(しかん)する。
……
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(
坪内祐三
)
(
Tsubouchi Yuuzou
)
13.
世間の評判などは
良くも悪くも高が知れている。
そんなものは
吹き過ぎる風ほどの値打もない。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
14.
ひどい時代に弱者が一つになる。
というのは、
あれはわりと幻想で、
ひどい時代ほど
ひどい目にあっている者が
さらに弱い立場の人間に対してひどいことをする。
(
ブレイディみかこ
)
(
Brady Mikako
)
15.
相手の人間に考えられるところの
あらゆる悪の可能性を
初めから約束によって封じて、
しかしその約束の範囲内ならば、
どんな悪いことも許される
というのは、
契約や法律の本旨である。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
16.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
……
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(
高階秀爾
)
(
Takashina Shuuji
)
17.
年齢が上がってくると、
刺激がなくなってくるんだよ。
自分ひとりでやっていると、
なんとなく妥協してしまうところがある。
若い連中と一緒にやると、
刺激になっていい。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
18.
あいつは人間の屑(くず)だ。
けど、屑も居なけりゃ、
世の中は成り立たんでな。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
19.
たった一つの地球なのに
いろんな文明がひしめき合い
寄ってたかって血染めにしては
つまらぬ灰などをふりまいているのだが
自然の意志に逆ってまでも
自滅を企てるのが文明なのか
(
山之口貘
)
(
Yamanokuchi Baku
)
20.
急いで何かをするのでもなく、
その場に立ち止まって
「ま、いいか」とため息をつく。
それは、
どっちつかずの「間」に身を置き、
自分の心に現れた「むなしさ」の価値を
認識する経験でもある。
……
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(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
21.
もちろん事実はひとつだけだ。
存在としてはな。
だが、事実に対する解釈は、
関わる人間の数だけある。
だから、
事実には正面も無いし裏側も無い。
みんな自分が見ている側が正面だと思っているだけだ。
……
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(
宮部みゆき
)
(
Miyabe Miyuki
)
22.
いつの時も、人間は
他人の喜びを
自分の喜びとなし得ない。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
23.
ほかの作家を模倣するのをためらってはいけない。
模倣は、
アートや技能を学ぶ人にとっては
何かを創造する行為の一部なのだ。
書くことには、それが特に当てはまる。
……
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(
ウィリアム・ジンサー
)
(
William Zinsser
)
24.
主治医に長命を約束されれば、
玩具や菓子をあたえられた子供のようによろこぶ自分が、
〈なさけない。
あさましいやつ……〉に、おもわれてならぬ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
25.
大衆小説は(純文学と違って)
普遍性の上に立つもので、
教育や教養の差別なく、
最大多数の読者を対象にしなければならない。
即(すなわ)ち、
いかに高くかつ深切なる主題でも、
その構成や表現には、
かみくだいて入れ易く理解し易くする必要が、
欠かせない付帯条件であるし、
半面、その……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
26.
人間の幸福とか不幸とかいわれるものは、
しょせん社会とのつながりできまるものではありませんか。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
学者が、慎重に考えた末(すえ)仮説を立てるように、
本をよく選ぶ。
そのうち選び方もうまくなり、
慎重になると同時に
真に自主的になってもきます。
……
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(
内田義彦
)
(
Uchida Yoshihiko
)
28.
何が一番いいか
花が一番いい
花のどこがいいか
信じて咲くのがいい
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
29.
人間は弱い。
あやまちを犯し失敗を繰返す。
傷つき泥まみれになる。
然(しか)し
その血を拭い泥を払って、
幾たびでも強く立直るちからも持っている。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
30.
ビジネスの成功者に共通しているのは、
商売の(こだわりの)“度”が普通の人を著しく超えている、ということだ。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
31.
社会革命によるほか解決できない問題を、
革命ぬきでなんとかしようとしたり、
革命をおこさせないために
なんとかしようとするから、
やればやるほど、
ボロが出てくる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
厳しいせんさくをすれば、
誰にも少しは醜い厭(いや)な部分があるものです。
それが現実だということを考えていらっしゃい。
余り美しい夢を期待すると
裏切られるかも知れません。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
33.
21世紀(型)の事業は、
構想力がないと、
その形が見えてこない(=実現時の姿が想像できない)。
逆に言えば、
少数の人にしか理解できないコンセプトしか、
現代の経済社会では事業にならなくなった。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
34.
自分の気持ちにふさわしい言葉を、
丁寧に選ぶという作業は、
地味でパッとしないことですが、
それを続けることによってしか、もう、
私たちの母語の大地を再び豊かにする道はないように思うのです。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
35.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
忍者みたいにして政財界の楽屋裏を探訪しないと
“歴史の証言”はみつからない、
と思う必要もない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
36.
実は私は「愛国心」という言葉があまり好きではない。
(中略)愛国心の「愛」の字が私はきらいである。
自分がのがれようもなく国の内部にいて、
国の一員であるにもかかわらず、
その国というものを向う側に対象に置いて、
わざわざそれを愛するというのが、
わざとらしくてきらいである。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
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大原祥督
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『実語教』
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ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト
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松木珪琳
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カレル・ヴァン・ウォルフレン
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プロペルティウス
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末川博
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山下泰裕
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宮崎市定
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女は教師(師)
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自分の堕落
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夜道
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退路を考える
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出来事の結果
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味わってみる
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