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501.
人間はその初めに「若い自分」という人格を作り上げて、その後は預金を少しずつ切り崩すように、自分から「若さ」を手放して行く──あるいは「若い」が少しずつ消えて行く。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
502.
人生の本質的な問題は、次の点にある。
今日が最初の日であるかのように、
毎日、新しく生活を始めること──
しかし、一切の過去、
その一切の結果、
忘れられぬ一切の古いもの、
それらを必ずそこに集めて、
前提とすること。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
503.
本当のことを言うと、
神は人間の幸不幸など
初めから考えてはいないのである。
万物の玄牝(げんぴん)たる自然の母は、
一切の生物を生み放しにして、
彼ら自らその個体と種族を保存さすべく、
生命本能という因果なものを与えてくれた。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
504.
（真剣に取り組んでも）うまくいかないこと、失敗することはありますが、その場合も深刻である必要はありません。
失敗すればもう一度最初からやり直せばいい。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
505.
実存主義の考える人間が定義不可能であるのは、
人間は最初は何ものでもないからである。
人間はあとになってはじめて人間になるのであり、
人間はみずからがつくったところのものになるのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
506.
人類は、先(ま)ず信じたのです。
信ずることを通して、やがて、
人類は事物を知るという道へ進むことが出来たのです。
最初に信じたのでなければ、
その信仰が裏切られることもなかったでしょう。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
507.
（芸術家が）成功をうるのに特に大切なことは、
決して出来あがった絵画印象を
初めから目指して仕事にかからないことである。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
508.
「自分が得しよう」ということを一つ抜くと、
最初の言葉が優しくなるから、
どんどん会話が穏やかになります。
いい言葉がいい言葉を引き寄せる。
相乗効果が生まれます。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
509.
必要以上に
金がないために苦悩するのであったら、
初めから人間らしさを放棄していることになるよ。
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
510.
批評なんて屁とも思わない、
正直なところね。
マスコミの後押しが重要なのは、
ロックミュージシャンとして歩みはじめたときだけ。
成功がやって来たら、
その後の生死を決めるのはファンなんだ。
（ フレディ・マーキュリー ）
（ Freddie Mercury ）
511.
（哲学を本気でやり、君の思考を進めるほど）
この世界は、
当初そう見えたようには、
そう捨てたものでもない
ということが分かってくるだろう。
人類の文化の蓄積は、
実は驚くほど深いのだ。
それは、とても幸せなことだと思わないか？
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
512.
最初は柔らかく要求して、
どんどん不満を大きくするのは良い作戦とはいえない。
どのみち、完璧な結果を望むのは無理というもの。
最後は妥協になる。
だから、こちらの意思は
最初に、むしろオーバに伝えた方が賢明である。
これはつまり、
こちらの真剣度というか、この案件に対する意気込みを示す意味がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
513.
書くことは人によってそれぞれに違うが、先ず、最初は凡ての事柄のスケッチ、凡ての出来事のスケッチ、凡ての情念のスケッチをする。
その結果が、人によって、天地雲泥の差があるとは、何と言う面白いことか。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
514.
画竜点睛とは竜を画いて瞳を書き加えること。
俳句は、初めからこの大切な瞳だけを表現する文芸である。
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
515.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
516.
カピタリスム（＝資本主義）というものは、
人間が考え出したものであり、
初めは人間の利便幸福のためにあった。
もし、これが多くの人間を不幸にするようなところまで硬化してきた以上は、
進んでこの制度を変えるか棄てるかせねばならない。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
517.
専門性の高い知識とスキル、高い倫理観はもとより、
例外なき顧客第一主義、
あくなき好奇心と向上心、
そして厳格な規律。
これらをもれなく兼ね備えた人材を、
私はプロフェッショナルと呼びたい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
518.
日本には「大器晩成」という言葉があるが、
実際にはそういう人はあまりいないと思う。
私に言わせれば、
それは最初にサボっているだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
519.
最初から頼りがいのある人間なんていない。
最初から力のある人間なんていない。
誰だって、
相手を受け止めようと決心したそのときに、
そういう人間になるのだ。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
520.
教師の中には、
語学は辞書を徹底して引くことが肝要と
主張する人がいるが、
これは間違いである。
やがて文芸作品を読むようになってからなら
この主張を認めないわけではないが、
初歩の段階では、
単語はまず
教科書なり学習書にあげてある訳を覚えるべきである。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
521.
道は誰にとっても同じであり、
長すぎることも困難すぎることもない。
走りきる者は、誰でも
目的地で報酬を得る。
最初に到着する必要はないのだ。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
522.
寛容と不寛容とが相(あい)対峙(たいじ)した時、
寛容は最悪の場合に、
涙をふるって最低の暴力を用いることがあるかもしれぬのに対して、
不寛容は、
初めから終りまで、何の躊躇(ちゅうちょ)もなしに、
暴力を用いるように思われる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
523.
（ビジネス書を読む際は）
「最初から最後まで読み通そう」などと考えないことだ。
まず目次、まえがき、あとがきに目を通して、
本のテーマや全体像をイメージした上で、
章タイトルや小見出しに注意しながら、
本文の斜め読みを始めるといい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
524.
１０年先、１５年先の未来は、
どんなに優秀な頭脳を集めてみても、
予想することは難しい。
たとえ正確に予想できたとしても、
企業を取り巻く環境が
当初の仮定から大きくずれていくものだ。
いくら精緻な予想をしたところで、
しょせんは人間の「カン」と、そう変わらない確度しか持たないのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
525.
（日本語における一つの文は）
語尾はあまりはっきりしない、
あるいは、言葉を半分呑み込んで、
次へ移る。
文頭もまたあまりはっきりしない。
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
526.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
527.
バッハもピカソも、
最初から完璧なバッハやピカソとして現れたわけではない。
彼らにもお手本が必要だった。
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
528.
戦略プランニングにおいては、まず
現在の自社の製品企画、製造、販売活動は
どれくらい顧客ニーズを満たすものか、
ということについて点検する必要がある。
すなわち戦略は、
「顧客第一主義」に基づいて立案されなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
529.
最後の時こそ、最初を思う。
（ 映画『Mr.&Mrs.スミス』 ）
530.
女は最初恋人に恋するが、
その後は恋に恋する。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）

531.
最初から和尚はない。
ふき掃除から洗濯まで、小僧の苦労を重ねてこそ大和尚になれる。
（ 安藤楢六 ）
532.
人は自分の苦悩の最初の作り手であり、同様に自分の幸福の最初の作り手である。
（ A・エルシャンジェ ）
533.
最初から多くのことを成し遂げようとして極端な努力をすると、たちまちのうちにすべてを放棄することになります。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
534.
十分に終わりのことを考える。
まず最初に終わりを考慮せよ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
535.
少年は最初、
自由に向かってため息をつく。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
536.
最初に試みてうまくいかないなら、自分が試みたという証拠はすべて隠滅せよ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
537.
最初から、
あまりに高い望みをもちすぎるから、
不満が大きくなるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
538.
人生にとって健康は目的ではない。
しかし、最初の条件なのである。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
539.
朝刊に何が載っているか知らないで済む部屋、もしくは一時間かそこらが人には必要である。
自分が何であるか、自分が何になれるかを経験し、引き出せる場所だ。
最初は何も起こらないと思うかもしれない。
だが聖なる場所を持ち、それを使い、利用するなら、何かが起こる。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
540.
何事も最初にするな。
何事も最後にするな。
何事も進んでするな。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）

541.
人間関係はスルメのようなもので、噛めば噛むほど味が出てくるものだ。
最初に拒絶していたら、味が出てきたときのおいしさを知らないでいるようなもの。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
542.
数学の圧倒的に多くの論理構造の中で、数の概念は、他の概念によって定義されず、公理とともに、最初の材料を構成する種類の概念に属する。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
543.
わが社には失敗という言葉はない。
最初のうちは、うまくいかなかったり、暗礁に乗り上げたりすることもあるが、我々は常に失敗から学ぶようにしている。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
544.
家出の実践は政治的な解放のリミットを越えたところでの、自立と自我の最初の里程標(りていひょう)をしるすことになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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