名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
真相は、
しばしば事実と事実とのつなぎ目に存在する。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅣ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 事実 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
事実は多面である。
真実は一個である。
＿＿ Link ＿＿

事実をたくさん語っても、
真相を語っているとは限らない。
事実をたくさん並べて、
その中に真相を隠す手口もある。
＿＿ Link ＿＿

真相は、
しばしば事実と事実とのつなぎ目に存在する。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
男子にして権利あれば、
女子もまた権利あるべし。
女子にして権利なしといわば、
男子もまた権利なしと謂(い)わざるべからず。
ああ男女の同権なるべきことは明々(めいめい)なるのみ。
白々(はくはく)なるのみ。
……
（→続きはクリック）
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
2.
いかなる死も、
それを犬死にと呼ぶことはできないのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
肉体は歳をとっても、
情熱は歳をとらない。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
4.
成功者というのはな、
自分がなりたいと思った者になれたら、
それが成功者だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
世の中を見わたしてみると、
知らないことばかりである。
だがそこであわてず、
まず自分が何を知らないのかを確認し、
その上で何を知りたいのかを定義してみてほしい。
自分が知りたい点だけを
集中的に調べるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
7.
人間にとって、本当に意味のある教科書は、
それは、世の中、である。
広く世の中を観察して、
世の中と自分とのかかわりあいを、
つくづく検討してみる思案から、
自分なりの生き方がつかめてくるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.

独裁反対を叫んで民主をうたう勢力は、
民衆を高く持ち上げながら、
腹の中では民衆を軽んじて侮っている。
民衆は、彼らにとって踏み台にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
夜のおわりに朝がくる。
しかし、
夜明け直前の闇は最もくらい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
人間はいろんなからみ合いの中で、
無事に生きて行くこともあれば、
重大な過失を犯すこともあるんだ。
だから、人間は
大過なく生きていても、
威張ることはないし、
過失を犯した人を、
そう責めることもできないんだよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
倫理規定は、
倫理を前提したうえで
特定の職業や身分のひとが
これ（＝倫理）をふまえてなすべきこと、
してはならないこと
のリストにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
12.
コンピュータと通信技術の発展が、
単にコミュニケーションを向上させたにとどまるわけではない。
この技術進歩により変わったのは、
消費者であり、生産者であり、
市民を取り巻く環境、
特に商業と文明の環境である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
ビジネスマンというべきだ。
その意味では、
椅子（＝役職）にとびついてはいけないんだ。
まず、仕事にとびつくべきだった。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
本来、役に立たない人間というのは一人もいないのだ。
役に立つ「人間の使い方」と
役に立たない「人間の使い方」があるだけなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
英語で“チャンス・メーカー”という言葉がありますね。
“チャンス・キャッチャー”とはいわない。
チャンスはつくるものなんです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
17.
科学・機械文明の利便の蔭(かげ)にある
呪詛(じゅそ)してしかるべき病弊は、
「土から出て土にかえる」人間としての分限の自覚の喪失ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
18.
時間はすこし足りなめなのがよろしい。
時間と競争して仕事し、勉強する。
緊張と集中のもとで行われるところから、
立派な成果が生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
季語は、
三百六十五日を輪切りにした、
時間の切断面と結びついた言葉だ。
季語という記憶の通路を通って、
一回きりの特別な瞬間が、
十七音のうちに呼びこまれる。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
20.
良い戦闘法は、
敵の武器で敵を刺すことだ。
さらに良い戦闘法は、
敵に武器を捨てさせることだ。
最良の戦闘法は、
闘いの原因をとりのぞくために
（敵と）力を合わせることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
世の中で幸運といわれるものに恵まれた人のかげには、
いつでも不運に泣く人が存在する、
と言っても言いすぎではないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
22.
流言(りゅうげん)というものは、
これが拡大するうち、
いつしか、「真実となってしまう……」ものなのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
私たちがつねに見ているように、
生活のなかにあるものはすべて
政治のなかにある。
そして、もちろん、つねに生活は政治より大きい。
……
（→続きはクリック）
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
24.
青春は、友情の葛藤であります。
純粋性を友情に於(お)いて実証しようと努め、互いに痛み、ついには半狂乱の純粋ごっこに落ちいる事もあります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
完璧主義に陥っているときは、
「甘え」だと責められるのではないか、
と怖れるセンサーが過敏になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
26.
百遍読書（＝読書百遍）をしていて、
反覆して読むのにたえられるのは、
だんだんよいところが姿をあらわすような本である。
そういう本は
その読者において、
古典になって行く（＝古典化する）。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
人はすぐ他人の愛について
間違っているだの適正であるだのと
査定・批評したがるが、
真の倫理とは
そうした?×でかたがつくような問題とは別のものだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
28.
人は誰でも自己愛の感情を軸に生きているとするなら、
妻の自己愛のなかに自分が包含されていたいと
夫は常に願うであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
真冬のふぶきよりも
晩秋の北風のほうが、
ずっと耐えがたく身にしみてこたえる。
理由は、
厳寒の到来に
身心の準備が出来ているか、
まだ出来ていないかの差異だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
障害を持つ人は
いつでも障害者なわけではありません。
家に帰れば
ふつうのお父さんや年頃の娘かもしれないし、
自分の詳しい話題になれば、
さっきまで介助してもらっていた人に対して
先生になることもあるでしょう。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
31.
何げなくであろうと意識してであろうと、
自分で把手(とって)をまわさなければ、
トビラを開くことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
もし、学問や職業と無縁の素人たちが、
成熟も洗練も無視して
無邪気で強靭な思索をそこに投げ掛けたなら、
哲学の専門家たちも
立往生するしかないだろう。
（哲学に）必要なのは
ただ、知的蛮勇なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
33.
恋愛とは、
全人格的なものでなければならない。
すなわち、意志、理性、感情の、
美しく深く統一された姿でなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
35.
社会は序列に溢(あふ)れており、
人びとの決定には
さまざまな要素が影響しています。
このような社会で
「人それぞれ」に選んだ結果は、
けっして、平等にはなりません。
にもかかわらず、
私たちは、
さまざまな決定に対して、
「人それぞれ」に選んだものとして処理し、
あまり関与しようと……
（→続きはクリック）
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
36.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
不用意に頭のいい人に意見を仰いだりすれば、
霜に遭った青菜のようになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 ミシェル・レリス 】
【 トニー・グウィン 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 林達夫 】
【 柴田健志 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 関川夏央 】
【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 高槻成紀 】
【 松井秀喜 】
【 小塩真司 】
【 麻生太郎 】
【 松木珪琳 】
【 河合薫 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 吉田洋一 】
【 柴田元幸 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 野呂邦暢 】
【 アンリ・ド・サン＝シモン 】
【 藤木正三 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 バルテュス 】
【 丸山和子 】
【 藤沼昇 】
【 バラク・オバマ 】
【 赤尾好夫 】
【 中村敦夫 】
【 明智光秀 】
【 ジョン・フォスター 】
【 北条早雲 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 浅野裕一 】
【 バタリと死ぬ 】
【 学ぶ対象 】
【 完璧な機械 】
【 一滴漏れる 】
【 現実に先んじる 】
【 問題より機会に焦点を合わせる 】
【 荒涼とした大洋 】
【 本物の志 】
【 畜類 】
【 お金が必要ない 】
【 有能な芽 】
【 天気のせいにする 】
【 国の重要度を増す 】
【 なおざりにされる対話 】
【 スーパープレー 】
【 損得計算を始める 】
【 新しい生き方を楽しむ 】
【 心の灯が消えかかる 】
【 自分にしかできない事業 】
【 市場のニーズを察知 】
【 夫に愛される妻 】
【 才能と努力 】
【 天の川 】
【 健康がおびやかされない 】
【 日本晴れ 】
【 悩みが吹っ切れない 】
【 この世にいない 】
【 人間の燃料（人間にとっての燃料） 】
【 一度の過ち 】
【 右足を使う 】
【 リアリティーのある想像 】
【 自分のお金 】
【 空に方角が生まれる 】
【 生き生きした足跡（あしあと） 】
【 幸せは消極的なもの 】
【 人生の危機を乗り越える 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK