名言ナビ
→ トップページ
テーマ
最初・初めに関する名言
関連テーマ
《 始まり・スタート 》
《 着手・取りかかる 》
《 第一歩 》
《 出発 》
《 踏み出す 》
《 初心 》
《 初心者 》
《 原点 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜
301.
男優は長く役者をやっていると、だんだん上手になるってことがあります。
女優は上手な人は、最初っから上手です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
302.
わたしには殆(ほとん)ど陽が当たらない
わたしには杉の木や松の木のように
高くてカッコいい姿にはなれない
その代わり
どんな風が吹いても
倒れるということがない

わたしには初めから
倒れるだけの高さがないから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
303.
ぼろは初めに
見せておけ
そうすれば
いつでも
天下泰平だ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
304.
うわさは即刻旅立つ。
かほど速い悪は他に存在しない。
すばやい動きでうわさは栄え、進むたびに力をつける。
初めは不安ゆえに小さいが、やがてすっくと身を伸ばし、地上を闊歩(かっぽ)し、頭を雲の中に隠すまでになる。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
305.
何にでも「ありがとう」と言うのは、最初はちょっと恥ずかしいかもしれませんし、違和感を覚えるかもしれません。
けれども、言っているうちにすぐに馴染める、気持ちのいい言葉です。
言われる側も決して気分の悪いものではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
306.
ベンチャーとは、最初に海に飛び込み、誰よりも先に魚を大量に食べることである。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
307.
人気まんがをかくには、普通の人であるべきだ。
かたよったものの見方や考え方をする人は、大勢の共感を得ることはできない。
だから、まず最初に普通の人であれ。
……
（→続きはクリック）
（ 藤子・F・不二雄 ）
（ Fujiko F. Fujio ）
308.
朝の唇だけは、
朝の大気にマッチするように、
また飾りのない一日の最初の食に仕えるために、
わたくしは男の前でもかまわず、
素の唇にしてあります。
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
309.
産声、それは最初の言葉だ。
呼びかける言葉、
最も切実な、愛をもとめる最初の言葉だ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
310.
技術がアイデアをバックアップしますが、初めはアイデアです。
（ 大賀典雄 ）
（ Ooga Norio ）
311.
他人に自分の秘密を守ってもらいたいなら、
最初から他人に秘密を漏らしてはいけない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
312.
（恋人と別れる日は）
最初のキスを笑いながら交わして、
いざ別れるとなっても、
しんみりとやさしい話をして別れるのが、
一番安全でいい。
（ アルトゥル・シュニッツラー ）
（ Arthur Schnitzler ）
313.
男でも、女でも、
（恋愛）相手から育てられた時期があるとすれば、
恋のはじめから、恋の成長期にかけてであろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
314.
初めに行いありき。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
315.
最初は小さな目標でいい。
まずは小さな目標を成功させる。
徐々に目標を大きくしていき、
成功体験を積み重ねていく。
いくつかの成功体験は、
生きていくうえで意外に長い効力をもって自分を支えてくれるものだ。
（ 川村則行 ）
（ Kawamura Noriyuki ）
316.
人って大化けすることがあるんだよ。
誰が化けるかなんて、初めはわからない。
だから採る奴は誰でもいいの。
問題は採った社員をどう化かすか、それが人事部の本当の仕事。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
317.
幾つかの選択肢から一つ選ぶのはいい。
しかし、その一つを熟考しなければいけない。
そこからまた幾つかの選択肢が生まれる。
熟考を重ねるとはそういうことで、珠玉の結論に至る道筋である。
初めの選択肢でよしとするのは浅慮を選択するようなものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
318.
言い訳をするのはやめよう。
自分を騙すのをやめよう。
言い訳をやめると、
最初はつらいかもしれないが、
胸のつかえがおりたようにスッキリし、
新しい自分に生まれ変わるための準備が整ったことになる。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
319.
書くことは人によってそれぞれに違うが、
先ず、最初は
凡ての事柄のスケッチ、
凡ての出来事のスケッチ、
凡ての情念のスケッチをする。
その結果が、
人によって、天地雲泥の差があるとは、
何と言う面白いことか。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
320.
五十年の生、
これら万花万塵の中に生きぬき、
しかも死や必ずこれにピリオドを打つ。
しかしてその後にその生を見れば、
その生初めよりこの地上になきもほとんど大差なし。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
321.
我々が不意にある事柄について問われた場合に思いつく最初の意見は、一般に我々の意見ではなく、我々の階級・地位・素性につきもののきまり文句にすぎない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
322.
善き父には絶対的なルールが一つある。
子供を持ったとき、最初の２年は干渉しないことだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
323.
知恵というものは年をとると自然に来るものではない。
何ものも来ない。
シワを除いては。
ワインの中には年数がたつとともに良くなるものもあるのは事実である。
しかし、まず最初にブドウが良いときだけである。
（ アビゲイル・ヴァン・バレン ）
324.
最初に死んだ人間は、きっととても驚いたに違いない。
（ J・ボランスキー ）
325.
結婚生活において愛が長続きするのは、
物語であることを要する。
つまり、最初のみずみずしい感動に
血と肉を与えることが必要である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
326.
（山登りは）初めはつねに難しいというが、
登るにしたがって、
その労を少なくするのは、
山の自然である。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
327.
「ただの人」「下手」「達者」「上手」を経て、
始めて「名人」と称される。
人（＝人間）の弱点として、
余りにほめられると、
始めは御世辞だなと思っていながらも、
ついほめられるのが癖になって、
いつの間にか自分は上手なつもりで済ましてしまうようになる。
こうなると、
その人の芸はもう進歩する見込みがなくなるから、
よくよく注意せねばならぬ。
（ 宝生九郎 ）
328.
好む好まざるにかかわらず、親の影響は絶大なんだよ。
家族は、人間が経験する最初の社会だ。
言葉だけでなく、人間社会のルールや生存方法、最も基本的なモラルや善悪も、親から学ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
329.
情熱は、最初は他人のように見える。
次には客人のようになり、ついには一家の主人のようになる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
330.
最初考えると、ものすごい無理だというのは、実はそんなに無理じゃない。
最終的には無理じゃなくなる……
（→続きはクリック）
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
331.
初めはどこから見ても疑いようがなかった考え方も、
視点を変えてみることによって
盲点があることがわかってくる。
既成概念、固定概念とはそういうものである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
332.
「夢」は魅力的で力があるけれど、
（夢の実現は）あくまで結果であって、
夢を最初から暴走させてはいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山下達郎 ）
（ Yamashita Tatsurou ）
333.
最初の計画が失敗したら、次の計画で勝負したらいい。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
334.
愛されることを期待するから傷つく。
最初からあきらめて、愛されることを期待しなければ、傷つくことはない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
335.
日本的コミュニケーションでは、自分が譲歩したら相手も引いてくれるから、そこで双方の落としどころを探る、というのが定石です。
しかし国内ではそれが通用しても、海外では単に甘いと見られて一気に攻められる。
最初に譲歩してしまったら単にそれが前提になるだけです。
だから、そういう交渉にかかわる政治家とかキャリア官僚には欧米流を特訓すべきです。
しかし一般の人がそういうスキルを身に付けるとかえってコミュニケーションの妨げになることが多くなります。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
336.
男女関係で幸せになる最初のコツは、お互いへの期待を手放すことです。
適度な距離があって、初めて自分の空間ができます。
そして、お互いが自分の足で立ってこそ、支え合うこともできるようになるのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
337.
他人を凌(しの)ぎたいと思うなら、
まず最初に越えるべき、
だけど一番難しいステップは、
“並みの人”をやめることだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
338.
アメリカの心理学者ズーニンは、
「ものごとは最初の４分間が決め手となる」と述べています。
何かに取り組むときには、
最初の４分間で上手く軌道に乗ると、
あとは楽になるという意味です。
逆にいえば、
何かを始めるときには、
最初の４分間が一番つらいということです。
……
（→続きはクリック）
（ 箱田忠昭 ）
（ Hakoda Tadaaki ）
339.
愛に見返りはないんです。
初めからないと思ってかからないと駄目です。
本当の愛に打算はありません。
困ったときに損得を忘れ、
助け合えるのが愛なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
340.
神が最初の庭をつくり、
カインが最初の都市をつくった。
（ ハンナー・カウリー ）
（ Hannah Cowley ）
341.
ミスには面白い法則がある。
たとえば、最初に相手がミスをする。
そして次に自分がミスをする。
ミスとミスで帳消しになると思いがちだが、あとからしたミスのほうが罪が重い。
そのときの自分のミスは、相手のミスを足した分も加わって大きくなるのだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
342.
人間は、誰でも最初から完璧な存在として生まれてはきません。
一生を通じて、自分を成長、完成させるために、この世に生まれてきているのです。
強くて、優しくて、清らかで、正しくて、厳しくて、温かい、全人格的な人に少しでも近づくために修行するのが、生まれてきた意味なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
343.
よく列車などで、向い合せに坐った女性と「ひょんな事」から恋愛関係におちいったなど、ばからしい話を聞くが、「ひょんな事」も「ふとした事」もありやしない。
はじめから、そのつもりで両方が虎視眈々(たんたん)、何か「きっかけ」を作ろうとしてあがきもがいた揚句の果(はて)の、ぎごちないぶざまな小細工に違いないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
344.
人と走る時ははじめより一番手となってはならぬ。
と申して四番、五番を走るのは愚かだ。
一番手にくっつき二番手に遅れず三番手をはしり、おのれの力を蓄えて最後に追いぬく。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
345.
私に世界を救うための時間が１時間だけ与えられたとしたら、最初の５５分を何が問題かを発見するために費やし、残りの５分でその問題を解決するだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
346.
（生まれたばかりの）幼児には
罪の意識がありません。
彼が最初に罪を意識するのは、
母親が怒ったり不機嫌なそぶりを見せたりしたときです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
347.
特定の土地を囲い込んで「これは俺の土地だ」と宣言することを思いつき、他人にもごく素直に自分の言い分を信じ込ませた最初の人間こそ、市民社会の真の創始者であった。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
348.
（起業家が）毎晩最後にすることは電子メールを送ることだし、
毎朝最初にやることは電子メールを読むことだ。
真夜中にも起こされるかもしれない。
しかし、自分で何かを達成するということは非常に満足できるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
349.
どれほど時代が変わろうと、
ひとはこの世に、
原初のままに生まれます。
そうして、誰もがこの世でじぶんが最初の人間であるかのように、
大気を息し、声を発して、ことばを覚え、
やがて、みずからじぶんの現在を生きる一人になってゆきます。
育つというのは、
原初から現在への時間を、
ひとが一心に、ふかぶかと生きてゆくということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
350.
数学の理論を完璧と見なせるのは、あなたが最初に出会った人にすぐその内容を述べることができるほどに、その理論を分かりやすいものに仕上げた時のことである。
（ フランスのある老数学者の言葉 ）
351.
言語は文明の基礎である。
人と人を結びつける接着剤であり、
争いの場では最初の武器となる。
（ 映画『メッセージ』 ）
352.
はじめから声からしたる蛙かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
353.
人の死はいつも初雪に間に合わぬ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
354.
春日傘閉ぢてはじめの空あかるし
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
355.
人は、その人生で三度絵本と巡り会う。
幼年時代の最初の書物としての出会い、
親として我が子とともに手に取る再会、
孫へ贈るための今ひと度の再会である。
（ エリック・カール ）
（ Eric Carle ）
356.
最初にそれがとても至難だとおもわれるものを、
屈伏せずにやり遂げると、
それは必ず至難ではないものであることが分(わか)る。
（ 堂本印象 ）
（ Doumoto Inshou ）
357.
信ずるもの（＝信者）の存在するところには、
国籍や伝統をとわず
神は存在する。
「西洋」のキリスト教よりも
キリストその人の教えが第一義である。
宗教はすべて
そういう国際性、むしろ汎(はん)人類性をはじめからもっている。
……
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
358.
敵と戦うに勝ちすぎては、
敵とって返して強く戦うものなれば、
初めの勝ちにて早くやめるが後に禍(わざわい)なし。
大いに勝たず、また大いに負くる事なし。
これ良将の兵法なり。
……
（→続きはクリック）
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
359.
ほんとに話上手と言われる人は、決して軽々しく口を開かない。
むしろ、最初のうちは相手の言うことを静かに聞く。
笑顔で聞き、そして上手にあいづちを打つ。
よく聞いてもらえると思うから、相手も一生懸命役に立つことを話す。
そしてそれが必然的に（互いの）信頼感を高める。
（ 作者不詳 ）
360.
玉は琢磨(たくま)によりて器となる、
人は練磨により仁となる、何の玉かははじめより光有る、
誰人か初心より利なる。
必ずみがくべし、すべからく練るべし。
自ら卑下して学道をゆるくする事なかれ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
361.
樫の木は斧を使っても、
最初の一撃では倒れない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
362.
最初の一尾が釣れたとき、その釣りは大半が終わったのだ。
（ 横田一竿 ）
363.
最初に生まれた心の動きが、
罪になったことは一度もなかった。
（ ピエール・コルネイユ ）
（ Pierre Corneille ）
364.
最初にあったのは夢と、そして根拠のない自信だけ。
そこから全てが始まった。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
365.
ものごとは確信を持って始めると、疑惑に包まれて終わるのがオチである。
しかし初めに疑ってかかり、じっくりそれに耐えれば、最後は確信に満ちたものになる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
366.
最初の教育の目的はとりわけ「学ぶすべを学ぶこと」であろう。
生涯の残りは、応用しながらも学ぶことに過ごされるべきであろう。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
367.
顔は、表玄関。
出会った人が、（こちらを）最初に判断するときの第一チェックポイントになります。
（ 田中宥久子 ）
368.
女性が最も激しく愛するのは往々にして最初の愛人であるが、女性が最も上手に愛するのは常に最後の愛人である。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
369.
私は最初、１２歳のときに
紡績工場の糸巻き小僧に雇われた。
そのとき私が決心したのは、
よし、世界一の糸巻き小僧になってやれ、
ということだった。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
370.
真の愛の最初の兆候は、
男は臆病になり、
女は大胆になることだ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
371.
ボケの初めは名前を忘れ、
そして顔を忘れる。
次に、チャックを上げるのを忘れ、
終(しま)いには、チャックを下げるのを忘れる。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
372.
食欲は最初の一口から始まり、
喧嘩は最初の一言から起こる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
373.
枯れ葉を描く時は、最初は緑で描いて、絵の具で枯らしていくんです。
すると、なにか自分を描いているような気分になる。
一体感というか、自分にもまだ青春があるという気持ちになるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 熊田千佳慕 ）
（ Kumada Chikabo ）
374.
言葉の「普通」を覚えることから始めないと、
（使ってはいけない言葉を使うという）
とんでもない間違いを犯すことになる。
今の笑いは何かっていうと、
最初から笑いを覚えてるよね。
「普通」がわからないから、度がわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
375.
エホバ（＝キリスト教）の愛は、はじめから赦(ゆる)すための愛ではない。
十戒に示されたようにまず神の正義をうちたて、その正義が実行されるかどうか、実行されないところに対しては容赦なくこれを裁断するという、言わば神の義が中心である。
その愛とは“義の愛”である。
愛の故に「義」はいささかもゆるがせにされない。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
376.
一本のロウソクで、
多くのロウソクに火をつけても、
初めのロウソクの光は弱まらない。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
377.
真実はそれを最初に知った者に復讐する。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
378.
この三百ドルが最初の雪のひとかたまりだ。
転がせ。
転がして転がして、
遂には見上げるような大きな雪ダルマにしよう。
（ フランク・ウールワース ）
（ Frank Woolworth ）
379.
自分の決めたことをやり抜いたときの歓びは、
味わったことのある人にしかわかりません。
そういう歓びが、
僕たちの生活の中には必要だと思います。
最初から壮大な目標を立てなくてもいい。
生活の中の、小さな目標でかまいません。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
380.
最初の赤ちゃんが初めて笑うと、
その笑いが千に割れて、
その笑いの一つ一つがみんなピョンピョン飛び回り出しました。
それが妖精の始まりです。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
381.
良い解法と言えるのは、
それを用いれば
目的を達せられることが、
初めから予想でき、
さらに確かめることさえできるような
解法である。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
382.
限界は、考えない。
人間は、はじめから限界のうちに立たされているんだから。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
383.
勉強によって獲得できたものがおいしい期間は２〜３年です。
だったら、最初から数年おいしければいいと開き直ればいいんです。
……
（→続きはクリック）
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
384.
「人間としての資格」と書いてごらんなさい。
最初と最後を読めば「人格」でしょう。
それは人間の欲をコントロールすることです。
その原理が宗教ですから、無宗教とは人格がない、人間でないということになりますね。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
385.
一年の計は元旦にあり
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
386.
財を１単位多く消費することで得られる喜びは、
初めが最も大きく、
徐々に減少していく。
（ ヘルマン・ハインリヒ・ゴッセン ）
387.
困難なことは頭からするな、
非常に成功の邪魔になる
──という人がある。
しかし、決してそうではない。
人間というものは、
困難なことにあえばあうほど、
ますます新しい力が出てくるものだ。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
388.
壊れやすいものへの敬意と個人の生活を重要視するのは、教養のある人間に最初に現れる特徴である。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
389.
何事にせよ頭角をあらわす人物というのは、最初に慎重に検討を重ね、それからしっかりと決意を固めるや、断固たる忍耐心をもっておのれの目標に邁進し、脆弱な精神力の持ち主ならくじけてしまうようなちょっとした難問にも、少しも動揺しない人間だけである。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
390.
願望を持つから前を向けます。
過去に引きずられません。
初め言葉ありき…のその最初に置きたい言葉です。
今は願望だけで充分です。
願望が実のある行動を生むのです。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
391.
（ビジネスの）最初のうちは、持てる限りの経験とノウハウを安全確実で手堅いものにつぎ込んで、投資した資金が確実に４倍になって戻ってくるようにした方がいい。
……
（→続きはクリック）
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
392.
希望を持つことはやがて失望することである。
だから失望の苦しみを味わいたくない者は初めから希望を持たないのが宜(よろ)しい、といわれる。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
393.
最初は否定的な内容があっても、あとに肯定的な内容が続くと、最後の内容が印象に残るため、全体の印象がよくなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
394.
後年、第二の幼年期に逆戻りする人々は、
最初のそれから真に抜け出していないのである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・ロートン ）
395.
本の文化は、
活字によってではなく
言葉によってつくられ育まれてきた。
言葉というのは
そもそも初めから、
人びとの日常のなかに深く根を張って育ちます。
本の文化は、
日常にないものをつくってきた文化ではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
396.
ひとたび一人の愛にまき込まれても、
憂いや頑なな苦痛を保持しないようにすべきである。
なぜならば、
初めの傷を新しい刺激を加えてまぎらし、
傷の新しい内に、移り気な愛で気まぐれな振舞いをして治療し、
心の動きを他に転じ得ないならば、
傷は活発となり、
育むことによって痼疾(こしつ)化し、
日毎に狂気はつのり、
苦悩は悪化するばかりだからである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
397.
青春は永遠に、
はじめからのやり直しだ。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
398.
「あの時こうしていたら…」ということが、
最初から全部できるのなら、
努力も何も必要ありません。
（ 岡沢祥訓 ）
（ Okazawa Yoshinori ）
399.
人生とは登山である。
人生の大きな目標に挑戦する人は、
人生の登山家である。
雄大な山にあこがれて登ろうとする人と、
最初からあきらめてしまう人、
遠くから眺めるだけで満足してしまう人がいる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
400.
「こういうもの」を表現したい、という最初の衝動がある。
描きたいという衝動じゃない。
「こういうもの」を、なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜
全部で、700件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK