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1.
立派、高級、一流、
そういう他者との比較が生まれることで
「ごっこ」が始まる。
心地好いのは分かるけど、
ウソの世界に生きているとも言えます。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
以上
【 比較が生まれる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
嘘と真実が入れ子構造のように重なり合う、現代情報社会の構造的なカオスの中で、私たちは、嘘を同定し、許しがたい嘘は排除するという、途方もなく困難なプロジェクトをもがき苦しみながら続ける他ない。
（ 駒村圭吾 ）
（ Komamura Keigo ）
2.
（俳句とは）生滅滅已(しょうめつめつい)の人生とあきらめはするが、その底の方からほのぼのとした勇気が湧いて来て、それが四季の運行に心を止めて、それを諷詠するという積極的の行動である。
あきらめきって何もしないのではない。
あきらめた上（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
3.
悪いことをするよりも、
何もしないほうがよい。
悪いことをすれば、あとで悔いる。
単に何かの行為をするよりは、
善いことをするほうがよい。
なし終わって、あとで悔いがない。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
4.
技術の変化を知るための第一のしかも最も容易な方法が、経済的な機会の存在を知ることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
｢始めること｣の憂鬱こそ、何よりも克服が難しいのです。
でも、それを乗り越えてしまえば、勢いがつきます。
（ ライフハッカー記事 ）
6.
誰かの心に半歩近づくことができれば、その人はきみの味方になってくれる。
そして、きみの人生にたくさんの味方が生まれると、きみの人生は開ける。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
7.
社会的正義が暴力によって得られることはない。
暴力は、正義が創ろうとしているものを台無しにしてしまう。
（ ヨハネ・パウロ2世 ）
8.
真実は皆のものではない。
それを追い求める者のみが手に入れることができる。
（ アイン・ランド ）
（ Ayn Rand ）
9.
科学はつきつめれば
実践的な目標に動機づけられたものである──
つまり橋や爆弾や自然の制御によって評価または正当化されるものである──
という考えは、
科学と技術を混同している。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
10.
細々とやっているんじゃない。
着実にやっているんだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
反省は、失敗を客観的に分析して、これからに生かせる未来思考なのだ。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
12.
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
言葉の扱い方に於(お)いては、
各人は他人(ひと)には通じようのない、
又、自分自身にも、はっきりと説明しようのないものを信じている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
中肉にして中背の暑さかな
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
15.
悲しみの牛車のごとく来たる春
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
16.
人間の真の価値は、
何を目指すかによって判断される。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
17.
夢は決して絵空事ではなく、内的な願望のシンボル的表現なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
郷(ごう)に入(い)っては郷に従え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
ある特定の職業や仕事に用いられる専門用語は、
それを習ったことのない者にとっては
不可解であろう。
しかしそれは、
これらの用語そのものが難しいからではない。
むしろ逆に、
それらは常に
話を分かりやすくするために導入されるのである。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
20.
仕事を生産的なものにするには、成果すなわち仕事のアウトプットを中心に考えなければならない。
技能や知識など、インプットからスタートしてはならない。
技能、情報、知識は道具にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
人は、自分の立場に応じて意見を述べる。
（ マルグリット・ド・ナヴァル ）
22.
そんな風にして、そんな欠陥を抱えこんだまま、人間は生きていけるんだろうか？
もちろん生きていける。
結局のところ、それが問題なんだね。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
23.
ただ神のみが、
私たちを決定的に遺棄する特権を持つ。
人間には私たちを見捨てることぐらいしかできない。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
24.
弱虫は、幸福をさえおそれるものです。
綿(わた)で怪我するんです。
幸福に傷つけられる事もあるんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
（※中年の女が）人から愛していると打ちあけられる時、あるいは愛してほしいと真剣にせがまれる時、女は自分が花になったような目まいを覚え、失っていたと思っていた女としての自信を一挙にとりもどす。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
未来を思いわずらうな。
必要ならば、
君は今現在のことに用いるのと同じ理性をたずさえて、
未来のことに立ち向かうであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
27.
あらゆることについて、
少しでも不確実なことがあれば
疑うべきだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
28.
右肩上がりの経済でなければ、
生きていても面白くない。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
29.
いったん言葉で表したことがらはすでに用済みだっていうのが、
文学者の信条なんだよ。
世界全体だって、
言葉で表現されれば
もう用済み、救済済み、片がついたってことになる……
素晴らしいじゃないか！
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
30.
自分自身に対する責任こそ、すべての責任の根だ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
31.
布施はするものではありません。
させていただくものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
ぐちをこぼしたっていいがな
弱音を吐いたっていいがな
人間だもの
たまには涙をみせたっていいがな
生きているんだもの
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
33.
技術的文化の完成は、
いずれも本当に不吉な贈り物であり、
そうあり続ける。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
34.
十回斧(おの)を入れて倒れない木はない。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
35.
何人かで議論をするとき、一人が一回にかける時間はだいたい三分まで（で充分）だ。
五分十分話をしても、それはだらだらとしゃべっているだけで、内容量は三分の人と変わらない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
36.
想像なければ創造なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
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