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1.
あなたが事をなそうと定めるならば、あなたはそのことを成就し、あなたの道には、光が輝く。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
2.
人を育成しようとするなら、その人の家庭、家族を大切にすることである。
（ 作者不詳 ）
3.
これから伸びていこうという事業は、どんどん新しい技術革新について行かねばならぬ。
（ 作者不詳 ）
4.
自分の心こそ、
自分の思うままにならないものだ。
でも、だからこそ、
自分の心をいとおしみ、
自分に気をつかわねばならないのだ。
（ 森毅 ）
5.
ジョン・レノンのいうように、「あれこれ準備していくうちに、過ぎていくのが人生」です。
楽しみを先に延ばすほど、つまらない人生はありません。
幸せな人生を生きるには、「何かのために準備する」のをやめることです。
（ 本田健 ）
6.
目の前の道がふさがれていても、別の道がある。
（ ドラマ『ダークスーツ』 ）
7.
良い人生を送り、栄えよ。
（ 古代の賢人 ）
8.
生きていくことを可能とし、生きて在ることを悦べる方策として、好き且(か)つ得手なものを一つ見出す。
（ 小椋佳 ）
9.
人類最強のおもちゃは数学。
（ 石川善樹 ）
10.
女は年をとることなど恐くない。
ただ、（年をとって）男たちにどう思われるか、それが恐いだけだ。
（ ジャンヌ・モロー ）
11.
所詮、君たちは、なまけもので、
そうして狡猾にごまかしているだけなのである。
だから、生命がけでものを書く作家の悪口を言い、
それこそ、首くくりの足を引くようなことをやらかすのである。
（ 太宰治 ）
12.
鯛焼は一寸泳がせてから食べる
（ 行方克巳 ）
13.
ある程度の年齢を過ぎると、
読書は、クリエイティブな要求からあまりに心を遠ざけてしまう。
どんな人でも、
本を読み過ぎ、
自分の脳みそを少ししか使わなければ、
思考する習慣がおろそかになるのだ。
（ アインシュタイン ）
14.
少女の一番のお友達は、
自分のつぶやき。
（ ドロシー・パーカー ）
15.
人生には何十回と顔を合わせても本当は心に痕跡をそれほどの残さぬ他人がいる。
しかし、たった一度 ーー しかもほんの僅かな時間にふれ合っただけなのに、その後、消し去ることのできぬ思い出を残し、鳥のように去っていった誰かがいるのだ。
（ 遠藤周作 ）
16.
妻は足枷(あしかせ)、子供は轡(くつわ)。
（ インドのことわざ・格言 ）
17.
亡き妻を探しにきたる初雀
（ 後藤比奈夫 ）
18.
君は煙突みたいな奴だ。
傍らに置いとくと、
俺の頭の中が、よく燃えるよ。
（ 小林秀雄 ）
19.
わたしがすでにそれを得たとか、すでに完全な者になっているとかいうのではなく、ただ捕らえようとして追い求めているのである。
（ 『新約聖書』 ）
20.
愚行は天然痘(てんねんとう)のようなものである。
一生に一度はやらねばならない。
（ ホレス・ウォルポール ）
21.
夢の担保価値はほとんどゼロ。
（ ウォルト・ディズニー ）
22.
最高の成果を期待するならば、最大の失敗を犯す覚悟ができていなければならない。
（ 作者不詳 ）
23.
猫の聴覚器官は、片方の耳から入った人間の声を、もう片方からすんなり出すようにできている。
（ ステファン・ベイカー ）
24.
無知が幸福である場合には、
賢くなるのは控えるべきだ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
25.
モチベーションとは、
命令や指示で生み出せないものである。
（ カルロス・ゴーン ）
26.
夢はいいものです。
そうでなかったら、お金が大事です。
（ 魯迅 ）
27.
頭は良し悪しよりも、柔らかいのがいい。
（ 松本晃 ）
28.
高名(こうみょう)の中に不覚あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
29.
私はあの世なんて信じない。
だけど、着替えと少しばかりの金は持っていくつもりさ。
（ ウディ・アレン ）
30.
自分自身になりたいと望むことこそ、幸福の最大要件だ。
（ エラスムス ）
31.
結局のところ、
人間が一人生きていることなんて、
本当にちっぽけなものなのだ。
自分に意識があるうちは、
自分が考えたこと、やっていることに
意味があると解釈をする。
その解釈が既に自己満足でしかない。
自然の視点から見れば、
なにも変わらない。
（ 森博嗣 ）
32.
祈ることは、
人生の意味について考えること。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
33.
一人の人間と知り合うことは、数十人の人と知り合うことと同じである。
（ 植西聰 ）
34.
ロバが旅に出かけたところで、
馬になって帰ってくるわけではない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
35.
悩む暇があれば動く。
（ 秋元康 ）
36.
「叱る」と「褒める」というのは同意語だ。
情熱や愛情が無いと、叱っても、ただ怒(おこ)られているというとらえ方をする。
（ 野村克也 ）
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