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人間関係全般の名言
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5301.
歴史の自信というものがないのだ。
まるっきりないのだ。
だから、矢鱈(やたら)に肩をいからして、「かれは賤(いや)しきものなるぞ。」などと人の悪口ばかり言つて、傲慢な姿勢を執(と)らざるを得なくなるのだ。
（ 太宰治 ）
5302.
人間関係に困難を感じるのは、その原因を自分の中に見ようとしないことにある。
つまり、人々とうまくやっていくための第一歩は、自分自身の難しい自我とうまくやっていくことにある。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5303.
失意を克服するのにいちばん手っ取り早い方法は、自分の才能、愛、親切、能力をまわりの人々に惜しみなく分け与えることである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5304.
（組織の構成員間の）対立の解消は、皆が鎧を脱ぎ捨て、「対立」とは、皆が一丸となって解く「論理のパズル」だと考えられるようになるか否かにかかっている。
（ ウィル・シュッツ ）
5305.
私は、私の父に対して憤りと憎しみに満ちた考えを抱いた自分自身を許します。
そして父のためにあらゆる祝福を希望します。
今はすでに亡くなっている父のことを考える時には、彼を祝福することにいたします。
私は、私の心に一本のとげも残らなくなるまでこれを続けます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5306.
謙遜な人はみんなから好かれる。
我々はすべて、人から好かれる人間になりたく思っている。
それだのに、どうして謙遜な人になろうと努力しないのだろう？
（ トルストイ ）
5307.
どんなに非情に見える人間だって、感情のかけらって奴はある。
（ アニメ『LUPIN the Third　〜峰不二子という女〜』 ）
5308.
人の顔いろを読みとるのが素早いのは、かえって性質のいじけている証拠なのです。
立派な男子には、不必要な事です。
（ 太宰治 ）
5309.
やさしいということが、人間の一番すばらしいことです。
他人を思いやるということは、想像力があるということ。
それが愛です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
5310.
自分はたえず無視され、拒絶されていると感じるようだったら、それは、その人の中に拒絶や拒否を期待する「心理的に煮えたぎったもの」があるためである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5311.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
5312.
自分の不幸は、拒否の能力の無い者の不幸でした。
すすめられて拒否すると、相手の心にも自分の心にも、永遠に修繕し得ない白々しいひび割れが出来るような恐怖におびやかされているのでした。
（ 太宰治 ）
5313.
受けた恩は忘れるな。
受けた恨みは忘れてしまえ。
（ 大山倍達 ）
5314.
一人の知己は百人の親類より尊い。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
5315.
ひとにめいわくをかけて素知らぬ顔のできるのは、この世ならぬ傲慢(ごうまん)の精神か、それとも乞食の根性か、どちらかだ。
甘ったれるのもこのへんでよし給え。
（ 太宰治 ）
5316.
１０人の人がいて、そのうちの５人から好かれたら貴方は大変な人気者だ。
１０人のすべてから好かれていると思い込んでいる人は幸せだけど、超を３つほどつけたいほどの勘違い人間。
１０人のすべてから嫌われていると思い込む人は実は大変疑い深い。
好いてくる人は下心がある、とまず疑う癖がある。
（ 志茂田景樹 ）
5317.
有能なのに報われない、と思っている人は恐らく大きな勘違いをしていいる。
能力は報われるものではなく、多くの人に支えられて多くの人の有用に供されるべきものである。
そこのところが解らないと能力を鼻にかけることになり、支える人たちはいつまで経っても現れない。
（ 志茂田景樹 ）
5318.
まともではない人間の相手をまともにすることはない。
（ 伊達政宗 ）
5319.
ひとつの深い神秘的な共感（シンパシー）が、人間の心情を自然に結びつけている。
我々はその共感がどのようなものであり、あるいはどのような力を持っているかということを、知りもしないし推察もしない。
ただ、何かよくないことが我々の上に落ちかかってくるときに──つまり我々の心情がいびつになり引き裂かれるときに、そして我々が平和と天国の緑なす地を求めるときに、我々はその共感がどんなものであるかを知る。
（ ロバート・ニコル ）
5320.
人我に背(そむ)くとも、我人に背かず。
（ 佐藤一斎 ）
5321.
自分よりも年若き人に、
半日も気焔(きえん)を吐(は)きて、
つかれし心！
（ 石川啄木 ）
5322.
「この人が何をしてくれるか」ではなく、「自分がこの人に何ができるか」を考えれば、相手にとってあなたは必然的に魅力的な人になるのです。
（ 永松茂久 ）
5323.
フェース・トゥ・フェースのコミュニケーションを基本に、しっかりとした人間関係を築いていくことが、一見遠回りに見えるかもしれませんが、「ポストＭ＆Ａ（買収の次）」で組織を動かしていく要諦だと思います。
（ 井上礼之 ）
5324.
他人の（自分に対する）敵意や悪意は、その大部分は自分自身の敵意や欲求不満を反映している。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5325.
いつもどこかで自分を思ってくれる人がいる、と信じるとね、今やっていることにたとえ不満があっても、しっかりやるようになるの。
すると、自信が生まれてくる。
恋人とか親とかいなくてもね、思ってくれる人がきっとどこかにいると信じる。
人間としてね、ここがいちばん大事なことなの。
（ 志茂田景樹 ）
5326.
即断を迫られたら、まず「ノー」と言え。
あなたの意に反して即断を迫られた時、一番良い答えは「ノー」である。
なぜなら、「イエス」を「ノー」に変えるより、「ノー」を「イエス」に変える方がずっとたやすいのだから。
（ イギリスの格言 ）
5327.
あれも大嫌い
これも大嫌い
あの人もこの人も大嫌い
わたしも大嫌い
こころがだんだん固くなる

あれも大好き
これも大好き
あの人もこの人も大好き
こころがだんだん開いていく

こころって
不思議だな
（ 六浦基 ）
5328.
くつろいだ会話をするには真向かい同士で座るのはあまり適さない。
互いにぶつかり合うような緊張感が強まるためだ。
ベストはＬ字型である（９０度の関係ともいう）。
カウンター席の角とか、もしくは四人がけ丸テーブルの隣り合わせなどが当てはまる。
これは互いに相手を見ることができ、それでいて真正面ほどには圧迫感を受け（与え）ずにすむ関係である。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
5329.
人付き合いで大切なことは、自分の思い通りになる他人はいない、ということをはっきり頭に入れておくことなんだ。
そのうえで折り合うのではなく、相手の優れたところを認め合う。
すると、絆が生まれる。
折り合うのはね、商売の手管で、その場限りのものに終わりがちだよ。
（ 志茂田景樹 ）
5330.
人が（他人に）「決断力がない」と言うとき、ほとんど決断力とは関係のない事柄を指しています。
もっと言えば、自分に都合のいいほうに誘導しようとするとき、このセリフはよく使われます。
ですから、人から言われたときは、うっかり乗ってはいけません。
（ しまずこういち ）

5331.
人と仲よくやっていく最善の方法は、相手の心の中にある神性を尊敬し、どんな人でも全人類の縮図であり、見本であることを実感することにあります。
この地上を歩いている人はだれでも、生ける神の息子であり、娘であるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5332.
人間は一生、人間の愛憎の中で苦しまなければならぬものです。
のがれ出る事は出来ません。
忍んで、努力を積むだけです。
（ 太宰治 ）
5333.
殴(なぐ)らむといふに
殴れとつめよせし
昔の我のいとほしきかな
（ 石川啄木 ）
5334.
眼鏡をはずしている時は、決して人と喧嘩(けんか)をしようなんて思わないし、悪口も言いたくない。
ただ、黙って、ポカンとしているだけ。
そうして、そんな時の私は、人にもおひとよしに見えるだろうと思えば、なおのこと、私は、ポカンと安心して、甘えたくなって、心も、たいへんやさしくなるのだ。
（ 太宰治 ）
5335.
たった一人でもそばにいて、手を握っていてくれたなら、きっと、生きることも死ぬことも恐くないと思うんだ。
（ アニメ『八犬伝−東方八犬異聞−』 ）
5336.
頬(ほお)よせて共に笑える人がある。
抱き合って一緒に泣ける人がある。
ブンなぐり思告しあえる人がある。
肩たたき激励しあえる人がある。
我こそこの世の幸運児。
（ 作者不詳 ）
5337.
あなたが、思い、言葉、行為を通じて、愛情やいたわりを人に与えれば、必ずそれは同じだけあなたの元に返ってきます。
逆に、憎しみや妬みの思いを人にふりまいていたら、あなたの元にそれが同じだけ戻ってきます。
（ 江原啓之 ）
5338.
憎まれて憎まれて強くなる。
（ 太宰治 ）
5339.
どうせ露見する事なのに、一日でも一刻でも永く平和を持続させたくて、人を驚愕(きょうがく)させるのが何としても恐ろしくて、私は懸命に其(そ)の場かぎりの嘘をつくのである。
私は、いつでも、そうであった。
そうして、せっぱつまって、死ぬ事を考える。
（ 太宰治 ）
5340.
山の子の
山を思ふがごとくにも
かなしき時は君を思へり
（ 石川啄木 ）

5341.
自分の出鱈目(でたらめ)を何でも信じてくれる者の胸中には、しばしば何かのおそるべき悪計が蔵(ぞう)せられているものだ。
（ 太宰治 ）
5342.
僕は、ひとの言葉をそのままに信ずる主義である。
だまされたなら、それはだましたほうが悪いのだ。
（ 太宰治 ）
5343.
言いあらそっても、はじまらない。
口をつぐんで、済むことでもない。

気にくわない、頭にくる、じゃない。
対立する、好きだきらいだ、そんなじゃない。

相違はただ一つ、もとめる幸福がちがう。
あるいは、幸福の概念がちがう。
（ 長田弘 ）
5344.
人間というものはね、
苦労して、鍛錬されて、
はじめて人間になるんです。
苦労しなきゃ、
人間の呼吸はわからんということですよ。
（ 出光佐三 ）
5345.
叱られて
わっと泣き出す子供心
その心にもなりてみたきかな
（ 石川啄木 ）
5346.
人生には調子の良いときも悪いときもあるが、大切なのは調子の良いときに他人を軽蔑したりしないことだ。
そんなことをしたら、今度は自分がうまくいかないとき、誰も手をさしのべてくれなくなる。
うまくいっているときほど謙虚にならなければならない。
勝ったときも負けたときも同じ人間でなくてはならない。
（ ドゥンガ ）
5347.
青い鳥は
大空のどこにもいない
相手の立場になり
考えていたら
どこからか　とんでくる鳥
（ 榎本栄一 ）
5348.
どんな人に会っても“この人はひょっとしたら観音さまかも知れない”と思ってみましょう。
（中略）そう思えば、腹も立たないし、すべての人と大事なお付き合いをするようになります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
5349.
あなたを恐れる者を恐れよ。
（ ユダヤの名言 ）
5350.
富貴(ふうき)にして驕(おご)れば、自らその咎(とが)を遺(のこ)す。
（ 老子 ）

5351.
多くの人が（心を）病んでいます。
自分がまったく愛されていない、関心を持ってもらえない、いなくてもいい人間なのだと……。
人間にとっていちばんひどい病気は、誰からも必要とされていないと感じることです。
（ マザー・テレサ ）
5352.
（頼みを）断ったら嫌ってくる人からは嫌われていいです。
そんな人から好かれたらた要注意。
（ 志茂田景樹 ）
5353.
親類の者に親しみを持たない人は、他人に対しても薄情である。
（ 佐藤一斎 ）
5354.
どうも、このお見送りってやつは、気のはずまねえものだ。
溜息ばかり出て、何を言ってもしらじらしく、いっそもう、この辺でお別れしてしまいたいようなものだ。
（ 太宰治 ）
5355.
信頼してこそ、人は尽くしてくれるものだ。
（ 武田信玄 ）
5356.
ああ、われに冷たき意志を与え給え。
われに、「人間」の本質を知らしめ給え。
人が人を押しのけても、罪ならずや。
われに、怒りのマスクを与え給え。
（ 太宰治 ）
5357.
人間性が豊かであるほど、人を泣かせてまで情熱を燃やさんでも、という抑止力が働きますね。
だからうまくいかない。
（ 稲盛和夫 ）
5358.
幸福感を育てなさい。
ユーモアのセンスを磨きなさい。
それは人として最も魅力的な長所です。
（ サラ・バン・ブラナック ）
5359.
人間社会はもちつもたれつ。
だったら、みんなで手を差し伸べて助け合い、同じ力になるんならマイ・プレジャー（よろこんでお引き受けしましょう）の「意気」でこそいきたいものです。
（ 藤木幸夫 ）
5360.
善をなす場合には、いつも詫(わ)びながらしなければいけない。
善ほど他人を傷つけるものはないのだから。
（ ポール・ヴァレリー ）

5361.
もし、あなたが他人のひがみや不安に聞き耳を立てていたら、あなた自身も同じように堕落してしまうことでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5362.
汝なんじの兄弟より利息を取とるべからず。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
5363.
忘れないことと、ときどき思いだすこと。
それが生きている人間が死んでしまった人間にできる数すくないことだ。
（ 石田衣良 ）
5364.
日本語と英語は言語構造が全く違います。
言語構造の違いがコミュニケーションの違いを生み、自分と相手の関係性の違いを生んでいる。
心が全く違うわけです。
（ 榎本博明 ）
5365.
真の尊敬というものは、お互いの近親感を消滅させて、遠い距離を置いて淋(さび)しく眺め合う事。
（ 太宰治 ）
5366.
他人から認めてもらえないという人は、その人自身他人を認めていないのです。
他人に認めてもらいたいなら、まず自分から他人を認めなくてはなりません。
「相手が認めてくれたら、こちらも認める」ではだめなのです。
（ しまずこういち ）
5367.
人間とは、もともと身勝手な存在である。
（ 西洋の格言 ）
5368.
きみは愛をただ愛とだけ、
信頼をただ信頼とだけ、交換できるのだ。
（ 長田弘 ）
5369.
エゴイストとは、他人のエゴイズムのことを、少しも考慮しない人のことである。
（ アンブローズ・ビアス ）
5370.
人を大事にせよ──
成功の基礎はチームワークだ。
コーチや選手、経営者や社員の間で交わされる普遍的な問いが三つある。
それは「おまえを信じていいか」「力の限り頑張るか」「自分を大事に思ってくれるか」という問いだ。
お互いを大切にしないようでは、とうてい勝ち目はない。
（ ルー・ホルツ ）

5371.
人がいちいち元気かどうか聞いてくる人がうっとうしい。
元気がないのが普通の状態の人間もいるんだ。
ちょうどよく元気なく生きているのに、元気なことが当たり前みたいに聞いてくるな。
（ ドラマ『最高の離婚』 ）
5372.
なんと言っても、人が人に与える最高のものは、心である。
他者のための「思い」と「行動」に費やした時間、人とともにどれだけの時間を分けあったかによって、真の人間としての証がなされる。
（ 日野原重明 ）
5373.
男子は、人に可愛がられようと思ったりしては、いけない。
男子は、人に「尊敬」されるように、努力すべきものである。
（ 太宰治 ）
5374.
心に貪(むさぼ)りなき時は、人に諂(へつら)ふことなし。
（ 上杉謙信 ）
5375.
僕は頑固者は嫌いである。
それは黙殺にしか値しない。
それは田舎者だ。
（ 太宰治 ）
5376.
二人が睦(むつ)まじくいるためには
（中略）
互いに非難することがあっても
非難できる資格が自分にあったかどうか
あとで
疑わしくなるほうがいい
（ 吉野弘 ）
5377.
生活というのは、つまり、何の事は無い、身辺の者との附合(つきあ)いですよ。
それだけのものであったですね。
（ 太宰治 ）
5378.
（仕事を）複数でうまくやっていくには、一人一人が単独者であることが条件だ。
単独者として十分通用する同士が組んだときに、そのコンビやトリオは初めてパワーアップする。
（ 齋藤孝 ）
5379.
自己に確信を持つ者は、自分に向けられたささいな侮辱に腹を立てたりはしません。
また、いつまでも、根に持ったりしません。
自分の価値に不安を持つ者は、そのような場合、すぐに腹を立てます。
（ ジェーン・ロバーツ ）
5380.
布施はするものではありません。
させていただくものです。
（ 永六輔 ）

5381.
人づきあいの上で、私がまず大切にしていることは、自分が人から言われていやなことは決して人に言うまいという箝口令(かんこうれい)です。
（ 時実新子 ）
5382.
この世界の中でからだや顔を持つということは、他者の中で「なにものかであり続ける」ということから逃れられないということ。
だからこそ人は、いつも必ずその他者からの視線を感じ、その中でしか自分の顔やからだを確認するしかない。
（ 香山リカ ）
5383.
他人への心からの「思いやり」は、自分に「余裕」があってこそ生まれます。
（ 叶恭子 ）
5384.
「思いやり」というのは、自分中心ではなくて、相手の身になって考えながらも、なおかつ、自分が自分であることを見失わぬことである。
相手にべったり身をよせたのでは、相手の立場を理解したことには決してならない。
（ 井上忠司 ）
5385.
人脈というのは力ずくでつくるものではなく、流れのなかで自然にできあがっていくものだ。
それにそういうものでなければ、本当に自分の役には立たない。
（ 堀江貴文 ）
5386.
「許す」（forgive）とは、「かわりに与える」（give for）ということを意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5387.
碁は楽しいものですが、打つには相手が必要ですから、楽しみに身勝手があってはいけないのです。
相手とともに楽しむ、その心がけです。
勝っておごらず、負けるもまたさわやか。
なかなかできないことですが、堂々と負けたいものです。
（ 坂田栄男 ）
5388.
凡(およ)そ剛強の者は与(くみ)し易く、
柔軟の者は怕(おそ)る可(べ)し。
質素の者は永存し、
華飾の者は剥落(はくらく)す。
人の物と皆然(しか)り。
（ 佐藤一斎 ）
5389.
金よりも何よりも、まず人格が大切です。
私の信頼を得られない人物は、私から金を引き出すことはできません。
（ J・P・モルガン ）
5390.
人は人の命を守って安堵(あんど)し、人が喜ぶことをして喜び、自分が生きていることを実感する。
無私を捧げて有私（己有る）を知る。
（ 志茂田景樹 ）

5391.
他人に対しては、何といっても用心と思いやりが大切である。
（ 内山稔 ）
5392.
いかなる人でも個性があり、しかもそれは天賦(てんぷ)のものである。
だから簡単に変えられないものであるから、人との交わりにおいては、相手を擯斥(ひんせき)することは絶対にいけないことである。
（ 内山稔 ）
5393.
私にだって嫌いな人はいます。
嫌いな人を見たら、心の中で、好き、好き、好きと言うんです。
そうすると好きになれますよ。
（ 淀川長治 ）
5394.
私は、私のことをする。
あなたは、あなたのことをする。
私は、あなたの期待に応えるために、この世に生きているわけではない。
あなたは、私の期待に応えるために、この世に生きているわけではない。
あなたはあなた、私は私。
偶然ふたりが出会えば、それは素晴らしいこと。
出合わなければ、仕方のないこと。
（ フレデリック・パールズ ）
5395.
思いやりは最も大切なことである。
重要なのは思いやりだけである。
（ バロン・フレデリック・バン・ヒューゲル ）
5396.
人を信じて失うことの大きさと、人を信じないで失うことの大きさとでは、人を信じて失うことのほうがずっと小さい。
人を信じることで得ることの大きさを知ってほしい。
（ 渡邉美樹 ）
5397.
私たちが作っている社会は、人間関係の網のようなもの。
私たち一人ひとりは、網の結び目。
結び目からたくさんの糸を出し、たくさんの結び目としっかり結びついている人は、社会の中で安定した立場にいる。
（ 依田明 ）
5398.
何であれ伝え方や行い方次第で、
その事柄の価値そのものが大きく変わってくる。
これは人の世話をする場合によく当てはまる。
とげとげしい気持ちでいやいやながら世話をすれば、
親切な行いも固くなったパンみたいなものになる。
（ セネカ ）
5399.
私たちは交友のために生きているのではない。
人間として生きてゆくうちに自然と生じるのが交友であり、これにいちいち気をとられているのはばかげています。
その意味で職場の人間関係でくよくよ悩むのは私はあまり同情できない。
仕事を愛してさえいれば充分です。
（ 高橋揆一郎 ）
5400.
ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。
花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。
（ 太宰治 ）

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