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［ 名言 ］
人間が安全・便利・快適な生活を求めるのは当然である。
物質的幸福を求めずに
精神的幸福を求めよなどとは、
生活の何たるかを知らぬ者の言うことである。
［ 出典 ］
渡辺京二［わたなべ・きょうじ］
（思想史家・歴史家・評論家、1930～2022）
『万象の訪れ　わが思索』
【 渡辺京二の名言 】
【 Watanabe Kyouji 】
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〈全文〉
人間が安全・便利・快適な生活を求めるのは当然である。
物質的幸福を求めずに
精神的幸福を求めよなどとは、
生活の何たるかを知らぬ者の言うことである。
＿＿ Link ＿＿

上手にいれられた一杯の上等な紅茶は、
それがそのまま精神的な幸福であるからだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
母親は
単に家族の一員でなくて、
まさに家庭の太陽である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
五十年さきには死んでしまうものなら、
生きているいまを生きなければならない、
生きているうち仕合(しあわ)せに生きることを
考えよう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
永続きしないものは
決して真の力となるものではありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
若い女がある時期に、
男につかまえられるふりをして男をつかまえるが、
その時期に
全エネルギーをあげていい女になろうとする。
そうすると医学的にいえば、
副腎ホルモンの分泌がよくなって
目がキラキラして、
肌のつやも良くなってくる。
その時期には、ふだんよりずっと綺麗になる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
何かをやろうとするとき、
対象をみつめる。
核心がはっきり見えないと、
ぼくはやるのをやめる。
核心が欠けるか、ぼやけているものは、
いくら大きくても多くても、
中身はばらばらだ（＝まとまりがない）。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
「純粋」とか「純潔」とか「純情」とかいう言葉くらい、
嫌いなものはない。
どれもこれも
胡散(うさん)くさいにおいを、
ぷんぷんと放っている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
人は、大人になると、
子供のころより劣ってしまうのではないか。
子供がもっている
好奇心や物事に無我夢中になる心を
大人になっても多量に残している人間がすくないのではないか。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
結婚式ってのは、
顔見世興行じゃないんだぞ。
未熟な夫婦でございますが、
末長くよろしくという挨拶すんのに、
なんで客から金とるんだ！
金がないんなら、自分ちでやれ！
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
9.
祈ることによって
エネルギーは増大する
天のエネルギー
地のエネルギー
この無限のエネルギーを
吸飲摂取するのだ
そして小さい自己を
大きな自己にするのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
政事(まつりごと)というのは
あなた様ご一代きりのものでございませぬ。
杉苗を大木にするように
百年千年ののちまで考えるべきものです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
決意したことを
とことんまでつらぬかないクセがつくと、
人間は退歩する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
不思議な力とヴィジョンは、
常に準備のできた人間を捜し求めている。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
13.
自分で自分を大切にしている人は、
必ず他人を大切に扱う。
他人を粗末に扱う人は、
必ず自分を粗末にしている。
人が人を扱うのに裏も表もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
形のある物は頼みにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
物ごとのかなめは極めてしばしば、
だれの目にも見える場所に、
見えやすい形態でむきだしにされている。
そのため、かえって見おとされやすい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
肉体的苦痛や精神的苦痛は、
なるべく人に漏らさぬこと。
人に病苦や不幸を漏らして
慰めてもらおうという根性は、
甘くて女々(めめ)しいことを知らねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
私は明晰なものしか信用しない。
一枚で書けることに、
十枚を費やすのも芸の一つであるが、
その場合も明晰でなくてはいけない。
ただし、私自身は
一枚で書けることは一枚で書くように心がけている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
成功するかしないかは、
どれだけ思い切り跳べるか
ということにかかっている。
運でも、計算でもない。
跳ぶことで、
駄目だとしか思えないものが、
繋(つな)がる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
常に
より良いものを手に入れるための
当てを確保しておけ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
人は記憶をうまく使う習慣を身につけるべきである。
この世を天国にするも、地獄にするも、
記憶次第である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
われわれ人間は、
感激や感動のできる間は、
まだその人は進歩する可能性を持っている
と言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
自分の死は地球より重い。
他人の死は犬（＝愛犬）の死より軽い。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
政治権力の下請人としての官僚たち、
とくに文部官僚は、
あたかも自らが
国家権力を背にした
国民や教師への教育者だ
と思いこんでいるかのように振舞うことが少なくありません。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
25.
愛するというのは、
愛する者を、
長い生涯の間に襲うかも知れない荒波を乗り超えさせ、
待っているかも知れぬ艱難(かんなん)を克服する力を、
不断に養ってやる
ということではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
自分の時代に先行しているだけの者は、
自分の時代に追いつかれる。
自分自身を革命できる者だけが、
革命的なのだろう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
私は楽天主義だ。
最善をつくせば、
あとはクヨクヨしない。
天命を待つだけでよい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
われわれ人間は、
一足飛びに二階へは上がれないように、
結局は一つ一つ階段を登っていく外(ほか)ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
臆病者のいるところには、
常にいじめっ子たちが見つかる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
人はときによって、
いつも自分の好むようには生きられない。
ときには
自分の望ましくないことにも
全力を尽くさなければならないことがあるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
リアルという語を「現実そっくり」という意味で使っている人がある。
文学を語る上でこれは誤りだ。
リアルとは、
未知なる他者が不意に眼前に現れた時の驚愕(きょうがく)、
予期せぬ踏み外し、
自己の実存が外部から突如脅かされる刹那(せつな)の崩落恐怖
を意味する。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
32.
目標に対して、
「どうしたらうまくなるか」、あるいは
「どうしたらできるようになるか」
と考えるのは努力の第一歩です。
その第一歩さえもない人は
一生懸命やる気がない人であり、
これは本当にどうしようもない人間です。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
小さなネズミですら怒る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
34.
その場にいない人間の悪口を、
誰にも話させてはならぬ。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
35.
小さく考えてはいけない。
（小さく）考え込むと先が読めてしまう。
先が読めると弱気になる。
弱気は負けに通ずる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
死の瞬間に、
何(なん)ぴとも悟るだろう。
（己れの）人生の目的なるものが、
いかにばかばかしいものであったかを。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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