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［ 名言 ］
右肩上がりの経済でなければ、
生きていても面白くない。
［ 出典 ］
関本忠弘［せきもと・ただひろ］
（技術者、NEC元社長＆会長、1926〜）
「関本忠弘語録」
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［ ランダム名言 ］
1.
多数を頼む群(むれ)がらす
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
目標が、
会社にも、その男にも、
力をつけさせる。
いや、男だけでなく、女にも……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
我々が苦痛を我慢すればするほど、（相手の）残虐性はいよいよ強まる。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
4.
学問や、趣味のみならず、
わたしたちの日常のできごとのすべてが、
神の与え給う豊かな糧(かて)のような気がする。
むろん、それは、
成長しようと、ねがう者にとってである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
なぜ人は幽霊を信じるんです？
面白いから？
違います。
人は死んだ後の何かに期待しているからです。
（ 映画『1408号室』 ）
6.
孤独を愛し、
孤独に耐えることは、
もともと専門職の宿命なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
走り続けてこそ人生
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
8.
相手の口に合わない料理をすすめてはいけない。
喜ばれるどころか、
相手を不愉快にさせる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
人食い人種がフォークを使ったとして、
果たしてそれは進歩と言えるだろうか？
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
10.
癇(かん)の強い馬でなくては、
競争に勝てぬ。
癖のある人間でなくては
本当の働きはできぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
人間であろうと、企業であろうと、
他人に迷惑をかけて
永続きしたためしはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
男は、仲間を売っちゃいけないんだ。
男はさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
自分の水たまりに棲むものが、
竜であるか、あるいはドジョウであるかミジンコであるか、
一生かかっても判らないことだ。
その判らないことの上に、
文学者の意識なり生活なりが成立する。
……
（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
14.
トレーニング！
トレーニング！
トレーニングだ！
だが、もしそれが身体だけを鍛えて
精神を鍛えないようなトレーニングなら、
願い下げだ！
動くことはできても考えることができない俳優に用はない。
（ フセヴォロド・メイエルホリド ）
（ Vsevolod Meyerkhold ）
15.
組織全体に一つの勢いをつけることが大事である。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
16.
われわれ人間の価値は、
その人がこの二度とない人生の意義をいかほどまで自覚するか、
その自覚の深さに比例すると言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
今つけた紅(べに)を忘るる清水かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
18.
凝り性で人にすすめた人は、
自分の熱が冷め転向すると、
バツが悪いのか少し疎遠になる。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
19.
感受性って何、と小学生に訊かれて。
「みんなの心の畑には生まれながらに他にはない種が一つずつ蒔かれているんだよ。
　物心つく頃にそれは芽生える。
　一生懸命、肥やしをあげてごらん。
　豊かに育つよ。
　それが感受性で、肥やしは感動。
　だから、どんどん素晴らしいものに出会って感動しようね」
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
20.
さむらいの奉公は
御しゅくんに身命を捧げるところから始まる、
だが身命を奉(たてまつ)るということは
なまやさしい問題ではない、
その覚悟が家常茶飯のなかに溶けこみ、
まったく常のものになりきっていなければ、
その時に当面しても
（御しゅくんのために）「死ぬ」ことはできないであろ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
寝顔というものは、
絶対非演出の世界である。
だから、
最もリアリスティックな人間像としての
肖像写真を追求するならば、
寝顔をこそ撮るべきではあるまいか。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
22.
人間は自分の姿というものが漸次(ぜんじ)よく見えて来るにつれて、
自己をあまり語らない様になって来る。
これを一般に
人間が成熟して来ると言うのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
医者であって
しかも人の苦痛に無関心であってよいということは
私には考え難いことだった。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
人物の大小ということと、深浅という問題とは、
必ずしも同じではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
度胸がよすぎるやつらは、
大抵長生きしてないぜ。
臆病なやつが、
生き残って勝つんだよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
26.
青天の日は倦(う)みやすし薔薇も吾も
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
27.
生まれ難きなかを人間に生まれてきたんだから、
生まれてきた甲斐があるように、
自分を仕上げて死にたいものである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
いつか、
本当のあなたを認め、
あなたの可能性を見出す人との
出会いが訪れる。
その不思議なめぐり合わせこそ、
あなたが力を最大限に発揮させる
きっかけとなるだろう。
（ ラスティー・バーカス ）
29.
事業でも学問でも、
何かをはじめたのなら、
そこに一念を込めて
一所懸命に取り組まなくてはいけない。
そうやって何もかもやりつくすと、
心が落ちついて、
明るくさわやかな気分が生まれてくるようになる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
針は千本あろうとも、
錐(きり)の代わりにはならない。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurds saying ）
31.
この世界における悪はすぐには実を結ばないが、大地のごとく、少しずつしかるべきときに実を結ぶものである。
しかもそれらの実は恐るべきものである。
（ 「マヌウの掟」 ）
32.
総じて自己の務めに対して、
自己の一切を傾け尽くしてこれにあたる。
すなわち、
もうこれ以上は尽くしようがないというところを、
なおもそこに不足を覚えて、
さらに一段と自己を投げ出していく。
これが真の誠への歩みというものでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
露伴は『努力論』の中で、
人間が自分に運が来るように引っ張るとき、
二種類のひもがあると言います。
一つのひもは、
絹のやわらかい、いいひもです。
引っ張っていると気持ちがいい。
しかし、そういうのを引っ張っていると、
だいたいろくでもない運が引っ張られてくる。
もう一つのひもは、
力を……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
人の親切に対しては、
いい気になって甘えたりして、
もたれてもいけないが、
さりとてむげにこれを退(しりぞ)けるのも本当ではない。
そこで人様の親切は、ありがたくお受けする
ということが大切でしょう。
ところが、このお受けするということは、
自己が確立していないとなかなかできないこと……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
「普通の人」と言われるより、
「変人」と呼ばれたい。
「変人」は、ほめ言葉です。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
女とは、
嘘をついているうちに、
その嘘が真(まこと)のものになってしまい、
前後の見さかいも何もなくなり、
無我夢中となる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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【 理想の達成 】
【 経営がうまくいかない 】
【 急所（要所）を押さえる 】
【 宗教集団 】
【 自分自身の魂を追う 】
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【 やっていないことへの後悔 】
【 他人の考え 】
【 小説を読むメリット 】
【 下劣な行為 】
【 女の性質 】
【 愛の光 】
【 破滅まっしぐら 】
【 文化を身につける 】
【 非常に不利 】
【 軽んじられる 】
【 都会を作る 】
【 きれいな女 】
【 誰からも見向きもされなくなる 】
【 思っていないこと 】
【 相手の考えを否定しない 】
【 相手を支持 】
【 恐ろしさを知る 】
【 悪魔に身柄をゆだねる 】
【 代わり 】
【 人間関係が好転する 】
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