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《 意思決定 》
1.
「分散化」とは、
問題に関わるあらゆる者を、
能力と自主性に基づいて
意思決定に参加させることを意味する。
（ トーマス・マローン ）
（ Thomas W. Malone ）
以上
【 意思決定に参加させる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
芸術とは人間が心の中に高まる感情を、最高最善のものへ移行させる人間活動である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2.
たとえ（その人のことを）イヤでも、それで、その人のことを嫌いにはならない。
「嫌い」じゃなくて「好きじゃない」。
いや、「好きじゃない」でもまだ危ないから、「好きなほうじゃない」ってくらいで、とどめておく。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
3.
「けじめ」など考えていたら恋愛なぞ、できないよなあ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4.
現代は（＝現代では）
（※物ごとはみな）変わればいいように思っている（※人が多いようだ）が、
いつも変わらずソコにあり、
ありかたもキマっていて、
ついでに、あまりの変わりなさに（※その存在を）忘れてしまう、
そういうのは
人間の（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
聴く者には何も理解できず、
語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
6.
諸君は又こういう事を考えてみないか。
混乱していない現代というものが、
嘗(かつ)てあったであろうか、
又将来もあるであろうか、と。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
人間は、自分で斑点を変える術を知ったヒョウである。
（ ルイス・マンフォード ）
（ Lewis Mumford ）
8.
真理への入り口は単純なものの中を通っている。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
9.
下劣な人間は、偉大な人物のあることを決して信じない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
10.
正しき人は最も平静なる心境にあるも、不正なる人は極度の混乱に満ち溢れる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
11.
（質問を投げかけられて答えが）わかんないっていうことは、つまり（そのことについて）考えたことがないのね。
（中略）でもね、ひとつひとつ自分に答えを持ってるっていうことは大切なんだよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
12.
欺瞞し、裏切る、これ人間生来の心根なり。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
13.
人気というのは泡みたいなもんです。
（ ミヤコ蝶々 ）
（ Miyako Chouchou ）
14.
味方でなければ敵だ、
賛成でなければ反対だ、
と受け取る人がいるが、そうではない。
味方でも敵でもない、
賛成でも反対でもない、
ニュートラルな立場がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
15.
旅に病んで夢は枯野をかけ廻(めぐ)る
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
16.
人は究極の健康人になるのが
生きる目的ではありません。
健康は方便の一つに過ぎないと
自覚することが大事です。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
17.
徳高き人は、たとえ無頼の徒に辱められるとも、悲しむことなし。
性悪き石、黄金の盃を砕くとも、石の価値は増さず、黄金の価値は滅せず。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
18.
あなたはお世辞にも批判にもとらわれてはいけない。
どちらにとらわれてしまっても、それはあなたの大きな弱点となる。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
19.
常に不功者なりと思えば、仕そこないなきものなり。
功者ぶりを致せば、必ず違(たが)うものなり。
（ 加藤嘉明 ）
20.
短くても太く生きたい。
（ 作者不詳 ）
21.
手作業をやっている時間というのは、
物に向かっているにもかかわらず、
自己内対話、つまり自分自身の何かと対話しているようなところがある。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
「こういう問題があります。
　私はこういうふうに処理したいと思いますが、よろしいですか」というのが、正しいお伺いの立て方である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
23.
神を畏(おそ)れるは知識の始めである。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
24.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で、
尽心竭力(じんし（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
25.
ともかくやる。
だめだったら変えればいいんですから。
（ 藤村正宏 ）
26.
私は歴史はきらいで、思い出が好きであるが、それはどっちも、「過ぎ去った時代的苦痛」にすぎないならば、日付ではなく事物に執着したいと思うからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
可愛くなければ生きていけない。
可愛いだけでは生きていけない。
（ 押切もえ ）
28.
人は精神的、心理的に、働くことが必要だから働くだけではない。
人は何かを、しかもかなり多くの何かを成し遂げたがる。
自らの得意なことにおいて、何かを成し遂げたがる。
能力が、働く意欲の基礎となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
怠惰は人間の敵である。
それは人間の肉体を眠り込ませる。
労働は人間の最善の友である。
それは人間に新しい力を与える。
（ ペーター・フォン・ボーレン ）
30.
聞き手が悪口屋を作る。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
31.
愛とは、与えること。
たとえ犠牲を払ってでも。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
体験というのは、理解しあおう、正解をだしあおうというようなしかたで継承してゆくものでも、継承できるものでもないんですね。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
芽柳を抜けてゆくとき風見ゆる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
34.
人間はその本性に逆らって、
自らを束縛する鎖をも、
時とともに愛するようにもなれるし、
これを花で飾ることもできる。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
35.
真実は皆のものではない。
それを追い求める者のみが手に入れることができる。
（ アイン・ランド ）
（ Ayn Rand ）
36.
並べある木の実に吾子(あこ)の心思ふ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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