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［ 名言 ］
頭の良さと愛想の良さの、
どちらでも示せる場合には、
愛想の良さを選ぶべきだ。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940～2021）
『人生のささやかな真理』
ある53歳の人の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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When you can be either brilliant or pleasant, choose pleasant.
H.Jackson Brown,Jr
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【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
もしあなたがこの人生で何も失敗していないなら、
あなたは危険を冒して何かに挑戦していない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
批評の目的は
相手を助けることで、
恥をかかせることではない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
3.
より豊かになったからといって、
より幸福になるとは限らない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
幸せというのは
「常にあるもの」ではなくて
「自分で見つけるもの」。
何でもない日常や、
とるに足らないように思える人生も、
おもしろがってみると、
そこに幸せが見つけられるような気がするんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
どこで死のうとも、
そこは最後の踊りを踊る場所。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
6.
人はみな、将来何が起きるのかを考えるにあたって、
すべてが不変でこのままか、
あるいは今と同じ調子で
線形に変わると思いたがる。
……
（→続きはクリック）
（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
7.
人は手足を失っても、目や耳や鼻を失っても、
生き続けることができる。
しかし、空気や大地や水を失ったら
たちまち死んでしまうし、
植物や動物がいなくなっても
生き続けることはできない。
だとしたら、本当はどこまでが人体と言えるのだろうか。
（ ジャック・D・フォーブス ）
8.
つねに白紙であれ。
いつも
“なぜ（ホワイ）”、“どうやって（ハウ）”と
疑問を持って問題解決にあたれ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
女の涙に勝てる男はいない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
10.
時間に追われている時ほど、
たくさん仕事ができる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
★★★
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
「とりあえず帰ろ」とか
「とりあえずお昼にしよ」
というコトバはいい。
とりあえず眠ったあとは、
一夜あければ、また
「お話かわってこちらは」という気分で、
活路がひらけそうな気がする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
昔、プロポーズされた男というのは、
女には心のあたたまる存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
こころを持って生まれてきた
これほど尊いものがあろうか
そしてこのこころを悪く使う
これほど相すまぬことがあろうか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
五十歳になったとき
九十歳まで生きたいと思う人間は、
まあそういないだろうが、
八十歳になると、ふしぎに
百二十歳まで生きよう
などという大望を起こすものらしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
モノを集める、というのは
自己主張の一つのあらわれであろう。
だからこそ
主婦はコレクターになりにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
人間の真の強さというものは、
（前途断たれたように思える場合に）
決然として起(た)ち上がって、
自分の道を雄々しく切り開いていくところにありましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
私は、
男・女の境界をなくすより、
つくったほうが、
断然、人生はたのしいと思うものだ
（こういうと、多分反対意見は多いと思うが、
　理不尽な不平等は是正すべきであるものの、
　伝統的文化の領域では、
　男女差をみとめた方が、
　人生にバラエティができていいんじゃないか、と思う）。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
若いのだな。
世に浅い、とでもいうか。
つまり自分をふくめて
人間というものがわかっていないから、
そのように、理解(わか)ったような、
田舎寺の和尚のようなことをいうのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
どうやったら他人の価値観に振り回されないか？
「自立すること」じゃないでしょうか。
自分はどうしたいか、何をするべきか、とにかく自分の頭で考えて自分で動く。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
失敗を恐れるよりも、
失敗をどのようにして勝利へ転ずるかに
関心を向けるべきであろう。
これは、失敗をいさぎよく受け入れることである。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
22.
女ってものはなあ、
十五でも三十でもおんなじようなところがある、
三十四、五にもなるのに、
或(あ)るときひょいと見ると、
十四、五の娘っこのようなあどけない顔つきをしていることがあるし、
また、十四、五の娘のくせに
ひょっとすると、三十五、六の女みたような（＝みたいな）眼で、
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
よく気をつけて、
人と人との間に橋渡しをし、
糸をつないでちょうだい。
一つ、また一つ、
笑顔の花びらをつないで、
首かざりにするために。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
大阪では、
商売人というと、
これは賛辞なのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
自分でも納得して、
キッパリ別れたつもりでいるでしょ。
思い切って遠くの土地へ行って、
新しい仕事はじめて──
昔の暮らし、すっかり忘れたつもりでいるでしょ。
そうはいかないのよ。
体の中に残ってるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
26.
おもしろうてやがて悲しき鵜舟(うぶね)かな
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
27.
世間では、
人を敬うということは、
つまらないことで、
それは意気地のない人間のすることででもあるかのように、
考えられているようですが、これは大間違いです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
4．自分が死んだ後に、
人は自分のことをどう思い出すだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
29.
歴史的真実は二層構造になっている。
第一の段階では事実が問題となり、
第二の段階では解釈が問題となる。
議論する目的で
それらを分離することは可能だが、
現実の歴史実践のなかでは、
ふたつは相互に結びついている。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
30.
ツジツマの合わぬ野放図さ、あるいは、
バカバカしいくらいツジツマが合いすぎて
笑い出してしまうおもしろさ、
あるいは残酷さ、
こういうものが本来の童謡のすがたであり、
貧血した歌にならないための貴重な要素である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
人は物を見るとき、
物の形やラインを取り出して
その対象を認知する。
おにぎりを「三角形」と言うことがあるが、
それは完全な三角形ではない。
しかし私たちは
三角形に抽象化して
おにぎりを記憶するのだ。
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
32.
（女が）恋しているとき、
ほんとに女に個性があるだろうか。
男が、かくあれかし、と望むような型に、
女はすっぽり嵌(はま)っているだけではなかろうか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
管理者の資格とは、
自ら（実務）能力はなくても
部下を使いこなせる人をいう。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
話さない部分を残しておくことこそ、
人生における成功のための教訓である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
女に（向かって）
嫉妬するな、というのは
呼吸(いき)をとめろ、というのと同じではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
教育というものは
尊敬という管によってのみ伝わるべき（＝伝わる）ものであって、
尊敬の念を持って聞けばわかるものが、
尊敬しないとよくわからない。
だから是非とも親は子供に
教育者を尊敬せしめるようにすべきである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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