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1001.
自身の母親の悪口を言う人間は信用するな。
（ イギリスの格言 ）
1002.
自分の母親の悪口を言うのは、心根の卑しい人間に違いない。
母親に盾突く人間は、遅かれ早かれあなたにも盾突くだろう。
（ C・H・サージョン ）
1003.
女は、男よりも更に、道化には、くつろぐ。
（ 太宰治 ）
1004.
立場が違えば、ただ（自分についての）事実を語っただけで自慢と取られます。
（ 鴻上尚史 ）
1005.
攻撃的な言い方をされ、こちらが激怒するのは、相手の思う壺である。
相手は不満のはけ口を求めており、こちらが感情的になってしまったら、相手にウサを晴らさせる機会を与えるようなものだ。
（ 樺旦純 ）
1006.
何を与えるにしても、素早く与えよ。
（ エンニウス ）
1007.
物は見下ろすと
欠点がよく見えるようだ、
見上げるようにすると長所が見えてくる。
見下ろして生きるのは
不平不満の生き方、
見上げて生きるのは
感謝の人生だと思う。
（ 帖佐美行 ）
1008.
いつも笑顔でいなさい。
笑顔は万人の心を開く鍵なのだから。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
1009.
おのれを知るとは、他人の欠陥よりおのれの欠陥のほうが多いことを思い知ることだ。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
1010.
本を表紙で判断するな。
（ イギリスの格言 ）
1011.
人を守ってこそ自分も守れる。
己のことばかり考える奴は、己をも滅ぼす奴だ。
（ 映画『七人の侍』 ）
1012.
一本の薪だけでは、燃料にならない。
一人の人間だけでは、家庭にならない。
（ モンゴルのことわざ ）
1013.
幸せを探そうとしない人は、最も確実に幸せを見つけるようです。
なぜなら、幸せを探す人は、幸せになる最も確実な方法を忘れているからです。
それは、他人の幸せを探すということです。
（ キング牧師 ）
1014.
自分に対して素直になれない人は、世界中の誰に対しても素直になれない。
（ エレノア・ルーズベルト ）
1015.
自尊心、虚栄心、劣等感、この三つは人生の癌である。
（ 車谷長吉 ）
1016.
人の立場に立つには、本当の想像力が必要だ。
（ ジュリエット・ロー ）
1017.
金銀は　慈悲と情(なさけ)と　義理と恥
身の一代に　使うためなり
（ 一休禅師 ）
1018.
人間は半ば社会的な動物であり、半ば孤独な動物である。
（ バートランド・ラッセル ）
1019.
善人どうしは、とかく憎しみ合うもののようである。
（ 太宰治 ）
1020.
相手の意見を否定すれば、こちらの話（＝意見や要求）も否定される可能性が高くなる。
（ 樺旦純 ）
1021.
相手の人格を
攻撃したり否定したりしないで
反対意見を述べることは、
普通の人にとっては
非常に困難なことである。
（ ながれおとや ）
1022.
優越欲求の強い人は、非常に強く他人の不幸を喜ぶ傾向がある。
同情を寄せているふりをして、相手から話を聞き出して安心感を得ようとする。
（ 樺旦純 ）
1023.
（死んでいく人を）慰めてくれるものは、死の床で手をとってくれている肉親や友人の手ではなく、生きてきた全ての日々にめぐりあった無数の出逢いの想い出ではないだろうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1024.
人気者になるためには、凡庸でなくてはならない。
（ オスカー・ワイルド ）
1025.
心のうちで有難いと恩に着るのは、銭金で買える返礼じゃない。
無位無官でも一人前の独立した人間だ。
独立した人間が頭を下げるのは、百万両より尊(たっと)い御礼と思わなければならない。
（ 夏目漱石 ）
1026.
絆って、少し叩いたほうが強くなるのよ。
（ アニメ『色づく世界の明日から』 ）
1027.
１００％正しい忠告はまず役に立たない。
（ 河合隼雄 ）
1028.
人間が人間を信じられなくなったらおしまいさ。
（ 井上ひさし ）
1029.
文明社会における不道徳というのは、たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
1030.
世間というものは、個人ではなかろうかと思いはじめてから、自分は、いままでよりは多少、自分の意志で動く事が出来るようになりました。
（ 太宰治 ）

1031.
みんな同じことしかできないのなら、仲間はいらないよ。
（ アニメ『此花亭奇譚』 ）
1032.
怒りは自らを罰する。
（ イギリスのことわざ ）
1033.
精神的健康を保つ秘訣は、
絶対に気の合わない人間とは、
絶対に会わないことである。
（ ながれおとや ）
1034.
死の知らせを聞くと、
どうしてか近しく、懐かしく思われる。
そうなのだ。
もっとも遠い距離こそが、
人と人とをもっとも近づけるのだ。
（ 長田弘 ）
1035.
「自分とは違う別の人間ですもの当然」
「自分は自分、人は人」
この基本的な考えさえあれば、比較的楽にこの世が送れそうな気がします。
（ 美輪明宏 ）
1036.
単純だが有効な法則がある。
「常に、人が期待する以上のものを与える」ということだ。
（ ネルソン・ボズウェル ）
1037.
愛されるためには、愛さなければならない。
（ フランスのことわざ ）
1038.
日本人の他者を思いやるという文化は素晴らしいものです。
しかし、リーダーには向いていません。
なぜなら、他者を傷つけても成長させるのがリーダーだからです。
この部分に手をつけていけば、日本人は偉大なリーダーを持つことができるでしょう。
（ カルロス・ゴーン ）
1039.
「コミュニケーションの取れない飲み会」ならば意味はない。
（ 渡辺幹 ）
1040.
男は相手の信頼をうらぎったときからブタになる！
（ 漫画『空手バカ一代』 ）

1041.
すべての人に好かれる人はいない。
すべての人に嫌われる人もいない。
（ 作者不詳 ）
1042.
相手の名前を覚えるのは、相手のアイデンティティを刺激し、「あなたに関心がある」「好意を持っている」ことをアピールする手段でもあるのだ。
相手は自分の名前を覚えてくれた人に関心を持つだろう。
（ 樺旦純 ）
1043.
鼻持ちならないのは、無知ではなく無作法である。
（ エルヴェシウス ）
1044.
親切は親切を呼ぶの。
ちょうど暴力が暴力を呼ぶようにね。
（ アン・ハーバート ）
1045.
ココロとココロのむすびつきは食べることからはじまる。
（ 田辺聖子 ）
1046.
「……これ以上は、世間が、ゆるさないからな」
（中略）「世間というのは、君じゃないか」
（ 太宰治 ）
1047.
イイ奴とは自分に都合のいい奴である。
（ 7代目 立川談志 ）
1048.
たとい親身の兄弟でも、同じ屋根の下に住んで居れば、気まずい事も起るものだ。
（ 太宰治 ）
1049.
死んでも、ひとのおもちゃになるな！
（ 泉鏡花 ）
1050.
【回文】
ネクラは楽ね！
（ 作者不詳 ）

1051.
謙虚であることをわきまえている人は、
最高のことを企てることができる。
（ ゲーテ ）
1052.
人類を全体として愛することのほうが、隣人を愛するよりも容易である。
（ エリック・ホッファー ）
1053.
世渡りの秘訣──
節度を保つこと。
節度を保つこと。
（ 太宰治 ）
1054.
自分の根っこをぐらつかせずに、他人を理解しようとするのなど、甘すぎるのである。
（ 河合隼雄 ）
1055.
ネットでアンチに出会った時の「はかたのしお」
①はんのうしない
②かかわらない
③たたかわない
④のせない
⑤しおたいおう
（ トモぞヴP ）
1056.
人間は、一緒に旅行をすると、その旅の道連れの本性がよくわかる。
（ 井伏鱒二 ）
1057.
あれを見よ
深山(みやま)の桜　咲きにけり
真心尽くせ　人知らずとも
（ 読み人知らず ）
1058.
つまらぬ奴には非難されても、ちやほやされないほうがよい。
立派な人には叱られても、大目にみられぬほうがよろしい。
（ 洪応明 ）
1059.
ある程度互いを知っていると、会話がなくても不安にならない。
（ 樺旦純 ）
1060.
一緒にいてたのしいという人間関係だけが、人生の生き甲斐(がい)やで。
（ 田辺聖子 ）

1061.
心のこもったおいしい食事は、あらゆる人を喜ばす秘訣である。
（ マージョリー・キナン・ローリングス ）
1062.
支えがあれば、「あきらめること」より「やれること」の方が多くなる
（ 広告コピー ）
1063.
大原則は、あなたより金を多く持つ者、少なく持つ者を相手に、金の話をしてはならないということだ。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
1064.
人生というのは、成行まかせに抛(ほう)っておくと、しかめつら、泣きっつらばかりで埋まってしまいがちである。
だからちょいとしたこと、たとえばよく気のつく人がこっちの立場をおしはかり、ちょっとした動作で手を添え、心を添えてくれると、フト笑顔がこぼれたり、「ありがと」とか「あ、すみません」という言葉が出る。
その反対に、自分も（※同じことをすることで）、人のそれを受けとることもある。
（ 田辺聖子 ）
1065.
ある者の得は、他の者の損になる。
（ モンテーニュ ）
1066.
第一印象の悪い人でも、話をしてみると、意外と気さくだったり、やさしいところがあったりする。
時には、こちらから話しかけてみよう。
（ 樺旦純 ）
1067.
他人を突き落とすと、
自分もツキ落とす。
（ ながれおとや ）
1068.
他人より自分を非難すべきである。
（ 夏目漱石 ）
1069.
人生は、駒づかいのうまいひとほど、機縁を生かして大成する。
（ 升田幸三 ）
1070.
人間の価値は、自分をどう扱うか、他人をどう扱うかによって決まる。
（ オプラ・ウィンフリー ）

1071.
笑顔が気持ち良かったら、その人はいい人だと思ってよい。
（ ドストエフスキー ）
1072.
としの若いやつと、あまり馴れ親しむと、えてしてこんな（＝失礼な物言いという）いやな目に遭う。
（ 太宰治 ）
1073.
動物にさまざまな種類があるように、人間にもさまざまな異なった種類がある。
そして、人と人との関係は、異なった動物と動物との関係によく似ている。
（ ラ・ロシュフコー ）
1074.
青春の、暴力を伴わない礼儀正しさはいやらしい。
それは礼儀を伴わない暴力よりももっと悪い。
（ 三島由紀夫 ）
1075.
人柄を知るには三つ、酒と財布と怒り方。
（ イスラエルのことわざ ）
1076.
あれをみよ
深山(みやま)の奥に花ぞさく
まごころつくせ　人知らずとも
（ 読み人知らず ）
1077.
はげましあい、なぐさめあい、そしてよろこびあい。
（ 徳永康起 ）
1078.
子どもを通じた付き合いの目的は、我が子よりできの悪い子がいるのを確認することだ。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
1079.
他人に迎合することの結果は、自分を頼りなく感じることである。
（ カレン・ホーニー ）
1080.
愛は理解の別名なり。
（ タゴール ）

1081.
幸福は伝染するものだ。
もし幸福になろうと思うなら、幸福な人々の中で生きたまえ。
（ スタンダール ）
1082.
もし人が、
この世界から親切の絆をたち切ってしまうならば、
どんな家もどんな都市も存続することができない。
（ キケロ ）
1083.
人間は、顔を赤らめる唯一の動物である。
また、そうする必要がある唯一の動物である。
（ マーク・トウェイン ）
1084.
中傷は、うるさい蜂のようなものである。
これを殺す確信がないならば、手を出してはいけない。
さもないと、前よりいっそう激しい突撃をくり返す。
（ シャンフォール ）
1085.
自分でも守れない秘密を、
どうして人に守らせることができようか。
（ ラ・ロシュフコー ）
1086.
嫉妬は、
自分で生まれて自分で育つ、
化け物でございます。
（ シェイクスピア ）
1087.
虚栄心は他人を鏡として使用し、
利己心は他人を道具として使用する。
（ テンニエス ）
1088.
なぜ、嫌いなものは嫌いだと言えないのだろう。
（ 秋元康 ）
1089.
賢者は征服するよりも深入りしないことを得策とする。
（ ラ・ロシュフコー ）
1090.
敵を褒めるようになれば、その争いは所謂(いわゆる)フェア・プレイになる。
（ 森田草平 ）

1091.
各自がおのれの分をわきまえ、他人には他人の利益を認めれば、永遠の平和はたちどころに成る。
（ ゲーテ ）
1092.
喜ぶ者と共に喜び、泣く者と共に泣け。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
1093.
自分が孤独だと感じたことのない人は、人を愛せない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1094.
より素晴らしい家族のまとまりや調和を追求するには、苦しみを避けるのは不可能だということを理解しなければならない。
忍耐はひとつの愛の形なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
1095.
人の悪口を言うときは、それが自分に返ってくることを予期しておけ。
（ プラウトゥス ）
1096.
世間の付き合いでは、長所よりも短所によって気に入られることが多い。
（ ラ・ロシュフコー ）
1097.
ある人を軽蔑すると公言するのは、まだ十分に軽蔑してないのだ。
沈黙こそ唯一至上の軽蔑だ。
（ サント・ブーヴ ）
1098.
礼儀──文句なく是認(ぜにん)される偽善。
（ アンブローズ・ビアス ）
1099.
しっかりと根をおろしている２本の木は、
ある程度離れていて、
なおかつその枝が近くにあったらよい。
一緒になった葉を通るそよ風が
さわやかな音楽を奏でる。
（ ガラルダ ）
1100.
成功したいと望んでいる者は、心の安静、自己自身および他人に対する精神の平和、また多くは自尊心をも、放棄せねばならぬだろう。
（ カール・ヒルティ ）

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