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［ 名言 ］
われわれ人間の価値は、
その人がこの二度とない人生の意義をいかほどまで自覚するか、
その自覚の深さに比例すると言ってもよいでしょう。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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〈全文〉
われわれ人間の価値は、
その人がこの二度とない人生の意義をいかほどまで自覚するか、
その自覚の深さに比例すると言ってもよいでしょう。
＿＿ Link ＿＿

ところで、
そのように（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
＿＿ Link ＿＿

すなわち人間の価値は、
この（二度とない）人生の無限なる意味を、
どれだけ深く、どれほど早く気づくか否かによって定まる
と言えましょう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
少女とは、
やがて消えゆくはかない奇跡。
（ アニメ『グノーシア』 ）
2.
若い日をどこで、どう過ごすか、
それは一人の人間の成長に、目覚めに、
大きな力を与えるものである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
歴史を学ぶ、
そして歴史に学ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
わかるのは、
わかる理由があるからだ。
わからないのは、
わかる理由がないからではない。
わからない理由があるからだ。
わからない理由は、
わかる理由よりも
ずっと多く、ずっと深いはずだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
6.
絵かきの生涯にとって
恐らく死は
彼らが遭遇する最大の苦難ではあるまい。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
7.
ひとりで旅へ出ることは、
おのれを知ることになる。
（出会う人が）まったく見知らぬ人のゆえに、
その反応によって、われわれは、
〈ああ、自分は、この人にこうおもわれているのだな〉と
自分自身をたしかめることができるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
生き甲斐がなくとも、
ひとはなお生きねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
読者は、
一人の作家の書いたものを
好んで読みつづけていても、
或(あ)る作品に失望すれば、
二度とその作家の作品を読むことはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
10.
文学は、
この人生には何もなく
人間性の底には
救いがたい悪がひそんでいることを
教えてくれる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
「死ぬよりほかに道がない」
などと考えるのは、
いかに人間が傲慢であるか
ということの証左である。
道は幾つもある。
生きようとする時、
必ず道はひらけるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
何と云(い)っても
若い人同士の心中はいいもので、
中年者の心中の不潔さはない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
疑わない善意は無力である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
伝統社会では、
犠牲を捧げることが未来を保証することになる
と考えられている。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
15.
危険なものを、危険だと知れば、
危険でなくなりはじめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
慾(よく)をかくな、
睡(ねむ)ってからうなされねえように生きるのが
人間の道だぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
我々は自分に理解できないことに出くわした時、
いったん立ち止(どま)って
自分がその意味を理解しない以上、
沈黙、それも丁重な沈黙こそが
唯一のふさわしい応答ではなかろうか、
と自問してみることをしないのである。
（ アルノルト・シェーンベルク ）
（ Arnold Schonberg ）
18.
悲鳴をあげるな。
悲鳴は抵抗にならない。
こちらを食おうとしているやつらの
食欲をそそるだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
待つしかない状況なら、
とことん待て。
待って、待って、
ついに待たせる側が、
これ以上は待たせるわけにはいかないと、
しびれを切らすまで待ち通せ。
それができたら、
困難の九割は突き破れる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
天才というものは、
通常の一つの点以外では物を燃やさない
瓦礫(がれき)である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
21.
主流から外れたことをいえば、
知的ジャーナリズムからは批判されるかもしれない。
誹謗され、断罪され、
ひょっとして脅迫状の一通も受けとるかもしれない。
しかし、だから何だというんでしょう。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
22.
変えようと自分から考えて努力しなければ
変わらないもの、
自分で変えようと考えて努力すれば
変わっていくもの──
それが人間、その生活、その考えである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
この世に生きていると、
人間はいろいろ思いがけない経験をする。
それらは善かれ悪しかれ、
好ましいものも好ましからざるものも、
人間の成長を助け、
人格を向上させるものだそうである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
社会が作家に不当な態度をとっても、
私は大した間違い（＝問題）だとは思いません。
それは作家にとって
試練になります。
作家をあまやかす必要はないのです。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
25.
人間に
ほんとうの顔なんてものがあるか。
どの顔も
ほんとうだと言えるし、
嘘とも言える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
26.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
いろいろな思想を本で学ぶという事も、
（読書と）同じ事で、
自分の身に照らして
書いてある思想を理解しようと努めるべきで、
書いてある思想によって自分を失う事が、
思想を学ぶ事ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
どんなに腹がたとうとも、
ひと晩だけは、
そのままにしてねるのである。
翌日になっても、
まだむしゃくしゃするようなら、
もうひと晩（そのままにして）ねると、
大抵は心が落ちついて、
まちがいを起こさぬものである。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
意地は顔（＝体面）に捕らわれ、
行きがかりにこだわり、
闘争を好み、
ひとの迷惑をかえりみず、横車を押し通す。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
低開発国の貧しい国の愛国心は、
自国をむりやり世界の大国と信じ込みたがるところに生れるが、
こういう劣等感から生れた不自然な自己過信は、
個人でもよく見られる例だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
暮らしの中に、
ある程度の快適さは必要である。
しかし、一定のレベルを超えると、
それは役立つどころか
心の足かせとなる。
あれもこれもと
際限なく欲しい物が増え、
その欲求を満たさずにはいられなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
歳をとるのはみんなはじめてでさ、
お年寄りだから平気ってわけじゃないんだよね。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
33.
この世でまず一人（の同志）を得ることが大事でしょう。
つまり
一人の同志を得ることがいかにたいへんかを
知るべきでしょう。
それにはあくまで
一対一の呼応を大切にすべきでしょう。
それには
言葉の慎みが何より大切で、
親しき間柄になればなるほど、
細心の注意が必要でしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
ソノカタ（＝神）には、どこへ行けば会えますか。
ソノカタは人間界の外に居るから
会えないですって。
（中略）手紙でたずねたいのですが、
手紙は届かないで返事もこないですって。
そういう相手は、
相手の仕様がありませんな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
イエス、ノオは、はっきり言って、
人に迷惑をかけないようにしたいものである。
妙な話だが、
諾否(だくひ)の明言(めいげん)は、
無論徳義の問題であると同時に、
また練習の問題でもあるように思う。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
36.
我々は、
他人の心にある「物語の胚珠(はいしゅ)」へ
働きかけずにはいられない生き物なのである。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
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