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401.
問題を理解し解決するのは、その問題を最初に記述した人間ではない
（ リーナス・トーバルズ ）
（ Linus Torvalds ）
402.
立派なものは最初から急に出来る。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
403.
悪口は大熊蜂のようなものである。
殺せないなら、最初の一撃でやっつけてしまえ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
404.
「わかってくれなくて当たり前」と思って、はじめは行き違いや食い違いが生じても、腹を立てたり、がっかりしたりせずに会話を続けていく。
これもコミュニケーションの基本の一つのはずだが、若い世代にはできない人が多い。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
405.
「マインドコントロールって、こういう仕組みで起きるんですよ。
　あなたが最初に経験したのもこれじゃないですか？」と“源流”までさかのぼると、ようやく（マインドコントロールだったと）認めてくれる場合が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
406.
大事なのは間違いを認めすぐに修正することだ。
修正すると、２回目は１回目より格段に優れたものになることはよくある。
通常の会社では、最初で駄目だとやめろということになるが、私達は逆に駄目だったことを喜ぶ。
……
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（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
407.
歴史は繰り返す。
最初は悲劇として、
二度目は笑劇(しょうげき)として、
過去の亡霊を呼び出し、
その由緒ある衣装に身を包み、
借りものの言葉を演じる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
408.
一日(いちにち)の計は朝にあり、
一年の計は元旦にあり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
409.
私の内部の言葉はふいに私を襲い、私はそれを予見できない。
それが語るとき、私は自分をその話し手とは呼びえず、私はその聴き手になってしまう。
自我とは内部の言葉の最初の聴き手なのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
410.
まだ我々はやっと
人類の偉大さの最初の黎明期に達したばかりである。
やがて人類は我々の大胆な空想以上のものを実現するであろうということ、
人類は統一と平和を達成するであろうということ、
我々の子孫はどの宮殿や庭園よりも立派な世界に住み、ますます繁栄していくだろうということ、
これらのことは全く疑いようがない。
……
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（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
411.
私たちのほとんどは、「余った」お金を蓄えに回しています。
ですが成功者たちは、まず最初に蓄えを確保し、余ったお金で生活をするのです。
このことが大きな違いをもたらしています。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
412.
成功談の大部分は、後から理屈をつけ足したものだ。
成功する前に考えていたことの中には、後から考えてみるとあまり意味がなかったこともある。
逆に成功の最大要因を最初から重視していなかったこともある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
413.
良い本を初めに読め。
そうでないと、まるっきりそれらの本を読むチャンスを持たないだろう。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
414.
どんな本でも最初は、丁寧に丁寧に読んでいくんです。
最初の十ページくらいはとくに丁寧に、登場人物の名前、関係などをしっかり押さえながら読んでいく。
そうすると、自然に速くなるんですね。
ぼくは速読法というのはあまり信用していないんです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
415.
あたらしき年のはじめは楽しかり
わがたましひを養ひゆかむ
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
416.
太初(はじめ)に言(ことば)あり。
言は神と偕(とも)にあり。
言は神なりき。
この言は太初に神とともに在り。
万(よろず)の物これに由(よ)りて成り、成りたる物に一つとして之(これ)によらで成りたるはなし。
之に生命(いのち)あり。
この生命は人の光なりき。
光は暗黒(くらき)に照る。
而(しか)して暗黒は之を悟らざりき。
（ 『新約聖書』 ）
417.
口は黙っていても、
手の動きはそれを裏切るだろう。

言葉じゃない。はじめに手と足。
二本の手と二本の足にまなべ。

足が歩いたところを、
頭はかんがえなければならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
418.
（リラックスするには）
過去の体験の中でゆったりくつろいだときのことをイメージするのです。
イメージを描けば、
体験したときと同じようにゆったりした状態があらわれてきます。
はじめのうちは２０～３０分かかりますが、
馴れてくると２、３分で、
いつでも、どんなところでも
ゆったりくつろいだ状態をつくれるようになります。
……
（→続きはクリック）
（ 保坂榮之介 ）
（ Hosaka Einosuke ）
419.
不思議なもので、
恋愛のはじめというものは、
互いがどんなにつまらない相手でも、
一種の生命力の昂揚(こうよう)がおこり、
その人間として最上のコンディションが
肉体にも精神にもひきだされるもののようである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
420.
一つ目の少しすつぱいさくらんぼ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
421.
ガン患者を「現役の人間」に戻してあげたいと思うなら、
初めから現役の人間として扱わなければならない。
またそのためには、
治療の場にユーモアを取り入れる必要が出てくる。
（ ベティ・キスナー ）
422.
単独者として生まれ、
群棲者として生活すること。
その矛盾の幅が
私達の生の最初の幅である。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
423.
初めから成功する人はいない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
424.
私の人生最初の成功は1957年。
この年、私は妻のバーバラに出会ったから…
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
425.
もし自分が死にそうになって、助かる方法を考えるのに１時間あるとしたら、最初の５５分は適切な質問を探すのに費やすだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
426.
人は、生涯の最初の四十年間で本文を著述し、続く三十年間で、これに対する注釈を加えていく。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
427.
毎日、毎週、毎月、毎季節、毎年、違った所は少しもない。
同じ時間に出勤し、同じ時間に昼食をとり、同じ時間に退勤する。
それが二十歳から六十歳まで続くのである。
その間、特筆大書すべき事件は四つしかない。
結婚、最初の子どもの出産、父と母の死。
その他は何もない。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
428.
自己修養を身につけた人は、本当に重要なことをまず最初に行うことができる人である。
従って、時間がなくて行けなかったり、何かを放っておかなくてはならない時、それはあまり重要ではないということなのだ。
（ レイ・クロック ）
（ Ray Kroc ）
429.
とぎ汁のはじめは濃ゆし雀の子
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
430.
三つのマッチを一つ一つ擦る夜のなか
はじめは君の顔を一度きり見るため
つぎのは君の目を見るため
最後のは君の唇を見るため
残りの暗闇は今の全てを思い出すため
君を抱きしめながら
（ ジャック・プレヴェール ）
（ Jacques Prevert ）
431.
言葉や属性こそ、
事物の本質に一致すべきであり、
逆に本質を言葉に従わせるべきではない。
というのは、
最初に事物が存在し、
言葉はその後に従うものだからである。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
432.
日本はまだそうだけど、暗記力が成績に大きく影響する国は少なくなっていくんじゃないか。
暗記力に頼るとね、マニュアルまで暗記しようとする。
自分で考えることによって問題解決の道筋や、新しいものを創造する力が養われる。
だから、正解は人によって違う。
初めに答えありきじゃないの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
433.
情熱とは、観念の最初に発展したものにほかならない。
それは心の青春なのだ。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
434.
（数学の世界では）初めに記号ありき。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
435.
秩序は神の最初の法なり。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
436.
女は永くその最初の人を守っている。
ただし、第二の人ができない限りは。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
437.
物事にはすべて初めがある。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
438.
最初の柵を越えれば、次の、そしてそのまた次の柵を越えるのは、ずっと簡単にいく。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
439.
自分自身のすべてを受け入れなさい。
すべてです。
あなたはあなたであって、それが最初で最後です。
いかなる謝罪も悔恨も必要ありません。
（ ムスターカス ）
440.
良いと思うこと、正しいと思うことは、最初からちゃんとやりなさい。
他社がやったから、と言うのは、おかしいじゃないか。
（ 岩村英郎 ）
441.
何事も最初は難しく、やがて簡単になる。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
442.
人間が行う全ての事に最初から完全無欠はありえない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
443.
誰かと議論を行う際は、
初めに相手の立場を考え、
相手を思いやることのできる
心の余裕が必要だ。
そうすれば、
互いの相違を乗り越えた、
本当に建設的な議論ができる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
444.
たのしみは珍しき書(ふみ)人に借り
はじめ一ひらひろげたる時……
（→続きはクリック）
（ 橘曙覧 ）
（ Tachibanano Akemi ）
445.
根拠なんかありません。
根拠が最初からあったら誰でもやります。
根拠はこれから毎日血みどろになって、１日０コンマ１（０．１）作っていきます。
まぁ、見ていてください。
（ 溝畑宏 ）
446.
奇妙なことに、人間は同じ過ちを繰り返す癖がある。
しかし、それを怖れなくていい。
初めの過ちでは見えなかった真実や、ヒントが見えてくるからである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
447.
はじめは、ゆっくり。
はじめは、ゆっくり。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
448.
本を読むときに必要なものとしていちばん最初に求められるのは、どういう本を読むかだと、普通は考えられています。
しかし、実際は違います。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
449.
原因があって結果がある
というのは真実ではない。
事実はちがう。
はじめに結果がある。
それから、気づかなかった
原因にはじめて気づく。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
450.
失ってはじめて見えてくるものがあります。
最初の頃は失ったこと自体に気持ちが向いてつらいかもしれませんが、やがてその経験が生きることを痛感するでしょう。
失ったぶん、得るものはあるのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
451.
本を読むときに自分で自分にいちばん最初にたずねることは、その本をいつ、どこで読むか、本を読む場所と時間です。
それが、その本をどんな椅子で読むか、ということです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
452.
若いころの結婚というのは、相手と自分の共通点とか、相手のいい部分を見て結婚する。
僕らの年齢（５０過ぎ）になると、最初から自分とずれている部分や、長所だけでなく短所もわかって一緒になる。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
453.
直感には邪念の入りようがない。
長く考えると言うのは道に迷っている状態なんですね。
「勝ちたい」とか余計な思考も入ってくる。
だから、いくら考えても分からない時は、最初に戻って直感にゆだねることがよくあります。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
454.
世界中で動物愛護活動をする人の多くが、「人間より動物が大事」という考えにとりつかれている。
はじめは「人間の都合を優先するのはやめよう」あるいは「動物と人間の共存」と穏やかなことを言っているのだが、いつの間にか「動物のためには人間が我慢すべきだ」、さらには「動物のためには人間が多少、犠牲になっても仕方ない」という極端な考えにまで発展しがちなのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
455.
どんな仕事でも最初からスウッとゆくのは駄目である。
さんざん苦労して育てたものほど結果は成功だ。
（ 岩崎小弥太 ）
456.
あなたは、あなたが欲するどんなものでも、まず最初に、あなたの心の中にそれを所有しなければならないのです。
なぜならば、すべての処理はそこで行われるのですから……。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
457.
修養はいまの人にいわせると苦しみである。
私も初めは修養を非常な苦しみと思った。
どうしてこんなに苦しむのかと思った。
しかし、それを苦しみと思っていたのではしょうがないから、しまいに、苦しみを楽しみに思うように変えただけの話である。
……
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（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
458.
何かを失った時は、「そんなものは最初からなかった」と何度も自分に言い聞かせ、最終的にそう信じ込むのが、最善の対処法である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
459.
「エリートは挫折を知らないから弱い」と言われる。
しかし、これは逆だと思う。
もし本当に挫折を知らない人間だったら、仕事で失脚してもほかに逃げ道があるはずなのだ。
「勉強だけが取り柄」のタイプは、最初から勉強以外の部分で挫折している。
ほかで挫折しているから、それしかすがるものがない。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
460.
自分の欲望を抑えることが苦痛だという人がいるだろう。
なるほどはじめはいくらかつらいかもしれない。
それを少し我慢すると、たいしてつらいことではなくなるよ。
不思議に自分の心が、これがほんとにオレの心かな、と思われるくらい自然にスルスルッとそうなる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
461.
「とても無理だ」と最初から否定するのではなく、「難しいかもしれないが、とにかくやってみよう」と、とりあえず肯定することで解決の糸口が見えてきます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
462.
最初から強い人はいないわけで、やはり最初は負けっぱなしですから。
「何を！」と思って続けていく人が強くなるのでしょう。
それは何にでも最初あるんでしょうね。
……
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（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
463.
最初は敵対関係にあった集団のメンバー同士でも、共同作業の機会が増えることで一体感が増し、互いに対する感情も変わってくる。
さらに、その共同作業が、互いにとってよい結果をもたらした場合は、友好的な感情を持つ。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
464.
最初にふれているのだ。
そのときは気づかない。
二つめあたりにふれたとき、
ふれたと感じるが、
実はその前に、与えられているのだ。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
465.
最初の２本は、向こうに気分よく勝たせた。
簡単に言えば、こっちをなめてもらうためだな。
自分の方が強いと思い込んでいる奴は、勝てるはずの相手に負けるとムキになるから、ベストな動きが崩れて倒しやすくなるんだ。
しかも、負ければ負けるほど取り返そうとして熱くなるから、あとはそのスキを突くだけで、簡単に勝てる。
……
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（ アニメ『ワールドトリガー』 ）
466.
読書の鉄則は、ただ一つです。
最初に良書ありき、ではありません。
下手な鉄砲、数撃ちゃ当たる、です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
467.
自分の人生について何か気づくこと。
それが最初のステップだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
468.
山における最大の収穫は、最初の９０パーセントではなく、最後の１０パーセントを登りきることで手に入る。
（ トッド・スキナー ）
469.
話のための話はよそう。
それより黙っていよう。
最初に、静けさを集めるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
470.
英語圏において、ファーストペンギンとは、不確実な状況下において、勇気を持って新しいことにチャレンジすることを指し、そういう意思や行動が賞賛される文化がある。
……
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（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
471.
劫初(ごうしょ)よりつくりいとなむ殿堂に
われも黄金の釘一つ打つ
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
472.
およそ事の初めには不思議な力が宿っている。
それがわれわれを守り、生きるよすがとなる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
473.
職場でも、いきなり、いい印象を与えようとして、言葉でかますと、イヤな野郎ってことになるよ。
最初はまじめに。
まじめに「おはようございます」って言い続ける時間が大切なの。
フリは静かにまっすぐと、なの。
まじめで波を起こさない「おはようございます」の繰り返しの時間がフリなのね。
……
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（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
474.
頭の悪い人は、
頭のいい人が考えて、はじめからだめにきまっているような試みを、
一生懸命につづけている。
やっと、それがだめとわかるころには、
しかしたいてい何かしらだめでない他のものの糸口を取り上げている。
そうしてそれは、
そのはじめからだめな試みをあえてしなかった人には
決して手に触れる機会のないような糸口である場合も少なくない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
475.
はじめからみんながイイと言うものなんて、
常識と一般論の塊でしかない。
周りが、そんなもん無理に決まってると言って、
相手にしないものこそが、
変革の出発点だ。
イノベーションは周りの反対から生まれる！
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
476.
言葉というものは形があるものであると同時に、形のないものでもある。
初めに形のないものがあって、その形のないものに形を与えていくのも言葉である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
477.
音楽は、民族のことばの発生と同時に生(うま)れた、最初の詩的発声である。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
478.
一度だけしか会わない相手ならともかく、
どう隠そうとしても
（自分の）短所や欠点は（いつかは）バレる。
最初に言ってしまえば、
相手も意外には思わない。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
479.
朝の、光。
窓の外の、静けさ。
おはよう。一日の最初の、ことば。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
480.
酒を飲むことで出来る歌なんて知れてる。
クスリも同じだ。
うまくいくのは最初だけさ。
心の底から出てきた歌には勝てやしない。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
481.
シンデレラは実は
美しくもなんともない卑しい姉たちと
同じ考えをした女なのです。
王子様ということを知らずに恋に落ちたというのなら
純粋な気持ちでしょうが、
初めから王子を狙っていたわけですから。
恥ずべき根性の持ち主なのです。
「セレブと結婚したい」などと
平気な顔で口にする女と同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
482.
大成する奴は弱い時から粘りがある。
同じ負けるんでもせめて相打ちになろうとか、一手違いで負けようかという、それがある。
野球でいうなら、最初十点とられても九回裏までには一点差まで詰めておくとか、こういう奴は匙(さじ)投げないから大成する。
投げたら勝負はそこで終わり。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
483.
人類がそもそもの初めからいだいてきた印象や感情を理解する能力が、私たちの誰にも潜んでいる。
……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
484.
「なんで俺はダメな人間なんだ」。
そんなふうに思いはじめたらキリがない。
それよりもはじめから、「イチローだって７割近くは失敗する。
　３割成功すれば一流なんだから」と思った方が気が楽になる。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
485.
子どもの本の翻訳が果たしてきた役割がとても大きいのは、その国の子どもの本を読むことが、その国についての最初のリテラシーになるからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
486.
人間ってふしぎだねえ。
あまりキチンとした世界にいると、はじめはいいけど、やがてそれが苦しくなる。
君の部屋が好きなのは、ここがその反対だからかもしれない。
……
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（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
487.
人を嫌うなんて、簡単にすることじゃない。
みんなに嫌われてるからって、ボクも一緒に嫌う必要はない。
嫌われてる人を、最初から避けちゃうのは、マズいぞ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
488.
人は、大きな夢を持った時、目の前に現れたバカでかいドアに萎縮して、向こう側へ行くことを諦めちまう。
「開けられるわけがない」ってな。
だがビビることはないんだよ。
本当ははじめから、そんな“バカでかいドア”なんてものはない。
小さなドアがいっぱいあるだけだ。
“成長のドア”、“発見のドア”、“勝利のドア”、“賞賛のドア”…。
……
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（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
489.
最初はバカにしていても、人は人一倍がんばる奴を見ると、おのずと手を差しのべたくなる。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
490.
はじめは身振りだけの愛の挨拶(あいさつ)であっても、次第に、そこから本当の愛が滲(に)じんで湧いて来る事だってある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
491.
私は、自分の研究対象をずっと頭に保ち続けて、最初のひらめきが少しずつ完全な明るい光に変わってくるのを、辛抱強く待つ。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
492.
しあわせな子どもの歌を歌う、
好感は持てるが感傷的な男は、
自然に、純真さに、
はじめに帰りたがっているが、
子どもはけっして幸福でないこと、
子どもだって
たくさんの戦い、たくさんの分裂、あらゆる苦悩を持ちうることを、
すっかり忘れてしまったのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
493.
失うものは何もない。
守るものなどはじめから何もない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
494.
最初にいい言葉でスタートしないと、（物事は）なかなか成功しないんだよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
495.
誰でも最初は真似から始める。
しかし、丸暗記しようとするのではなく、どうしてその人がその航路をたどったのか、どういう過程でそこにたどり着いたのか、その過程を理解することが大切だ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
496.
世の中を立派に生きとおすように生(うま)れついた人と、そうでない人と、はじめからはっきり区別がついているんじゃないかしら。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
497.
恋愛の八方美人は、やがて自分の首を締めることになる。
その気がないのなら、はじめから冷たくするほうが、相手のため、自分のためにもなるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
498.
（親が子供に）初めから条件を突きつけて、これでなければ認めんぞということでは（子供は）安んじないですね。
条件に合わねば排除されるというのであれば、自分のためにしてくれてはいても、根本のところで安んずるということはできない。
……
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（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
499.
人間の条件は、つねに本質よりもさきに「生」そのものがあるのであって「はじめにことばありき」ではなく「はじめに声ありき」だったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
500.
研究者は最初にシンプルな前提を置き、それでは説明できない例外を見つけることを繰り返して本質に迫っていきます。
「例外にこそ本質が眠る」というわけです。
……
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（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
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