名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
ある（良くない）出来事があって、
そこから何かを学んだなら、
起きたことは忘れてしまおう。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19〜20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869〜1948）
『ガンディーの書簡集』
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※標題文の「（良くない）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 出来事・起こったこと 》
《 学び・学ぶこと 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 忘却 》→ 今日
《 失敗 》→ 今日
《 過失・ミス 》
《 不幸 》→ 今日
《 不運 》→ 今日
《 ガンジー 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
私たちは
人生の中で経験したことを、
何もかも覚えていられるわけではない。
むしろほとんど忘れてしまっていいのである。
そうでなければ、
後悔や迷いが頭から離れることがないだろう。
＿＿ Link ＿＿

ある出来事があって、
そこから何かを学んだなら、
起きたことは忘れてしまおう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
何事につけ、
女が、おとなしくしているのは
当座のことよ。
女は盗賊よりも恐ろしい生きものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
世代間のみぞを深くしているものは、
相互侮辱である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
成熟した豊かな社会では、
付加価値があって満足度の高いサービスや商品なら、
お金はいくらでも払われる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
はじめから政治をバカにする国民は、
しょせんバカな政府をしか持てない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
偉大な書物は、
読者の心の成長にちょうど比例して成長してゆく。
シェイクスピアやダンテやゲーテのような作家の作品が偉大なものになったのは、
幾世代にもわたる過去の人びとが
この驚くべき事実に気づいたからである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
6.
人生は相撲なのだ、
家主や商人どもは
つづめて云(い)えば
身長体重共に君より勝(まさ)っている力士と云うに過ぎぬ、
君は非力で軽量で技が無い力士だ、
しかし相撲（＝力士）が土俵に登る場合に
そんな条件の差でへこたれて居られるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
文学は
決して歴史を証明するものではなくて、
歴史その他あらゆるものの中から吸収するものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
美しい星、爽やかな風、しめやかな雨の類ばかりでなく、
怒濤も、暴風も、また雷電の如きものも、
やはりそれに対する人間の愛情に相当した愛情を以(もっ)て
吾等(われら)に答えてくれます。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
9.
女が家の中をうまくおさめてくれない限り、
男の仕事も伸びないし、
むしろ駄目になってくるんです。
男の運を落とすのは
半分ぐらい、女に責任があるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
10.
その力は小さくても
力のかぎり
生きてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
一度読んだだけではよく分からないというのは、
むしろ（自分の分からないことを克服する）チャンスである可能性が高い。
二度、三度と読む。
本の中に潜っていって、
聞こえてくる声に耳を澄ます。
そうすると、あるとき
「あっそうか」と気づくかもしれない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
12.
文学にしろ演劇にしろ、
すべてつくりものであることに間違いありません。
いうなればわれわれ（＝芸術家）の仕事は
人をだますことである。
芸術家とペテン師は紙一重、
などという言葉もあります。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
13.
きっぱり断言できないプレゼンは、
誰も信用しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
独裁権力は
民衆を踏みつけながら、
民衆のもつ底力のこわさを
最も鋭く感じ取っている。
民衆の決起、その爆発を
最も恐れている。
自分らのそういう腹の中を知られまいと、
独裁権力は
民衆の動向なんかには全く無関心のフリを続ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
やはり人間は感情の動物であり、
理屈にとらわれていたのでは、
得るべきものも失ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
ちゃんとした店に行くということは、
いろいろ勉強になる。
ただ食べるということだけではなくて、
いろいろ相手の気の配りかたがわかれば、
こっちの勉強にもなるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
あと十年生きたいよ。
ほんとに今死ぬのはいやだ。
あと十年やれば、
もう少しましな絵描きになれるのになあ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
気になることがあっても、
それはそれとして、
しばらく、ほかのことをのんびり考える。
あるいは、
ほかのことに夢中になって、
いやなことを相殺する。
こういう自由をもったときに
はじめて人間は人間らしい生き方ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
人間が無知であればあるほど、
指導者への服従と信頼は
絶対的なものとなる。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
21.
人に家がなく家族がなければ、
その人こそは
他人の家をも家族をもかえりみぬ男となろう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
真相は、
しばしば事実と事実とのつなぎ目に存在する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
身の貧乏を殊更(ことさら)に嘆くのはおかしい。
万人のだれもが
無一文、無一物で生まれた。
そこに戻っただけではないか。
その振り出しから出直すだけのことではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
同情と愛情は別のものである。
同情は、しばしば、
愛情の面をかぶった侮辱である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
これまでどれほど多く、
人や大事なものごとに気づかず、
みすごしてきたかもしれないし、
これからも気づかずに
聞きのがしたり、見のがしたりすることが
いかに多いかもわからない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
現代では「内政干渉」は
つねに不当とはいえない。
（国家間の）経済的相互依存がここまで密接になると、
一国の経済の動きが
他国の経済の動きに影響を与えるのは避けられない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
27.
才能があって仕事もよくするのに、
隣人からいっこうに信頼されない人がいる。
その人は、
自分の仕事がうまく運んでいるときは
バカに上機嫌だが、
自分の仕事がうまくいかないと
きまって他人のせいにする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人生には
学ぶべき教材が、ごろごろところがっている。
学校を出ていないということもまた、
一つの教材である。
貧しいことも、体の弱いことも、
失敗も失恋も、人との不和も、
そしてまた、順境も逆境も、
学ぼうと思えば、すべてが教材なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
罪を知らぬ者だけが人を裁く。
罪を知った者は決して人を裁かない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
キリストが、
「心貧しきものは幸いなり」と言ったのは、
「心が貧しいほど、
　悪口を言う能力をいっぱい持っているから、
　幸福である」
という意味かもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
詩よ亡ぶるなかれ、
詩よ生涯の中に漂へ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
32.
世間から不良少年とか、よた者などと云(い)われるような人間ほど、
自尊心ということに敏感である。
自分が世間からはみ出ている、
というひけめが絶えず意識の芯にあるので、
人の軽侮(けいぶ)や嘲笑はびりびりとこたえる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
理論とはメタ実践に他ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
34.
私の「先見力」というのは、
現在起こっている事柄をこまめに調べて、
そこから変化の兆しを見つけ、
その兆しが今後どのようなトレンドになるかを
しつこく考えた結果なのであって、
まったく何の材料もなければ、
いくら私でも正確な予想をすることは不可能である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
外国語の勉強は暗号解読と同じ作業である。
わからないところがあるのは当然。
完全理解ということはあり得ない。
そういう作業を絶えずつづけることによって、
次第に暗号の形式、構造に通じ、
その発信者の意企するところを察するようになって行く。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
【 ウィリアム・ライアン・フェルプス 】
【 丸山和子 】
【 漫画『スヌーピー』 】
【 磯部草丘（磯部尺山子） 】
【 松木珪琳 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 関志雄 】
【 梅亭金鵞 】
【 アルノルト・シェーンベルク 】
【 中野英男 】
【 メイ・ランバートン・ベッカー 】
【 大野林火 】
【 東郷平八郎 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 マルグリット・デュラス 】
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソロー 】
【 政木和三 】
【 西木正明 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 橋本喜夫 】
【 赤尾好夫 】
【 小池真理子 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 3代目 桂米朝 】
【 李承晩 】
【 八木俊夫 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 柳瀬尚紀 】
【 ホセ・マルティ 】
【 森下典子 】
【 田崎真也 】
【 明智光秀 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 グウェンドリン・ブルックス 】
【 洪応明 】
【 カルロス・カスタネダ 】
【 役に立たない知識 】
【 心のシワ 】
【 他人のヒント 】
【 慎重に動く組織 】
【 激情を警戒 】
【 遺志を継ぐ 】
【 良いものを創る 】
【 平等になる 】
【 一日中曇り 】
【 被災地の人 】
【 波が立たない 】
【 人間は信頼できない 】
【 人生は悲劇 】
【 リリーフ 】
【 気を落ち着かせる 】
【 土着 】
【 子はかすがい 】
【 思い出にしまい込む 】
【 岸に集まる 】
【 自然の言葉 】
【 人生の荒波 】
【 大切な人を馬鹿にされる 】
【 病状が良くならない 】
【 高位の人 】
【 心のエネルギーの浪費 】
【 大きな敵を作る 】
【 勇敢な人の特質 】
【 秩序を乱す 】
【 全ての人と和らぐ 】
【 家に戻る 】
【 特徴 】
【 自分の命を守る 】
【 借り 】
【 生命の泉 】
【 相手の観察を怠らない 】
【 攻めながら守る 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK