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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
よき細工は、少し鈍き刀を使う
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
以上
【 良い細工 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人に必要なのは
才能ではなく、目標である。
達成するための力ではなく、
働く意思である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
2.
自分が世界のどこにもあてはまらない時、どうすればいい？
世界のカタチにあわせて自分を削るか、自分のカタチにあわせて世界を削るか。
あんたはどうする？
（ 漫画『なるたる』 ）
（ Narutaru ）
3.
言語という奇怪な疑似自然に心をゆだねるには、いつもその疑似性を逆手にとる手管をもってするほかはない。
。
（ 佐藤信夫 ）
（ Satou Nobuo ）
4.
罪を犯すのは人間的だが、
いつまでも罪を犯し続けるのは悪魔的だ。
（ ギリシャのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
5.
信仰は、
嵐が過ぎ去るまで無抵抗で堪え忍ぶことではない。
むしろ忍従と、そして何よりも燃えるような静かな希望を持って、
物事に処する心的態度である。
（ コラソン・アキノ ）
6.
年とった者も、若い者と同じように夢を持つことができる。
それに向かって励め。
（ ジョン・ハーシェル・グレン ）
（ John Herschel Glenn ）
7.
イスラム圏には日本人の言う援助という言葉はありません。
「喜捨」、喜んで捨てるという方が正しいんです。
施すのは当然のことで、貰ってあげるという受け止め方なんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
利己主義は
人類の最大の災いである。
（ ウィリアム・グラッドストン ）
（ William Gladstone ）
9.
幸せな心は、ずっしり詰まった財布にまさる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
10.
苦しいのは誰からも愛されぬことに耐えることよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
11.
賣(う)るという字をみるに、
買いという字に十一を加えて賣るという字なり。
されば十分の一の利を得ば、
天下適用の利分にて、
格別の利という程の事にはあらざるべし。
（ 『商家心得草』 ）
12.
円涼し長方形も亦(また)涼し
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
13.
人は人、自分は自分だ。
自分が本当にやりたいこと、ほしいものを目ざして進んでいく。
それが人生の成功というものだ。
そう気づけば、他人の動向など、あまり気にならなくなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
14.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
15.
勘を良くするというのは、
五官の感覚の機能を
正確、優秀にすることである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
16.
詩人というのはかすみを食って生きているものであって、金にはなりません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
私のすることに間違いなどあるわけがない。
違っているのは相手であり世間である。
天上天下唯我独尊は、お釈迦様ならいいが、凡俗がやると漫画である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
人から興味を持ってもらうためには、
自分が（人に対して）興味を持たなければいけない。
そして人を好きになること。
（ 大野靖之 ）
（ Oono Yasuyuki ）
19.
自由は人間的な現象である。
しかし無限定な自由は、あまりに人間的すぎる。
人間的な自由とは、むしろ制限を持った自由である。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
20.
時間は、待つすべを心得ている人に扉を開く。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
21.
好きなことに情熱を注いで、
人生を生き切ること。
（そこに幸福がある）　
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
悔しい時が上達する時だよ。
苦しい時が成長する時だよ。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
23.
ツキを呼ぶ魔法の言葉は、「ありがとう」「感謝します」「ツイてる！」。
嫌なことがあったら「ありがとう」。
いいことがあったら「感謝します」。
いつも前向きに「ツイてる！」
（ 五日市剛 ）
（ Itsukaichi Tsuyoshi ）
24.
民族と民族、国と国との争いでは、
お互いに自分の正当性を論理で主張し合っても
絶対に解決には至らない。
論理と論理がぶつかり合うと、
最後は武力で戦うしかなくなる。
それを避けるためには、
論理よりも相手との関係性や気持ちの面を重視す
（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
25.
仏法は精神を治めることを基本とするゆえに、食を慎むのである。
なぜなら万事心が乱れることは、みな飲食を基本として起るからである。
飲食を慎むときは心静かになり不動心を得る。
不動心を得れば、その道を得ることはたやすい。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
26.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
27.
きのうも　ぼくは　ぼくだった
きょうも　ぼくは　ぼくである
あしたも　ぼくは　ぼくだろう
ぼくのなかに
ぼくが　いっぱい
やっほい
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
28.
守るべきルールなら守らなければいけないし、破るべきルールなら破らなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
善が沈黙を守っている間に
悪がひょっと顔を出す。
この間（＝善と悪との間）の戦いが
人間の戦いでござります。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
30.
とどまるのが記憶であり、じぶんのうちに確かにとどまって、じぶんの現在の土壌となってきたものは、記憶だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
俳句は自由。
遊びの要素があってこそのもの。
俳句というのはオーソドックス面（づら）したやつじゃダメ。
俳句にはユーモア精神が必要で、だからこそアウトサイダーが俳句の世界を活性化してくれる。
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
32.
他人をうらやんだり、妬んだりしますよね。
そうすると心が貧しくなる。
（ 岡本綾子 ）
（ Okamoto Ayako ）
33.
悩みに対する戦略を知らないビジネスマンは若死にする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
34.
未来のことにだけ気配りする者は、瞬間のことにだけ気配りする者よりも周到な気配りがあるとはいえない。
なぜなら彼は瞬間のことはどうでもよくて、瞬間の持続のことだけに気配りしているのだから。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
35.
どこかに微笑をのこし春雪過ぎにけり
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
36.
（文章を書く上で大事なのは）
形式にとらわれないこと──
すなわち自由であること。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
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