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［ 名言 ］
人生のさまざまな局面に対した時、
人は言葉を求める。
それによって、
どう局面に対していくか、
行動の拠(よ)りどころにしたりする。
それは悪いことではなく、
むしろ行動が一貫性を持つための、力になり得る。
だから、そういう言葉は貴重である。
［ 出典 ］
北方謙三［きたかた・けんぞう］
（小説家、1947〜）
『人生訓なんて蹴っとばせ』
「はじめに」より
【 北方謙三の名言 】
【 Kitakata Kenzou 】
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〈全文〉
人生のさまざまな局面に対した時、
人は言葉を求める。
それによって、
どう局面に対していくか、
行動の拠(よ)りどころにしたりする。
それは悪いことではなく、
むしろ行動が一貫性を持つための、力になり得る
と言っていいであろう。
だから、そういう言葉は貴重である。
＿＿ Link ＿＿

しかしその言葉が、最初からあるものとしたら、
逆に生き方の幅を狭めてしまう、
ということにもなりかねない。
小さくかたまるなよ、
と思わず言ってやりたくなる人間になってしまっているのだ。
＿＿ Link ＿＿

人生訓として、言葉を持つことは悪くないが、
それをほんとうに自分のものにするためには、
一度は斜(しゃ)に構えて疑ってみることだ。
疑ってはみたが、
結果として正しい
という確認の行為があれば、
その言葉の幅は大きく拡がるであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
もし私に永遠の命などが与えられたらどうしよう。
生きて生ききれず、
死のうとしても死にきれない。
それは地獄だ。
死ぬに死ねない命などまっぴらだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
2.
愛というのは、
相手を疲れさせることじゃないのよ。
窒息させることじゃないのよ。
愛するということは、
生き生きした命を与えることなのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
愚鈍と忘却と教条だけが彼ら（＝大人と見えるもの）に形を与えている。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
4.
避けようと思えば避けられる難儀なのに、
その難事の中に自分のテーマを見ると、
おのずと血が騒いで、
自分から求めて困難を買う、
これが歴史のつくり手の性格です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
（「取り合わせ」とは）
同種のものや筋のとおったものを集めるのではない──
それでは月並みで退屈になる──
互いに範疇(はんちゅう)を異(こと)にするものを結び合わせて
意外のおもしろさを出す。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
点は、
だまっておれば（＝動かなければ）、
いつまでも点のままだ。
たった一つの点でも、
動けば線になる。
高まる線は、やがて横に動く。
深まる線も、やがて横に伸びる。
かくて線は面になる。
立体をもつくる。
問題は
最初に一つの点が動くか、どうかだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
しごとにせよ、
結婚の相手にせよ、
生活のしかたにせよ、
何かをえらぶ場合にもっとも必要なのは、
何がたいせつで、何が二義的か、
の価値基準であろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
「他人の心はけっきょくのところ分からない」
という素朴な日常的実感は、
あくまでも部分的な不可知性にとどまっている。
相手を疑ってかかっているときでさえ、
その人の心の動きのいちいちすべてを疑うわけではない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
9.
人は賢くなればなるほど、
友だちがふえる。
賢い人は、
進んでだれからでも学ぶからである。
孤独の賢者なんてあり得ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
いったん膨張したものは
元には戻らない。
今の世の中をごらんなさい。
何もかもが、
あまりにも膨張してしまって、結局、
昔のものというのは全部なくなってしまった。
何でも新しくなっているわけでしょう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
若いやつの死だけが、
豪勢で、贅沢(ぜいたく)なのさ。
だって残りの一生を
一どきに使っちゃうんだものな。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
物事には「時」というものがある。
諦めずに、時を待とう。
待てない人間は、
結局、身を滅ぼす。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
身の丈って
人の可能性を狭めるもの以外の何ものでもないでしょう。
……
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（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
14.
子どもは、
人間になる前は鳥だったので、
生まれてから最初の二、三週間は
まだ野生的なところが残っているし、
翼のあった肩のあたりがむずむずするものだから、
つい飛んで逃げようなんて考えてしまうもの。
……
（→続きはクリック）
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
15.
誰もが生きたいのだ。
これが大鉄則であろう。
人目には、世にもつまらぬ人間に見えようと、
生れたばかりの赤子であろうと、
みんな生きたがっているのだ。
生命とは、そういうものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
成功した経営者ほど、
「前言取り消し」の手をたびたび使う。
今日のように
頻繁に環境、顧客、競争相手の事情が変わる場合、
必要に応じて、
昨日言ったことを極めてあっさり撤回することが必要なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
車輪の再発明はするな。
調整するだけでよいのだ。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
（ Anthony J Dangelo ）
18.
子供も時々大人のような感情になることがあるのですよ。
決して、子供はいつも子供とはかぎらないのです。
誰にも教えられなくても、
どこかで学んでいるものがあるのです。
それは真実を感じ取る魂（によって）というのでしょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
（「反復」という）平凡な二字を繰り返すだけで、
いろんなドラマが始まる。
反復の力はマジックみたいだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
世界というものは、
混沌としていて
グチャグチャにからまりあって、
まことに始末に終えないものだ。
そんな中にあって、
人間はしばしば
二元論の明快さの誘惑に負けて、
その罠の中におちいってしまう。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
21.
うしろを振りかえりながら
前方のものはつかめない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
23.
近代戦を遂行させ、
最後に勝利をかちとらせるものは、
名将や猛卒の働きではなく、
経済力の如何(いかん)による。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
友のよろこびを、
自分のよろこびにすることができる人こそ、
ほんとうの友なのであろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
25.
酒に対するこだわりは、
そこそこでいいのだと思っている。
情況によって、酒の味はかなり変わる。
いやな相手と飲めば、
どんな酒もうまくない。
酒の愉しみ方に方法はない。
気の合った仲間さえいればいい。
ただ、ひとり酒も悪くない。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
26.
論理的思考というのはない。
「論理」とは、あるものではなく、
つくるものだからである。
それが、「つくるもの」である限り、
それに絶対的な正しさを期待することはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
27.
人生は、万事、比較で動くよ。
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
年をとるとは、
人間としてそれだけ年輪を重ねること、
それだけ社会経験を豊かにすることですね。
老人たち自身がそれを自覚し、
そういう自分の活用に努めるところから、
“老いの哲学”が歩きはじめるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
作家は、
ひとりひとりがちがっているものであり、
「──のような作家」
というものは存在しない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
富と権力を持つ人々が
下々(しもじも)の者のことを考えないのは、
そうする必要がないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
32.
男は、
本気で愛している女には、
決して、たやすく手を出せないものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
結局、人が身の丈(たけ)に合わせるのって、
強い立場の人が部下に
「出すぎたまねをするな」と命じたり、
弱い立場の人が雰囲気を察知して
自分から行動する時ですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
34.
日本のような国には、
愛国心などという言葉はそぐわないのではないか。
（中略）「大和魂」で十分ではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
最も微妙な賢明は、
最も微妙な愚かさにもなり得る。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
36.
現代日本でもっとも必要とされているのは、
青春そのものよりも、
青春の敵なのであって、
これなしにはせっかくの青春も
力を失い、去勢されてゆくほかないのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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