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101.
利巧に立ちまわろうとしている人を傍らでみている位
冷々(ひやひや)するものはない、
何(なん)て間抜けだろうと思う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
102.
（企業が求める）頭のいい人というのは、成績優秀なだけをいうのではない。
なぜなら成績だけでは人はついてこないからだ。
（ 武田豊 ）
（ Takeda Yutaka ）
103.
頭がいい人も、頭が悪い人も、金持ちも、貧乏も、五十年経てば、みーんな五十歳になる。
心配するな！
（ 島田洋七 ）
104.
自分が今かかっている病気をがまんするほうが、決してかからないかも知れない病気について思い悩むより利口である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
105.
（音楽は）要は、その演奏が説得力があるかどうかにかかっている。
ここでの説得力とは、
頭脳的、計算ずくめのものではなく、
音楽のもつ
全人的包括的な訴える力に通じるものをさしている。
（ 吉田秀和 ）
（ Yoshida Hidekazu ）
106.
頭のいい連中ほど、調子のいい時にミスをする。
（ ロバート・ルービン ）
107.
愚かな人間から、「もっと利口になれ」と言われると、もっと馬鹿になりたくなる。
逆に、「もっと馬鹿になれ」と言われると、もっと利口になりたくなる。
これら２つの言葉は、優れた人間が使ってこそ価値があり、効果がある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
108.
あなたに冒険心が無いというのは、あなたには信じる能力が無いという事です。
どうも、あなたがた紳士は、信じない事を誇りにして生きているのだから、しまつが悪いや。
それはね、頭のよさじゃないんですよ。
もっと卑しいものなのですよ。
吝嗇(りんしょく)というものです。
損をしたくないという事ばかり考えている証拠ですよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
109.
愚かな質問をすれば、利口な答えが返ってくるものだ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
110.
頭のいい人には
他人の仕事のあらが目につきやすい。
その結果として
自然に他人のする事が愚かに見え
従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。
そうなると自然の結果として
自分の向上心にゆるみが出て、
やがてその人の進歩が止まってしまう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
111.
私は利口者すぎて、
自分自身で何を言っているのかまったく理解できないときがある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
112.
あいつは頭がいい。
しかし、頭を使いすぎる。
それが心配だ。
（ エメリック・プレスバーガー ）
（ Emeric Pressburger ）
113.
トップセールスマンが言うには、
物を売るときに、この人は頭がよさそうだなと思ったら、
多少欠点があったらそこはちゃんと言うんですって。
この人はあまり頭がよさそうじゃないなと思ったら、
悪いところは言わないで、
全面的にいいところだけ言うんですって。
頭のよさそうな人に全部おいしい話をしても
信じてもらえないから、
買ってもらえないんだそうです。
（ 春風亭小朝 ）
（ Shunpuutei Koasa ）
114.
人間は一人ひとりを見るとみんな利口で分別ありげだが、集団をなせばたちまち馬鹿が出てくる。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
115.
彼はなにも口をきかないってだけで利口者で通ってるんだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
116.
頭のいい人は見通しがきくだけに、
あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。
少なくも自分でそういう気がする。
そのためにややもすると前進する勇気を阻喪(そそう)しやすい。
頭の悪い人は前途に霧がかかっているために
かえって楽観的である。
そうして難関に出会っても
存外(ぞんがい)どうにかしてそれを切り抜けて行く。
どうにも抜けられない難関というのは
きわめてまれだからである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
117.
昔の人はよく言ったもの。
「平凡が一番だよ」。
上手くいった人への嫉妬も入ったこの言葉、じつに上手い言い訳ではないかと思うよね。
「貧乏で頭もよくないけど、みんな丈夫だし、幸せだよね」
そんなふうにして、ときどき人生のバランス論をかみしめながら、毎日を上手く生きていたんじゃないかと思う。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
118.
さかしげに帆綱(ほづな)をのぼる小蟹(こがに)かな
（ 鈴鹿野風呂 ）
（ Suzuka Noburo ）
119.
知力、想像力、知識と、成果をあげることとの間には、ほとんど関係がない。
頭のよさが成果に結びつくのは、体系的な作業を通じてのみである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
120.
犬は、猫の方が利口だと本能的に知っている。
だから、家に猫がやって来ると憤慨するのだ。
（ エリック・ガーニイ ）
121.
世間では記憶力のいい人が頭がいいといいますが、
大工の場合は
記憶力も大事ですが、
手が記憶どおりに動かなくてはなりませんのや。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
122.
何かにつけ、
頭がいいとか悪いとか言い度(た)がるが、
頭の天稟(てんぴん)の出来不出来という事を、
現代人は、実におろそかに考えているのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
123.
男の愛情は頭脳的であり、女の愛情は肉体の奥に織り込まれていて、いっそう自然に近く、はっきり眼につかない。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
124.
みんな頭がいいから、
（昇進・昇給した人を見て）
こういう実績や勤勉さを持てば報われるんだな、と気づきます。
辞めさせられた人を見て、
あの程度の実績や勤勉さではだめなんだ、とも思うでしょう。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
125.
世の中の人って、
何や知らんけど考え過ぎや。
答えは、ほんまは素直なところにあるん違うか。
答えは、いつも低次元のところにあるん違うか。
答えは、
頭がものすごくええ誰かが知っているものじゃなく、
普通の人が自分でも知らんうちに持っているもん違うか。
（ 田井中圭一 ）
126.
あの人は本当は頭がいいから阿呆の真似ができるのね。
上手にとぼけてみせるのは、特殊な才能だわ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
127.
愚者は最後に、利口者は中間で、賢者のみが第一歩で目標をとらえる。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
128.
人間には、２通りしかいません。
失敗しない利口と、成功するバカです。
世の中には、失敗しない利口があふれています。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
129.
頭の悪い人は、
頭のいい人が考えて、はじめからだめにきまっているような試みを、
一生懸命につづけている。
やっと、それがだめとわかるころには、
しかしたいてい何かしらだめでない他のものの糸口を取り上げている。
そうしてそれは、
そのはじめからだめな試みをあえてしなかった人には
決して手に触れる機会のないような糸口である場合も少なくない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
130.
利巧ぶったら、損をする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

131.
生きづらいだろうなぁという子に時々出会う。
頭のいい人ほど、実は生きづらい。
だから、どうしようもないときは死ぬという選択もあるよ、と私は言う。
死んでもいいんだって思えたら楽になることもあるから。
周りに合わせなくてもいい、人に好かれなくてもいい、とにかく自分が楽に生きられればいいよ。
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
132.
自己の教師を尊敬しない者や、自己の活動の対象である人間を愛さない者は、たとえいかに利口であっても過(あやま)りに落ちているのである。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
133.
更年期になったからとて、女の役が終わったと思って老けこんではならない。
本当の女の生活も（※男と同様に）４０から始まるのだ。
というのは、女の本務は母になることだけではない。
女で良い仕事（頭脳的な人間としての仕事）をした人たちは、みな４０を過ぎてからだ。
（ ピトキン ）
134.
孤独なんて気障な言葉は、（中略）大袈裟な連中だけが頭の良い所をみせるために深刻そうに呟くためのものだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
135.
小説と云(い)うものは、本来、女子供の読むもので、いわゆる利口な大人が目の色を変えて読み、しかもその読後感を卓を叩いて論じ合うと云うような性質のものではないのであります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
136.
ときどき脇道や横道にそれたり、ためらったり、「遠慮したり」、自分の使命ではない使命なのに真剣に努力したり。
こういうところで発揮されることがあるのが、すばらしい利口さであり、いや、それどころか最高の利口さである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
137.
利口な者も
馬鹿の群れに交じると、
たちまち馬鹿になり下がる。
（ デュ・トランブレー ）
138.
知性が勝ち過ぎて、冴え返っている作家は、
どうしても一般の読者から敬遠され易い。
悧巧(りこう)すぎる人間には
親しみ難い様なもの。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
139.
探偵小説は
一種の頭脳的ゲームだけれども、
これぐらい相手の要らんゲームはない。
負ければ自分一人で負けるんだ。
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
140.
頭が良くてさっと結論をだせるよりも、
なかなかパッとはわからなくて、
ああでもない、こうでもないとしている方がよい。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）

141.
私が友人に求めるのは、ユーモアと下心のない態度。
これは友情の最も大切な美点です。
ユーモアとは、頭が良くてもったいぶらないこと。
下心のない態度とは、寛容で親切ということです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
142.
子供の魂は大人のそれよりも
“鋭敏”かつ“怜悧(れいり)”である。
子供には、
感受性はあっても、
大人の鈍感さはない。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
143.
自己主張の強い人は、「私は正しい」と信じています。
そして、自己主張が強くなればなるほど「私は正しい！」の度合いも強くなって、「こんなに強く"正しい"と信じ込めるのだから、私は頭がいいのだ」と思い込めるのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
144.
研学の徒は
あまり頭のいい先生に
うっかり助言を請うてはいけない。
きっと前途に重畳する難関を
一つ一つしらみつぶしに枚挙されて
そうして自分のせっかく楽しみにしている企図の絶望を
宣告されるからである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
145.
現代人は、散文の氾濫のなかにあって、
頭脳的錯覚にかけては、
皆達人になっております。
一方強い刺戟(しげき)を享楽して
感覚の陶酔を求めているので、
耳を澄ますという事も難かしい事になっている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
146.
一体、頭がいいとか悪いとかいう様な言葉は、
恐らく昔はなかったので、
抽象とか理論とかに関する能力如何(いかん)に準じて、
人間の頭を品評する傾向が強くなって、
はじめて現れた不健全な言葉ではないかと思われる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
147.
「そうだったんだあ」とわかると、
生きて来たことが嬉しくなる。
私って頭がいいんだあ。
しかし、わかったことはもう手遅れなことが多い。
人生は短い。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
148.
書物のなかったあるいは少なかった時代の人間のほうがはるかに利口であったような気もするが、これは疑問として保留するとして、書物の珍しかった時代の人間が書物によって得られた幸福の分量なり強度なりが現代のわれわれのそれよりも多大であったことは確かであろう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
149.
本当は若い時に本なんか読んでも無駄なのね。
ほとんどわからない。
わかったと思うだけで、
それでも読んだ方がいいのは、
年とって（＝年とった時に）、
あー私、利口になったなあと思えるからなのね。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
150.
小説をたちまち解釈する人がいる。
そういう人はけっこう多く、明晰だとか頭がいいとか思われているが、そんなことはない。
小説が解釈されて、その解釈で足りるなら、小説はその言葉の連なりである必要はなく、解釈されたその言葉でいい。
（ 保坂和志 ）
（ Hosaka Kazushi ）

151.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
不用意に頭のいい人に意見を仰いだりすれば、
霜に遭った青菜のようになってしまう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
152.
いくつかを同時実行すれば、
どうしても、（個々は）休み休み、になる。
それが、頭の好むところでもあって、
忘却は、（複数同時実行で）忙しいほど進む。
（複数同時実行で）忙しい人ほど、
（重要でない知識が掃除されて）頭がよく働くことになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
153.
諸君は一緒にいる人々よりも、けっして利口に思われてはならないし、また、より物知りに見られてはいけない。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
154.
酒飲みは自分では節酒していると思っているように、青年たちはみずからを利口だと思いがちだ。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
155.
自分を利口だとか有能だとか思っている自己イメージは、一定の活動水準に達しないおそれがあれば危険にさらされることになる。
そういう自己イメージを守ろうとすると、普通は、自分の最善を尽くしたいという欲求を犠牲にすることになる。
そういう欲求は危険だと思われるのである。
やらなければ失敗もしないわけだ。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
156.
自己に対するなんという無礼だ。
その決心をしたときより
今の自分のほうが利口だと、
どうして思うのか。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
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