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［ 名言 ］
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈世渡り〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間のにおいのしない深山幽谷や
人里離れた道場での（人間）修行は、
自己装飾ではないのか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
（戦争に）負けたくなければ
勝たなければならず、
勝つには
敵人をなるだけ多く早く殺さなければならない。
これが戦争の論理である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
個人は、
他人が自分を評価してくれることを
内心では激烈に欲望し、
病的なまでに期待している。
それでいて自分のほうは
他人の尊厳価値を承認したくないという
虫のいいことを考えているのである。
……
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（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
4.
人間は弱いもんだ、
気をつけていても、
ひょっと隙(すき)があれば、
自分で呆(あき)れるようなまちがいをしでかす、
だれかれと限らない、
人間にはみんなそういう弱いところがあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
人間の営為によって成立つ事象
を我々が研究する場合、
偶然に帰し得る事象と
原因に由来する事象とを
正確に区別すること以上に
細心の注意を必要とする事柄はありません。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
6.
似た者同士で
影響を与え合うことはできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
学校の第一任務は、
子どもたちに家庭では体験できないことを体験させること。
その任務を完全に果たすには、
子どもたちが家庭でやれること、やるべきこと、
親が自分の子に対して当然しなければならないこと（たとえばシツケなど）は、
あくまで家庭の責任領域。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
武士の喧嘩(けんか)というのは、
条文にはなっていないけれども
「両成敗」ときまったものなんだよ。
それでないと、
どちらがよくてどちらが悪くても
恨みが残るだろう、家族たちに。
だから潔く両方とも死んでもらう。
それによって後に恨みが残らぬようにする
というのが武士の掟なんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
10.
人間の偉さは
才能の多少よりも、
己に授かった天分を、
生涯かけて出し尽くすか否かにある
と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
情勢は
おれらがつくるもの、
おれらがつくれるもの、
おれらがつくらねばならないものだ。
おれらのほしい社会情勢を、
おれら自身でつくり始めるとき、
その時にこそ
希望がにょっきり芽を出す。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人が本を読む。
人の目をまず打つものは文字。
実はインクで書かれた（文字）、つまりインクのいろいろな形態を
見ているに過ぎないのですけれど、
インクそのものの存在には気づかない。
……
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（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
13.
理想的な母親像が、
その人の個性をはぎ取る方向に圧力をかけるとすると、
息苦しさしか生まない。
……
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（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
14.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
どんなに人々が尊敬する人間でも、
人には言えない恥部を持って生きている。
人間というものは、
そんな弱い存在、醜い存在なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
……
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（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
17.
愛とは何か。
愛とは生み育てるものでなければならない。
伸びようとする芽を
正しく伸ばすものでなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
知り得た友人の私事を
たやすく他人に語る人物に、
気をゆるすな。
口の軽いのは
ハートの浅い証拠だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
ほとんど世界中どこにおいても、
人間の集団は
自分たちの母国を
世界の中心と見なす傾向がある。
……
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（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
20.
狡猾や欺瞞(ぎまん)は
その時をごまかすことはできても、
百年歴史の眼をもってすれば
狐の化けたほどにも見えはしないぞ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
既に絶版とか品薄になっている作品のなかに、
（古本屋などで）安い値段でみつけたら何冊でも買うと決めているものが
何タイトルかある。
これという相手と知り合ったとき、
そのなかから選んで贈るのだ。
……
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（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
22.
誰しも平和な、
おだやかな時代が永遠につづくことを
のぞんでいるのだ。
それでいて、
人間の世界の争乱は絶えない。
人間をふくめての生物の生存闘争という〔宿命〕が、これである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
「何になるか」は
パンの問題である。
「どう生きたいか。
　どんな人間になりたいか」は
魂の問題である。
それは人間の尊厳の問題であり、
真の意味の自由の問題である。
むろん、パンの問題も大事だが、
人間はそれだけで生きるものではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
ノストラダムスは、
まずフランス語で文章を作り、
それをラテン語に訳し、
更にフランス語に再訳して、
文体をひきしめ、
表現に陰影を与えようとしたらしいとのことです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
25.
「責任」という言葉を軽々しく口にしすぎていないか。
まず「責任」に対して責任を持て。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
地味な努力の積み上げから、
英雄は生まれてくる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
わたくしは文章による論争というものはしたことがない。
それというのも、
論争は第三者には面白くても、
当事者双方は、
それによってお互いに傷つけ合うだけだからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
どんな状態になっても
人間はひとりではなく、
いつも人間どうしの相互関係でつながれている。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
さびしさ、というのはね、
今日急にここへ顔を出すというものではないのよ。
ずうーっと前から用意されている、
きっと潜伏期の大そう長い、
癌みたいな病気なんだわ。
そして一旦それが顔を出したら、
もう手術ぐらいでは片附かないの。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
一つの欲望が非常に大事であるということになれば、
ほかの欲望もみんな大事であると言える。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
決して妥協するな
妥協したらもうおしまい
一番恐ろしいのは
自己との妥協だ

つねに鞭(むち)うち
つねに叱咤(しった)し
つねに前進せよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
人は、わしを名君と呼ぶ。
名君であたりまえなのじゃ。
少しも偉くはない。
大名たるものは皆、
名君でなくてはならぬ。
それがほめられるべきことでもなんでもない。
百姓がクワを握り、
商人がそろばんをはじくことと
同じことなのじゃ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
われわれは平和について語るとき、
なんとなく抽象的な平和を考え、
それにわれわれの希望を託し、
現実の世界の恐怖と対比させてしまう。
しかし、抽象的な平和などはありはしない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
34.
人生のさまざまな局面に対した時、
人は言葉を求める。
それによって、
どう局面に対していくか、
行動の拠(よ)りどころにしたりする。
それは悪いことではなく、
むしろ行動が一貫性を持つための、力になり得る。
だから、そういう言葉は貴重である。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
人は他人と同じ「孤独」を抱えることはできない。
たとえば同じ映画やドラマ作品を見て、
似たような感想はあっても、
まったく同じ感想は出てこないように。
……
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（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
36.
暗い青春時代は、
出口のすぐ見えるトンネルのようなものだ。
時間の経過が自然と
トンネルの明るい出口に連れていってくれる。
……
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（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
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