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［ 名言 ］
愛とは何か。
愛とは生み育てるものでなければならない。
伸びようとする芽を
正しく伸ばすものでなければならない。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『新約聖書入門』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（社会における）何かを些細なことだと見なせるのは、
それだけ自分が社会で有利な立場に置かれているからにほかならないのに。
……
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（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
2.
強さより、弱さのほうが愛らしい。
それによって愛されていることのほうが
よっぽど多い。
その穴の開いている器が魅力的だね、
でも使いにくかったら
こういう方法もあると、
教えてくれる人が（そのうち）現れる。
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
3.
苦しみが多いこと、
それが必ずしも私には
「不幸」を感じさせないのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
子どもは、口にこそ出しませんが、
あるいは、口に出していえるようにはわかっていませんが、
（物語の）どこがどうさびしくて、
どれがどうなったら幸福なのか
おしえてくれればいいのに
と思っているに違いありません。
……
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（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
5.
もし君が正しく行なっていないのであれば、
その行為自体を避けるべきである。
……
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（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
6.
時計のどれもが大切なたくさんの歯車の中で、
とりわけ大切なのは
一番奥の一番小さな歯車であるそうだが、
私たち国民の心の奥の小さな歯車の回転を変えれば、日本はすばらしくなる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
善だの悪だのという価値は、
世界の側には存在しない。
……
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（ 浅野裕一 ）
（ Asano Yuuichi ）
8.
祈れるということは
それだけ神への信頼が厚いということだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
結婚の目的というものは、
一体何なのでしょう。
先(ま)ず夫婦が、身も心も愛し合う
というところから出発すると思うのです。
その結果として子どもが生まれる、
とわたしは考えたいのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
香水をわが身辺に旅つゞけ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
11.
人間の一生は、
自己顕示欲という
はてしのない衝動にかられて行われる
限りのない闘争である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
人間は他者を通じてしか
自分を知ることができない。
悲劇ではないか。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
13.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
14.
一にも二にも心掛け、
心の在(あ)りようひとつ。
それが積もれば、
すさまじいほどの戦力になる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
読書は、
この重い体を瞬時に、
すっぽり別世界へ運び入れてくれる。
たちまち、いくつかの人生を
追体験させてくれる。
これほどすばらしい楽しみがあろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
多少とも世に顕(あらわ)れるほどの者は、
嫉妬の矢が全身に突き刺さる
と覚悟しなければならない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
人間が
自分の言葉に責任をもって
他人に言える究極の一句は、
「命ある限りお互いに生き通しましょう」
だけではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
国家は人間とちがって、
口を幾つも持っている。
人間は一つの口でうそをつくが、
国家は幾つもの口でうそをつく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
町の大病院における患者同士は、
いわば裸になって大風呂に入っているのも同然である。
そこで人間らしさをとり戻す。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
現在の人間の値打ちは、
政治権力に対して
〈おのれ〉を持っているかいないか、
どのような〈おのれ〉を持っているかによって定まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
社会は
〈自分〉というものに意味を与えるものを
いっぱい用意する。
わたしは〇〇会社の社員…、
わたしは…、わたしは…。
意味を与えて、
「わたしはこんな人」…と、
自分というものをつくりあげていく。
それが自我である。
……
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（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
22.
ホンモノはニセモノを黙殺する。
ニセモノがニセモノ退治を叫ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
世の中の人間は程度の差こそあれ、
のろ足、勇み足の二種に大別されるのではないか。
お尻をたたかれねばならぬ人間と、
ブレーキをかけられねばならぬ人間。
ぴたり中庸(ちゅうよう)といった人間は、
居るはずもなく、
またお目にかかりたくもない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
自分を改善しようとせず、
ひたすら安臥(あんが)安住を求め続ければ、
人間としての中身はどんどん腐っていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
わたしたちは
与えられている時間も、才能も、財も、
私物化してしまってはならない。
真にそれらを生かすためには
私だけのものにしてはならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
私たちの生活は結論だらけです。
いたるところに即席の解答が用意されています。
かつては長い時間をかけた熟慮のすえ、
やっと手にした結論が、
今日では、じつに簡単に、
あまりにもあっけなく
手にはいります。
……
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（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
27.
「この本を熟読することは自分にはないかもしれない」
という諦念とともにではあっても、
本との一期一会を祝うには、
これ（＝閃き読み）以外のやり方はない。
……
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（ 管啓次郎 ）
（ Suga Keijirou ）
28.
男が仕事に打ち込むためには、
まず、家を治めなきゃ駄目なんだ。
つまり女を治めること。
これが第一条件。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
どんな政治権力も、
官僚・警察・軍・民衆などの
協力と服従に依存している。
したがって彼らが協力と服従をやめれば、
必然的に権力は崩壊する。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
30.
「変(かわ)らざる本質」を捉えるためには
「変化するもの」の観察からはじめなければならない。
……
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（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）
31.
私が翻訳を行う際、
ぱっとすぐに訳が頭に浮かぶわけではありません。
頭の中で「熟成」させる時間が確実に必要です。
（ 柳瀬尚紀 ）
（ Yanase Naoki ）
32.
（絵を描く）作業がうまくいかないときには、
調子のいいときより失敗を恐れずに
制作中の作品に絵の具を塗ることができるし、
開き直って作業を進められる、
ということはおおいに考えられます。
……
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（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
33.
「竹を割ったような」と形容される人柄は、
日本ではよいものとされるが、
ヨーロッパ人はそれを
「浅見短慮の阿呆」と見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
文章──それは一粒のタネである。
熟しているものほど、
タンポポのタネのように遠くへとぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
（責任を取って死ぬという人がいるが）
責任を取るということは、
死ぬということとは別ですな。
命は神から与えられたものです。
その与えられた命を充分に生きてこそ、
本当の意味で責任を取ることになる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
課題や問題にしばられることなく、
まったく自由に頭を働かせるのが
自由思考で、
ときに発明、発見をもたらすことがあります。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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