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［ 名言 ］
勉強によって獲得できたものがおいしい期間は２〜３年です。
だったら、最初から数年おいしければいいと開き直ればいいんです。
［ 出典 ］
和田秀樹［わだ・ひでき］
（作家・精神科医、１960〜）
『プロ論。』
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〈全文〉
勉強によって獲得できたものがおいしい期間は２〜３年です。
だったら、最初から数年おいしければいいと開き直ればいいんです。
＿＿ Link ＿＿

数年おきに常に新しいことをやっていけば、常においしい思いができる。
常に勉強は必要だと割り切れば、常にけっこういいポジションにいられるということです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
手間を惜しまない地道な捜査だけが真実にたどり着く。
（ ドラマ『絶対零度〜未解決事件特命捜査〜』 ）
2.
賢者でも自分の欠点を欠点と理解するのは難しい。
多くの人にそう指摘されて、欠点だと認識する。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
3.
秀才で、才能があっても、
人格に欠点があると、
結局において大成しない。
だから自分の子供の教育は、
秀才であろうと馬鹿であろうと、
人格に重点をおいていかなくてはならないと考えた。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
4.
小説はもともと毒のあるものです。
苦悩と悲哀を母胎にしているのだからね。
苦悩も悲哀もない人間は、
小説を読むと、
毒蛇に噛まれるばかり。
読む必要はないし、
読んでもムダだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
5.
さて戦が勝利となる。
獅子の分け前を受けるものは、獅子とそれらの眷属(けんぞく)ばかりだ。
人民はあずからない。
さて戦が負けとなる。
彼らは討ち死にする。
その華々しい戦役の様が、詩となって詠われる。
だが人民は苛斂誅求。
新しい主人の鞭の下（→続きはクリック）
（ 国枝史郎 ）
6.
始めるのだ。
そうすればその仕事は完成する。
（ ゲーテ ）
（ 始めてしまえば（取りかかれば）半分終わったも同然 ）
（ Goethe ）
（ Hajimeru Hanbun Owatta Douzen ）
7.
（真剣に取り組んでも）うまくいかないこと、失敗することはありますが、その場合も深刻である必要はありません。
失敗すればもう一度最初からやり直せばいい。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
8.
用兵の道は、
心を攻むるを上(じょう)となし、
城を攻むるを下(げ)となす。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
9.
ユーモアが加わると、死をあまり深刻に響かないように語るのに役立つ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
10.
頭(かしら)たる者は橋になれ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
11.
上昇志向の強い人間は、
なかなか幸せになりにくい。
幸せとは
自分を見つめる、もう一人の自分が、
自分に満足であるときに感じる心の状態である。
満足のノルマをどこに置くかで、
幸せの度合いも左右される。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
12.
どこの国にも、もっと広い視野に立てる人間がたくさんいるにちがいない。
どこの国の人間であれ、そういう能力を持った人々にこそ、人間に味方しようとする者は呼びかけるべきだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
13.
男は、男らしいことをしている間は、
決して堕落しないものです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
14.
友情関係は同等関係である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
15.
私は最初、１２歳のときに紡績工場の糸巻き小僧に雇われた。
そのとき私が決心したのは、よし、世界一の糸巻き小僧になってやれ、ということだった。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
16.
花は、
私はきれいでしょうって、
誇っておると思うんです。
ところが、葉っぱは
きれいな花を羨んでおるんです。
（ 藤山寛美 ）
（ Fujiyama Kanbi ）
17.
自信を持つための鍵は、内なる声、つまり本当の自分に常に耳を傾けることです。
（ ジュリア・デビラーズ ）
18.
「支配欲求」の強いタイプでありながら、その欲求が満たされていない人には、お世辞やごますりは効果てきめんだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
19.
無償の愛は親の子に対する時だけかもしれない。
男女の間で、無償の愛に甘んじていられるようになったら、もうそれは男と女とではなく、どちらかが肉親的になっているか、神に近づいていることだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
英語の「understand」（わかる、理解する）という単語は「under＋stand」、つまり「下に立つ」が語源だそうです。
相手と同じ目の高さからではなく、下に立ってものを見て、考える。
これが「わかる」ということの基本なのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
21.
今ここで諦めたら、諦めることがクセになってしまう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
22.
目を信じてはいけません。
目は賢すぎるから。
（ 宮本亜門 ）
（ Miyamoto Amon ）
23.
女が男を育てるという意味は、男の意識しない才能もひきだし、開花させることだと解釈すれば、男を育てるのは、必ずしも大母性型の教養ある才女でなくても、むしろ悪女の典型のような女でもいいのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
24.
他の人間とは違ったことをいうこと自体が
何か一つの目標になっていると、
却(かえ)って他のものと同調し易くて、
口が煩(うるさ)いのが集れば
合唱することになる場合が多い。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
25.
どんな政治にも
何らかの人間の観念がある。
政治目標を限定し、
できる限り単純化し、
大雑把(おおざっぱ)にしてみても、
政治にはすべて
人間や精神についての何らかの観念があり、
世界観があることに変わりはない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
26.
真なるもののみが愛すべきものである。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
27.
言語は有能なものでないこと、
その働きは不自由であり、
時には有害なものであることを、
忘れてはならないのであります。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
28.
ただ存在するのではなく、生きていかねばならぬ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
29.
思うに、
何を信じてもいいんじゃないかな？
真剣な気持ちを失わない限り！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
30.
憎悪は人生を混乱させるのに対し、愛は人生に調和を与える。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
31.
人の天職を発見するは最も困難である。
縦(よ)し又之(これ)を発見したりとするも、之を実行するは是れ亦(これまた)、困難である。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
32.
見守る。
この言葉は大切です。
見ているだけで守れることってあるから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
相手の欲しないことをしないというのも、いたって簡単なようでいて、これがなかなか出来難い。
人間は誰にだって自分の好みや癖や感情があるから、それを押し殺して、人の好みを優先させるのは辛いものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
恋さえあれば、愛などいらない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
若き二十のころなれや
三年がほどはかよひしも
酒、歌、煙草、また女
外(ほか)に学びしこともなし
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
36.
これが正しい道だと固く信じているのであれば、
その道がどんなに険しかろうと、
どんな悪天候に遭遇しようと、
その道をまっすぐ頂上まで登るべきです。
安易な道はたいていの場合、
ゴールへ導いてはくれないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
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