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［ 名言 ］
愛するというのは、
愛する者を、
長い生涯の間に襲うかも知れない荒波を乗り超えさせ、
待っているかも知れぬ艱難(かんなん)を克服する力を、
不断に養ってやる
ということではないだろうか。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『ナナカマドの街から』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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［ ランダム名言 ］
1.
逆境にさらされてだめになる人間は、
順境に身をおいたらもっとだめになるのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
情報は氾濫しているが、
基礎がないと、
自分にとっての有益な情報も傍らを通り過ぎてしまう。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
（教室では）教えることが忙しくて、
（子どもがかわいいとか、かわいくないとか）
そんなことを思っているひまがないのです。
あの子にはこれを、
この子にはこんなふうにと、
次々に手を打たなければならないことがいっぱいで、
ほかのことを考えるひまがありませんでした。
そうしてやっていくこ……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
4.
つまらん意見の出せないやつに、
いい意見は出せない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
子どもは、口にこそ出しませんが、
あるいは、口に出していえるようにはわかっていませんが、
（物語の）どこがどうさびしくて、
どれがどうなったら幸福なのか
おしえてくれればいいのに
と思っているに違いありません。
……
（→続きはクリック）
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
6.
卒業生がいつまでも遊びに来て、
先生先生と慕ってくれるのがうれしいという方があります。
もちろん、そうでしょう。
でも私は、
子どもが卒業していったら、
私のことは全部忘れて、
新しい学校、新しい友達に慣れて、
新しい自分の世界を開いていってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
7.
一つの所に力を集めてがんばることを
「一所懸命」という
指の先の小さい力でも
針の先の一点に集まると
固いものを貫く力になる
君の力を一点に集中してがんばれば
どんなことだってできる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
自分を怒るのは
いくら激しくてもよいが、
他人への怒りは
相手に考えてもらう余地を十分に残して、
行き過ぎぬよう気をつける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
隅から隅まで好きな人などというものも
不自然なのである。
好きなぶぶんと
好きでないぶぶんと
よくわからないぶぶんが
うまくマーブル模様のように混じり合った人のことを
ますます好きになるということの方が、
大いに可能性としてはありそう。
……
（→続きはクリック）
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
10.
生活は、
世界がその揺るぎない要求を緩めると、
刺激が失われる
という危険にさらされるのだ。
憂鬱や退屈は脅威なのである。
そのような状態を寄せ付けないために、
人々は様々な手段に訴える。
ひとつは派手な消費である。
……
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（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
11.
一番表面的なものが、
一番深いものだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
年寄りを大切にする人は
必ず子どもにやさしく、
年少者に乱暴な人は
必ず年輩者に無礼を働く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
一つの恋が失われても、
痛くも痒(かゆ)くもないとすれば、
それはもはや、恋とは呼べない。
そんな恋ならしない方がましだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
花は、
生活に余裕が出来たから観賞する、
というものではないでしょう。
生活が苦しいなら、
なおのこと生活の中に花を入れて、
心の奥行きを広げる
のが本当ではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
プロフェッショナルは
感情をコントロールし、
理性で行動する人です。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
どれほどすばらしいニセモノでも、
二流三流の本物には、かなわない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
死のおそれと真に対面している人は、
「死」の一語すら
口にしないではありませんか。
「死ぬ、死ぬ」とわめいているのは、
まだ丈夫な病人です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
（まったく批評されなかった時は）
貴重な紙面をわずらわす程の写真（＝映画）ではなかったのかなと思うと
痛烈に痛い。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
19.
好きだ惚れただけでは、
動物のサカリと同じだ。
愛するとは、
互いに心から尊敬し合う土台の上に
咲いていくものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
（「反復」という）平凡な二字を繰り返すだけで、
いろんなドラマが始まる。
反復の力はマジックみたいだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
好き嫌いを離れ、
作家の目で、
周囲の人間を観察していれば、
きっと、おもしろい発見がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
激動する社会で、
正しいとか、疚(やま)しくないとかいうことは、
何の力にもならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
何世紀も過ぎ去ってしまうと、
歴史の紆余(うよ)曲折も
遠目には一本の線に伸ばされてしまい、
ぴんと張られた測量師の綱のように見えてくるものです。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
24.
もし性欲の満足が非常に大事な問題であれば、
ほかの欲望もそれぞれ
人生の中での大問題になる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
新らしい女は
今までの女の歩み古した足跡を
何時(いつ)までもさがして歩いては行かない。
新らしい女には
新らしい女の道がある。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
26.
知識を得るには
本を読むのがもっとも有効であるが、
残念ながら思考力をつけてくれる本は少ない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
戦争が起きそうだ、起きそうだと煽(あお)り立て、
国民に納得させて武器を造る。
何という恐ろしい悪魔が
人類の中にはいるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
計画を立てて、
計画を立てたことで、
なんだかエラくなったような気持になる。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
29.
いくら大戦争になろうとも、
逞(たくま)しいいわゆる強い人々だけが生き残ることは確実だとすれば、
なおさら、戦争は、回避されねばなりますまい。
なぜなら
生存競争弱肉強食の法則を是正し、
人類の文化遺産の継承を行うのが、
人間の根本倫理と考えるからです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
30.
哲学的な人生論というのは、
話がながくて、まどろっこしいことになりがちである。
……
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（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
31.
「働けば働いただけ報酬が得られ、
　もっと豊かになっていく」ことが望ましい。
上に天井がない社会にしないと、
人々は元気になっていかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
臆病者の標語（スローガン）は、
先方の御迷惑になってはいけないから止(や)めておこうと、
何事も為(せ)ずに済ませ得るための
細心な自己説得である。
臆病は一直線に無為へ繋(つな)がる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
（詩の最初の一行を）
つまらぬ所から説きはじめれば
ついに中心に行き合わぬ。
そして読者の心にもついに行き合わぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
34.
高遠な理想はもたなければならない。
しかし実行となると、
もっとも近いもの、
もっとも小さなことから
始めなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
35.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
36.
生きることは学ぶこと、
学ぶことは育つことである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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