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大きな恐怖
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《 恐怖 》
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《 恐怖 》
1.
大きな恐怖感に締めつけられている状態では、
一人の人間や集団あるいは国民が、
人道的に行動し、
良識と分別をわきまえてものを考えることを
期待するのは、
どだい無理な話である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
以上
【 大きな恐怖 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
弱き者よ、汝の名は女（なり）。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
2.
（対局中は）すでに過ぎ去ったこと（＝ミス）は仕方がない。
私は、意識的に先のことを考えるようにしている。
反省は勝負がついた後でいいのだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
3.
さあ、あなたの心の花壇を美しく飾りましょう。
誰かが花束を届けてくれるのを待たないで。
そうすればあなたは、苦しみに耐えることができ、自分のまことの価値を知る人となるでしょう。
（ 作者不詳 ）
4.
（突っ込まれるためにハッキリとわかるウソをつくのは）なじんでからじゃないとマズいよ。
なじんでないのにでっかいウソをついたら、「バカ言ってんじゃねぇよ」じゃなくて、「おまえ、バカ？」って、真顔で言われちゃうから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
5.
「蔵書」というのは、ちょうど煉瓦を一つ一つ自分で運んで、積んで、本がもたらす記憶を容れる家を自力でつくってゆくような、自分にとっての日常をつくってゆく、手仕事の一つでした。
そのような「蔵書」力が落ちている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
治(をさ)まれる世の事(こと)無さに
飽きたりといひし頃こそ
かなしかりけれ
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
7.
花よりも、花を咲かせる土になれ。
（ 山下智茂 ）
（ Yamashita Tomoshige ）
8.
俳優は自分に近すぎる台本を演じるのは下手だ。
ある種の響かない声を出す。
台詞の一部を自分のことだと思い、観客に向けられなくなるのだ。
信じ、同化するだけでは不十分、演技をしなければ。
（ ジャック・ルコック ）
（ Jacques Lecoq ）
9.
恋する者には、
バラの花も刺なしに見える。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
10.
人生は一行のボオドレエルにも若(し)かない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
11.
軍人にとって最も不安なのは、敗北の予感に見舞われる時だ。
そして、その予感を最も強く察知するのは、指揮官が弱っているのを見る時だ。
（ エルヴィン・ロンメル ）
（ Erwin Rommel ）
12.
生きることだけが、大事である、ということ。
たったこれだけのことが、わかっていない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
13.
すぐ棄つる詩ばかり秋の薔薇光る
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
14.
人間は限界を持った存在で、数々の世代が相次いで次々に存続して、限りない存続の輪を作ってきた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
悪人とは、いかに善良な過去を持っていても、まさに堕落の道をたどろうとし、善良さの度合いが減退する人間である。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
16.
ただもう「ふとした事」で恋愛が成立するものとしたら、それは実に卑猥(ひわい)な世相になってしまうであろう。
恋愛は意志に依るべきである。
恋愛チャンス説は、淫乱(いんらん)に近い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
我々は強制によって幸せにはなりえない。
（ コールリッジ ）
（ Coleridge ）
18.
今宵死ぬかも知れぬという事になったら、物慾(よく)も、色慾も綺麗に忘れてしまうのではないかしらとも考えられるのに、どうしてなかなかそのようなものでもないらしく、人間は命の袋小路に落ち込むと、笑い合わずに、むさぼりくらい合うものらしうございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
犯罪というのは、いつでも
国家の中での反国家的行為が冠されることばだ。
同じ殺人でも
国家の名においてなされるものは、
犯罪とは呼ばれない。
死刑だって、
戦場における殺人だってそうだ
──それは、しばしば《正義》と名づけられることは（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
世代論を論じる人は、
自身の世代をなんの根拠もなく基準として設定し、
自分より下の世代と上の世代がいかに自分と違うかを列挙して、
自分の世代が「まとも」で「正しい」ことを証明したつもりになっているだけ。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
21.
富は神のものだが、
努力は人間のものだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
22.
南国の勤勉は営利欲ではなく、他人に絶えず必要とされるからである。
食わんがためだけなら勤勉は不必要である。
北国のそれは、その反対である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
23.
有為な人間は、すぐに外面から内面へ向かって自己を教養する。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
地球の美しさと神秘を感じ取れる人は、科学者であろうとなかろうと、人生に飽きて疲れたり、孤独にさいなまれることは決してないでしょう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
25.
マンチックな感情の根源は、ひとえに「おぼつかなさ」である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
26.
私は偽物が嫌いだ。
見せかけの真実は見たくない。
（ ジョルジオ・アルマーニ ）
27.
自分自身のために願うことを、他人のためにも願いなさい。
これが調和的な人間関係を保つ秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
誰かを好きになると、その気持ちを相手に伝えたくなります。
一直線に気持ちを投げつけて、向こうにも自分を好きになってほしいと願うようになります。
それが恋です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
29.
一般に、正論を言う人は次のような傾向がある。
１）表現がストレート──あいまいさがない。
２）強い否定を伴う表現が多い──特に間違いを指摘するとき。
（反発されずに）正論を言うコツは、「少し控えめに」「肯定表現を使って」の二つを心がけることである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
30.
勤労しない人間は、富めるも貧しきも強きも、すべてこれ無用の長物(ちょうぶつ)たるに過ぎない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
（世界と別個に存在している）自分をどうすべきかを考えることを記したのが、
神話なのである。
すべての神話には、
「人間が意識を持つとはどういうことか」
が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
32.
女は自分の愛していない嫉妬深い男を嫌う。
だが自分の愛している男がヤキモチを焼かなかったなら、女は腹を立てるだろう。
（ コデルロス・ド・ラクロ ）
（ Choderlos De Laclos ）
33.
トップには常に空きがある。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
34.
紅さして寝冷の顔をつくろひぬ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
35.
現実生活の友人は
その人が生きているということが前提ですが、
本は死んだ人すべてのなかから、
自由に自分で、友人を見つけることができる。
何千年もの昔に友人を求めることもできる。
読むとは、
そうした友人と遊ぶということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
復活の前に、死がある。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
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