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［ 名言 ］
危険なものを、危険だと知れば、
危険でなくなりはじめる。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間の持つ驚くほどの順応性──
それが、戦争から得た私の悲しい発見であり、
その先天的な機能の無気味さを知る上で、
戦争は、かけがえのない恰好(かっこう)な機会であった。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
2.
生きとし生けるもの、
すべて太陽の下にあって、
平等に生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
3.
この世の中に、
「絶対」ということはあり得ない。
「絶対に正しい」ということもない（＝あり得ない）。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
「食べることを充実させること」は、
ある程度のお金・時間・労力さえ費やせば、
誰でも簡単に実現できる。
「食べること」によって人生を比較的容易に充実させられるなら、
他に人生を充実させるものを
わざわざ苦労して探さなくても済む。
当然「自分探し」などしな……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
（ディスカッションでは）
自分が言いたいことだけではなく、
他人が言いたいこと、
他人が言うに違いないこと、などを
瞬時に思い浮かべながら言葉を選ぶ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
人間に愛を望むべきではない。
バラの花は塩田では育たないのだから。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
7.
格式は詐欺師(かたり)の外出着(よそいき)である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
芸術的天分のなかでも、一般に、
絵を描く才能というものは、
幼年期からすでに現れるものらしく、
その次が音楽的才能、
長じて小学校高学年くらいから
文学的才能が発揮される
順序になっていると言われています。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
9.
人間の恣意(しい)を制限して、
社会全体の調和と進行とを求めるものは、
契約的性格を持つが故(ゆえ)に、
暴力らしい面が仮にあるとしても、
暴力とは言えない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
10.
学問といわれるものだけが、
学問ではありますまい。
これこそが学問だと自分に信じられるものに
自分を賭ける、
という行為によって
学問はできてきた。
（ 内田義彦 ）
（ Uchida Yoshihiko ）
11.
毎朝自分にとってありがたいもののことを考えて、一日を始めることだ。
人の未来は自分が今日考えていることに非常に大きく左右される。
だから希望と自信、愛と成功のことばかり考えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
難民も王様も
つまるところ一個の口で
最低ひとつの椀(わん)と
いっぽんの匙(さじ)が要る……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
13.
好き嫌いを離れ、
作家の目で、
周囲の人間を観察していれば、
きっと、おもしろい発見がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
二番煎じはスピードが第一である。
ヒットの芽を感じ取り、
どこよりも先に二番煎じを提供することが重要。
後追い参入や業界の動きが「ブーム」になってからでは時すでに遅し。
競争相手がいない時期こそ、
二番煎じという好ポジションが確保できるのだ。
（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
15.
良識とは、
選ぶ行為（の妥当性）である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
死にたい気持ちになっているときには、
ただでさえ心の視野が狭くなっており、
他の人から見れば何らかの手段で解決可能に見えることでも、
当人からはそれが見えなくなっている
ということが起こりやすい。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
17.
もしあなたが孤立して、
世の中の誰とも全く違っているとしたら、
自分の気が変になったか、どうかしたに違いない
と思い始めるでしょう。
あなたが他の人々と何か違ったことを言っている
という事実に負けないためには、
強い自我（a big ego）が必要です……
（→続きはクリック）
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
18.
株を買って価格が下がりだしたとき、
そこで売って損切りをするのは難しい。
賭け事で負けが込んできたときに、
損を取り戻そうとして
賭けに出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
19.
相手に与えた苦痛を、
自分もまた味わわねば、
償いにならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
きみは、（自分の）火種の微小をあざわらうか。
一粒の火種も
火焔となって荒野を燃やし、
荒野を焼畑にかえることができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
精神的な疲れ（ストレス）は休暇によって癒されない。
……
（→続きはクリック）
（ イヴ・シャンピ ）
（ Yves Ciampi ）
22.
人にはそれぞれいろんな生き方がある。
それぞれがそれぞれ一生けん命、生きるために必死に仕事をしている。
人には上下の格なンてない。
職業にも格なンてない。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
23.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
歴史は
如何(いか)なる局面にも共通して、
常に話題の宝庫であること疑いを容(い)れぬ。
歴史は人間を鍛えるのに、
最も近寄りやすい
万人に向く砥石(といし)なのである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
活字による個性的表現は、
よほどの名文家でもない限り、
肉声による味わいには及ばないのが
普通である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
目標のない人生は、
人生じゃないぞ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
人間が人間である為(ため)には、
失敗も含めて記憶していくことが必要だ。
それがやがて文化に成熟していくのだ。
その時間を待たずに
忘却を強要するのは、
人間に動物になれと言うに等しい。
それは政治やメディア（＝マスメディア）が持ち得る最大で最低の暴力であ……
（→続きはクリック）
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
29.
文明の危機だとか、文化の変革期、
といった言葉が
何時(いつ)でも叫ばれてきたのが
近代の性格の一つであろう。
それは生活と思想との変化のテンポが
速くなってきたことを示すものかもしれない。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
30.
どんな生き方をするにしても、犯罪だけはだめだ。
悪行は生きる場所を狭くして、死ぬまで抜けられなくなるからな。
（ アニメ『東京ESP』 ）
31.
腹に一物(いちもつ)、背に荷物。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
奇道や邪道は、
永い目で見れば、
正道に勝てないものなんだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
現代の指導者層に最も不足しているのは、
数多(あまた)の提言が唱えるような
創造力でも独創性でもない。
他者の心や境遇に対する
ごく常識的な想像力と、
人間としての最低限の優しさである。
（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
34.
言葉とはつまり矢であり、
“話す”とはこの矢を弓で“放つ”ことである。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
35.
成功は
欲望、決断、献身によって得られる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
（型破りで）恐れられることは
本来なによりの名誉であるのだが、
世間の褒賞(ほうしょう)は
型通りの穏健な人物の方へ傾き易い。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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