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［ 名言 ］
女に（向かって）
嫉妬するな、というのは
呼吸(いき)をとめろ、というのと同じではないか。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『鬼の女房』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（向かって）」は七瀬音弥による補足
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 ねたみ・嫉妬 》→ 今日
《 呼吸 》
《　女　》→ 今日
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人間はいつの時代でも、
たのもしい人格をもたねばならない。
人間というものは、男女とも、
たのもしくない人格にみりょくを感じないのである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
思いは矢に似ている。
ひとたび放たれたら
的を射る。
だから、使い方を誤らぬよう、
しっかり気をつけることだ。
さもないと、
いつの日にか、
己れを射ることにもなりかねない。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
3.
あらゆるものが湧き立ち疾駆する青春時代には、
多くの未来がある。
一つの確信が失われても、
別の確信がそれに取って代わるからだ。
……
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（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
4.
今は（子どもに）教えようとか効果を期待しようとかいうのばかりで、
相手（の自由意思・選択）に委ねる、
言ってみれば「遊び」の部分がないんですよね。
……
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（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
5.
傲慢(ごうまん)とは
馬鹿の同意語である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
いやしくも「生」をこの世にうけた以上、
それぞれの分に応じて、
一つの「心願」を抱き、
それを最後のひと呼吸まで貫かねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
一本立ちしないものは連帯しない。
人びとと語り合うとき、
私はよく部屋の柱をゆびさして例にとる。
柱はみな直立し、自立している。
だから横木でむすばれて、
屋根の重さにも地のゆるぎにも耐え得ている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
わたくし、夫婦とは──
共にすごす時の長さだと思っております。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
9.
所有物は人生の重要な一部であるかもしれないが、
それらが自分自身の重要な一部になることはめったにない。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
10.
人の心は水と同じで、
急流でなければ、
何も回転させられない。
獅子(しし)のような（はげしい心の）人間でなければ、
だめなのです。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
小説には限るまい。
画(え)でも音楽でも、
芸術性とは
独自性と新しい発見をそなえているかどうか、
ということではないだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
（作家が）社会的関心を持つと、
作品が観念的になってイカン。
作品の中でまず腐りはじめるのは、
そういう部分である。
それと、いわゆる「新しさ」。
この二つの部分から、
作品は腐りはじめる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
音楽は、その手法以外の目的、意図、願望あるいは表現性を持ちません。
作曲家の用いる技法的手段と作曲家の作品との間には
完全な一致があります。
ですから、批評家の務めは
作品の表現的な内容を形作っている手法を明らかにすることです。
（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
14.
６０歳を過ぎたら６０歳を過ぎたなりの、
何かいい意味での人間の美しさ
っていうのがあるような気がするんです。
そういうふうに年をとっていけたらいいんじゃないかなって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
真面目ということは、
いわゆる無力な人間のお目出たさではなくて、
最も男性的本格的な全力生活だ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
人を好きになるのなら、
決して見返りを望まない。
相手が幸せになってくれることだけを願う。
ましてのこと、
嫉妬など絶対してはいけない。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
17.
学ぶことをやめれば、
人間であることをやめる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
老いてからの二十年は、
若いころの二年にも相当せぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
可哀そうにと思うあまり
ついあまやかしたくなる。
しかしそれは子に対する愛にはならず
寧(むし)ろ自分の感情に負けるだけなのだ。
子供はそれほどには思わないものを、
親が自分で自分をあまやかすに過ぎない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
百才あって一誠なし、
という言葉がある。
才気だけで渡ってゆけるほど
この世の中は甘くないのである。
世間は案外公平なのかもしれない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
人の長たる者にとって、
いちばん大切な心得は、
「無私」の精神。
そしてこの「無私」の精神は、
やがてそれが人々に対するとき、
「公平」な態度となるのであり、
いわゆるえこひいきというものがないということです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
ぐっとくるものがなくなったらもうおしまい
すべて本物には肺腑(はいふ)を突く
何ものかがなくてはならぬ
ゴッホの絵のように
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
青年期の一時期の成長に役立つだけでも意味がある。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
子どもたちは、
日常の雑事に縛られている大人と比べると、
砂時計の砂がゆっくり落ちているように感じられる。
日々の生活の手順に慣れるにつれて
時間の流れが速くなるように感じられ、
一般に、年を経るにつれて
このような慣れが増してゆく。
……
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（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
25.
幸運の女神の家には、
喜びの門と悲しみの門がある。
喜びの門から入れば、
悲しみの門から出なければならない。
逆に、悲しみの門から入れば、
喜びの門から出ることができる。
重視すべきは出口である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
インディアンはまっすぐな舌を愛し、
先が二つに割れた舌を憎む。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
27.
「サクラ切るばか、ウメ切らぬばか」、
庭の木でさえ、
相手しだいで、手入れが違う。
まして人間、
道理説くにも、相手を見て。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
一つの主題を表現するためには、
体験をそのまま書けばよいという都合のよいことはありえない。
ただその主題を形作るための材料を、
僕は自分の体験に求めることは事実だ。
なぜなら、その方が材料に血が通って実感が出てくるからである。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
昨日の事を後悔したければ、
後悔するがよい、いずれ今日の事を後悔しなければならぬ明日がやって来るだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
真の友人とは、
生きる目標をしっかりと定め、
孤独と闘いながら
自立の道を着実に歩んでいる人間
のなかにしか存在しないのです。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
31.
母からカットされた切り口で
きずあとは深く陥没しているが
人間それぞれひとりぼっち
という意識は
どうやら此処(ここ)を発祥地としているらしい……
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（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
32.
説得、納得は、
（互いの）信念からくる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
勉強とは不思議なもので、
すればするほど、
知らなかったことが増えて、
さらに勉強する必要性にせまられます。
……
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（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
34.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
世の既成概念をやぶる、
というのが真の仕事というものである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
「うごくこゝろぞ　人のまごころ」（※本居宣長）。
動かなければ、
心は心である事を止(や)める、
動かぬ心は「死物」である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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