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いかりや長介の名言
Ikariya Chousuke

いかりや長介［いかりや・ちょうすけ］
（コメディアン、俳優、ベーシスト、1931〜2004）
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1.
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（ いかりや長介 ）
（ Ikariya Chousuke ）
以上
【 いかりや長介の名言 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
楽天思考の法則１──
自分に起きることは、いかなることも
自分にプラスになることである。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
2.
知識人にとって問題になるのは、
わたしが論じたような現代の専門主義（プロフェッショナライゼーション）の障害について語るとき、
それをみてみぬふりをしたり、
影響を否認したりするのではなく、
専門化をありがたがる価値観とは異なる一連
（→続きはクリック）
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
3.
今も（自分の）ガムシャラな日々は続いています。
そのベースとなるものは結局、
コンプレックスなんですよ。
（ 堤幸彦 ）
（ Tsutsumi Yukihiko ）
4.
できる範囲内で協力や援助していくと、そのことが縁になって人脈が広がり、そこから運が開けることがある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
5.
他人に良い思い出が残せれば、
自分が死んだあとも、
その思い出の中に自分は存在する。
これはすばらしいことだ。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
6.
孤独な人の心はいつも
通行人には開(あ)けていない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
わたしの
かんのんさま
あなたの
おかげで
ぐちも
こぼせる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
生きるってことには、
つらいことや苦しいことが
いろいろある。
でも、それが
生きている証(あか)しなんです。
（ 黒柳朝 ）
（ Kuroyanagi Chou ）
9.
風鈴やとかく話の横にそれ
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
10.
書物がなぜ重要なのか、おわかりかな？
それは本質が秘められておるからだ。
では本質なることばはなにを意味するのか？
わたしはそれぞれのものが持つ特性だと思っておる。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
11.
トゲやアザミは、
ひどく刺す。
しかしオールド・ミスの舌は、
もっと鋭く刺す。
（ エマヌエル・ガイベル ）
（ Emanuel Geibel ）
12.
罐詰(かんづめ)で済ます昼餉(ひるげ)や春の雷(らい)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
13.
汗でむずむずするのと蚤が這ってむずむずするのは判然と区別が出来る。
口の届く所なら?む事も出来る、足の達する領分は引き掻く事も心得にあるが、脊髄の縦に通う真中と来たら自力の及ぶ限でない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
14.
苦味と混ざり合っていない甘みはない。
（ ペトロニウス ）
15.
冬の蠅蠅の心を失ひて
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
16.
大きくなるのは素敵だけれど、大人になるのは悲しいことだ。
（ 映画『生贄のジレンマ』 ）
17.
勝利の軍というものは、
先ず勝つ条件を満たしてから
実際に戦い、
敗北の軍は
先ず戦い始め、
それから勝ちを求めるのである。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
18.
人間であることは、自分の意志をそこに据えながら、世界の建設に参加しているのだと感ずることである。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
19.
若者の声が
ある核に向かって行くものではなくなり、
放射状に広がって、
こびて公に向かうようになってしまった時、
（若者の）唄は万人に受け入れられるようになる。
（ なぎら健壱 ）
（ Nagira Kenichi ）
20.
自分の目的地を承知し、それを言葉と行動で表現できる人に、世の中は席を空けてくれる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
21.
論理力があれば、あなたはＡという場所からＢという場所へ行くことができるでしょう。
想像力があれば、あなたはどこへでも行くことができるでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
22.
人間にとって成長ないし発展とは、何に対して貢献すべきかを自らが決定できるようになることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
静まり返った高級レストランのどまん中で、
突如快音を発して、
ズズズーッとスープをすすることは、
社会的勇気であります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
不正は（自らの）金と時間と精神の消耗を招き、すべてに暗い影を投げる。
（ ジャック・ハウレー ）
25.
私は教師。
私は教え子の結婚に喜びの涙を流し、
彼らの子どもの誕生に歓声をあげ、
また、若くして世を去った教え子の墓の前で悲しみに頭をたれる。
（ ジョン・W・シュラター ）
26.
君の生涯の最も輝かしい日は、いわゆる成功の日ではなく、悲嘆と絶望の中から、生への挑戦の気持ちと、今に見ろ、やってみせるぞ、という気持ちとが湧き上がるのを感じる日である。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
27.
哀しみの　疲れの
かすかな間隙(かんげき)に　私は見る
私は　「静けさ」をみる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
28.
何よりも、同じことを繰り返さないように努力している。
みんなが思っている以上に
（僕は）たくさんの曲を書いている。

それでも似たような曲を書かないようにしている。
（ プリンス ）
（ Prince ）
29.
数学上の大きな発見のために必要なのは、愛想もない論理と計算だけで、情感などに用はない、というのは大きな誤りである。
（中略）文化全体が数学者の育成に、ひいては彼らの創造力に強い影響を与えているのは、間違いないところである。
（ N・エルギン ）
30.
生きてるあいだは、随分(ずいぶん)と人騒がせなことをやったから、せめて死ぬとき位(くらい)は、人知れず、ひっそりと姿を消したい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
独断家は甚(はなは)だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。
彼は外見に表れるほど決して強くはない、彼は他人に対しても自己に対しても強がらねばならぬ必要を感じるほど弱いのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
32.
人はその性格に似合った事件に遭遇する。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
33.
私は思い知る。
他人の孤独のなかに入り込むことなど
不可能なのだと。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
34.
我々は現在についてほとんど考えない。
たまに考えることがあっても、それはただ未来を処理するために、そこから光を得ようとするに過ぎない。
現在は決して我々の目的ではない。
過去と現在は我々の手段であって、未来のみが目的である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
35.
「自分を愛する」とは、ナルシストではなく、大らかな愛で自分を包み、自分を慈しむこと。
自分を愛せない者は人を愛せない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
36.
植民地原住民と植民地制度の激しい対決──
そこから生み出された（原住民側の）防御の姿勢は
ひとつの構造を作り、
それが植民地化された人格をあらわにする。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
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