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「自分で考えること」が最初につきあたるのは、
「自分ひとりで考え」たことなど いかにも貧しいものだ という自覚なのです。 もとより、そんなものは「たかが知れている」。 蓮實重彦[はすみ・しげひこ]
(文芸評論家・映画評論家、フランス文学者、第26代東京大学総長、1936〜) 『齟齬の誘惑』 〈全文〉
他者の存在を無視した「自分」だけの思考が、 刺激的なものたりうるはずもありません。 __ Link __ 実際、「自分で考えること」が最初につきあたるのは、 「自分ひとりで考え」たことなど いかにも貧しいものだ という自覚なのです。 もとより、そんなものは「たかが知れている」。 __ Link __ 同時に、「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、 「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない事態にも 自覚的たらざるをえないはずです。 __ Link __ 《関連》
自分の言葉と思っているものの大半は 「他者の思想」にほかなりません。 そうしたら(=それを自覚したら) 自分が書けることがどれほど限られているか分かる。 (蓮實重彦) 《関連》 「自分で考えること」のほとんどは、 すでにどこかで「他人が考えた」ことのくりかえしにすぎません。 まさしくそのことの自覚のうえに、 初めて「自分で考えること」の基盤が形成されるのです。 (蓮實重彦)
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( ロバート・マスキン )
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