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イエス、ノオは、はっきり言って、
人に迷惑をかけないようにしたいものである。 妙な話だが、 諾否(だくひ)の明言(めいげん)は、 無論徳義の問題であると同時に、 また練習の問題でもあるように思う。 小泉信三[こいずみ・しんぞう]
(大正〜昭和の経済学者、第7代慶應義塾塾長、1888〜1966) 『平生の心がけ』 ※明言(めいげん)=明白に(はっきり)言い切ること。
言葉に出してはっきり言うこと。 言明。 ※徳義(とくぎ)=人間として踏み行うべき道徳上の義務。 道徳上の義理。
〈全文〉
イエス、ノオは、はっきり言って、 人に迷惑をかけないようにしたいものである。 妙な話だが、 諾否(だくひ)の明言は、 無論徳義の問題であると同時に、 また練習の問題でもあるように思う。 __ Link __ 水泳の飛び込みや野球の滑り込みを、 躊躇(ちゅうちょ)しながら、愚図々々(ぐずぐず)試みると、 よく怪我をする。 思い切って敢行(かんこう)すると、 存外(ぞんがい)安全に成功する。 イエス、ノオの言明(げんめい)にも、 ややこれと似た趣きがあるようである。 __ Link __ 人の気をかねて(=気兼ねして) 曖昧なことを言うものが、 存外よく思われず、 却(かえ)って他の思惑を顧みずに、 思った通り言うものが、 必ずしも嫌われない。 人の気ばかりかねて、 左右を見廻していることが、 存外引き合わないものだということは、 知っていて損のない話である。 __ Link __
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