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［ 名言 ］
世の中の人って、
何や知らんけど考え過ぎや。
答えは、ほんまは素直なところにあるん違うか。
答えは、いつも低次元のところにあるん違うか。
答えは、
頭がものすごくええ誰かが知っているものじゃなく、
普通の人が自分でも知らんうちに持っているもん違うか。
［ 出典 ］
田井中圭一
（田井中整体院会長）
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【 世の中の人 】
【 素直 】
【 誰か 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間生活を幸福にするには、人と人のやりとりに真実、誠実、清廉をもってするのが、一番大切なことだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
2.
兎角(とかく)して夜(よ)とはなりけり天の川
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
3.
酒は、人を魅了する悪魔である。
うまい毒薬である。
心地よい罪悪である。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4.
（結婚生活に）必要なのは、激しい恋ではなく、穏やかな愛です。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
5.
人生は二度と生きられないんです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
6.
立派、高級、一流、
そういう他者との比較が生まれることで
「ごっこ」が始まる。
心地好いのは分かるけど、
ウソの世界に生きているとも言えます。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
7.
人も草木も虫も
同じものは一つもない
おなじでなくてみな光る
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
8.
運命なんてものはない。
未来は自分でつくるものだ。
（ 映画『ターミネーター２』 ）
9.
群衆、孤独、
これは活動的で多産な詩人にとっては
同等で相互変換できることばだ。
孤独を賑わす術(すべ)を知らぬ者は、
せわしい群衆にまじりながら
ひとりきりでいる術も知らない。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
10.
人間は元来意気地のない肉体をもって生まれたものです。
肉体は苦痛を恐れ、死を恐れます。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
11.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問（→続きはクリック）
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
12.
詩とは、我々とは親しみ易い兄妹や愛人のやうなものである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
13.
時間のなかに、ふっと立ちどまって、ここにいない人（＝死者）に問いかけて、自分に確かめて、ここにいない人と、語らうことができて、はじめて見えてくるものがあります。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
KY。
空気を読める事は大切だ。
KK。
空気を変えれる事は更に大切だ。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
15.
いい酒の飲み方の鉄則を一つお教えしよう。
いやな気分のときは人と酒を飲まないこと。
これに尽きる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
賣文(ばいぶん)のペンもて火蛾(ひが)をつぶすなり
（ 志摩芳次郎 ）
（ Shima Yoshijiroiu ）
17.
一度成功したからといって、次も成功するとは限らない。
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
18.
ごきぶりのパフォーマンスは命がけ
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
19.
人間は磁石です。
自分が望むものを引きつける磁石です。
いいものだけをひきつける品質の良い磁石になることです。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
20.
今、あなたのうえに現れている能力は氷山の一角。
真の能力は、水中深く隠されている。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
21.
大人が先回りをして、手を掛けすぎて育てられた子どもの多くは、自律できなくなっていきます。
そして、自分では解決できない問題やトラブルに直面すると、うまくいかない原因を自分以外の周りに求め、安易に他人のせいにしてし（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
22.
蛇も迂闊(うかつ)われも迂闊や蛇を踏む
（ 茨木和生 ）
（ Ibaraki Kazuo ）
23.
夢を実現するには、
ハングリー精神が大切である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
24.
充分に怖れる理由があって
怖れていた事件が、
予想よりはるかによい結果に終ったような場合、
それはその当事者の行為が、
もし事が反対の結果に終ったような場合よりも、
愚かしさの程度、非難すべき程度が少なかったの（→続きはクリック）
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
25.
芸術は、
国家の政治──時局──について
何もいいませんが、
おそらく、
その（＝国家の）永遠については
語るでしょう。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
26.
人を不安にするのは、
物事ではない。
物事についての意見だ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
27.
どこでもいい、なにもない空間──それを指して、わたしは裸の舞台と呼ぼう。
ひとりの人間がこのなにもない空間を歩いて横切る、もうひとりの人間がそれを見つめる──演劇行為が成り立つためには、これだけで足りるはずだ。
（ ピーター・ブルック ）
（ Peter Brook ）
28.
芸術でも音楽でも、映像、ファッション……。
ものを創り出すことに自分を賭けている人間は大勢いる。
何のために？
いいんだよ。
ためではない。
ぶつけたいから、ぶつけるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
消費社会。
そこでは購買行為は
必要＝欠乏（needないしはwant）によってではなく
欲望（desire）によって動機づけられている。
それなしには生活が成り立たないというよりも、
「欲しい」、いや「買わないとい（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
30.
話は短いに限る。
長い話はいくつかに分けて、分割して話せばいいのだ。
話の切り口を変えれば、分割した分だけおもしろい話ができ上がる。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
31.
人間は神のごとくならず。
ただ最も人間らしき時、神に似る。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
32.
お互いの臆病が我々を平和に保つのだ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
33.
（進学して）さまざまな新しい出逢いや体験を通して、本当にやりたいこと、自分に向いたことを少しずつ探っていけばいい。
進路は変わっていって当たり前なんです。
（ ドラマ『3年B組金八先生（第4シリーズ）』 ）
34.
国民の愛国心は、
一旦(いったん)その好むところに忤(さから)うや、
人の口を箝(かん)するなり、
人の肘を掣(せい)するなり、
人の思想をすらも束縛するなり、
人の信仰にすらも干渉するなり、
歴史の論評をも禁（→続きはクリック）
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
35.
秘密は誰かに喋ったが最後、
皆に知られている。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
36.
人の力を以(も)って過去の事実を消すことの出来ない限り、人は到底運命の力より脱(のが)るることは出来ない。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
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【 ほらを実現 】
【 技能のインプット 】
【 仕事に条件をつける 】
【 損切りする勇気 】
【 将来に備える 】
【 女の性格が分かる 】
【 教えることで習う 】
【 運命の力から逃れられない 】
【 世の中の動きを理解 】
【 時を消費 】
【 明日への鐘を鳴らす 】
【 世界を導く義務がある 】
【 仕事を辞める勇気を持つ 】
【 人生に必要なものはお金 】
【 生きることに深刻にならない 】
【 国家全体の統一 】
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