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［ 名言 ］
何であれ伝え方や行い方次第で、
その事柄の価値そのものが大きく変わってくる。
これは人の世話をする場合によく当てはまる。
とげとげしい気持ちでいやいやながら世話をすれば、
親切な行いも固くなったパンみたいなものになる。
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃〜紀元65）
【 セネカの名言 】
【 Seneca 】
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【 他人の世話をする 】
【 とげとげしい気持ち 】
【 いやいや世話 】
【 親切な行い 】
【 固くなったパン 】
【 セネカの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 話し方 》
《 価値・値打ち 》
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《 親切 》
《 哲学者・思想家 》
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《 話し方 》
《 価値・値打ち 》
《 嫌・嫌い 》
《 親切 》
《 行い・行為 》
《 パン 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
仕事の教え方がまわりくどい先輩を持つと後輩は苦労する。
要点を逃さず言葉少なで教えてくれる先輩は有り難い。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
2.
望ましい早さで行動できないのは、その業務が極端に難しいからではなく、むしろ、可能なときには必ず先のばしをするのが習慣になっているからである。
（ エドウィン・ブリス ）
（ Edwin C. Bliss ）
3.
今もなお、最も勇気のいる行動とは、自分の頭で考え続けること。
そしてそれを声に出すこと。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
4.
恋する男がいだく疑念は、
醒(さ)めた男の夢想だ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
5.
エスカレーターに乗っても歩きなさい。
自分を機械に任せたら終わりです。
（ 上岡龍太郎 ）
（ Kamioka Ryuutarou ）
6.
理想像をはっきりさせれば、現状を認識し、理想との差はどこにあるかもわかりやすくなる。
理想と現実の距離がわかれば、そこに努力が生まれる。
（ 岩城賢 ）
7.
行動というものは、
倫理観から生れてくる時、
しばしば人を怯えさせる……
何故ならその行動は
その意図と一対一で対応しないように見えるからだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
8.
あなたの人生とは、あなたがそれをどう考えるかということ、ただそれだけのものなのです。
つまりあなたの人生の設計図は、あなた以外の誰にも描くことはできないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
節約は
不必要な費用を回避する科学であり、
また慎重にわれわれの財産を管理する技術なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
10.
子供等に双六(すごろく)まけて老(おい)の春
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
パッションと夢想の融合、
そこから固有の意味の詩が生まれる。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
12.
実際には我々は何ものをも認識しない。
なぜなら、真理は深淵の底に横たわっているものであるから。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
13.
一日生きることは、
一歩進むことでありたい。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
14.
一番先になりたい者は、
すべての人の最後となり、
すべての人に仕える者になりなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
15.
人間どうしの善意をつちかい、それを信じること深ければ、世はおのずから平和なり。
（ 青野季吉 ）
16.
同情は毒にしかならない。
（ アニメ『ギルティクラウン』 ）
17.
夢というのは、ほんとうにそれを信じていると実現するのですね。
（ 高野悦子〔岩波ホール総支配人〕 ）
（ Takano Etsuko2 ）
18.
男は、女に愛されていることが確かであると、彼女がほかの女より美しいか、美しくないかを検討する。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
19.
入力不力（にゅうりょく・ふりき）
りきんだらダメ
たるんでもダメ
ちからをいれてりきまず
それがなかなか
むずかしいんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
誰でも知っていることだが、
世間の連中というのは
のどかさを求め、
その結果、ぶちこわしにしてしまう。
そういうところに
滑稽なほど憧れて、
大挙して押しかけるからだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
21.
七夕や真の願ひの胸にあり
（ 森るか ）
22.
「家」は、その本質としては、土地への反喩(はんゆ)である。
土地は不滅だが、家族は交換可能だからである。
だが、土地と人とを結びつける呪的因果律として「家」をとらえようとして、前近代の悲劇はくりかえされてきた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
楽天思考の法則２──
自分に起きることは、
いかなることでも
自分で解決できることである。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
24.
人間にとって最も喜ぶべきことは、はっきり自覚した目的を持つことと、決断、さらに実行である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
25.
ほんとうに教養のある人というのは、どういう人のことを言うか。
それは要するに、日本の現在の社会状況、それに付随するあらゆる状況がどうなっているかをできるだけよく考えて、できるだけほんとうに近いことが言えるということです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
現在の大学の問題というのは、学生が幅広い勉強をするのを妨げているということだ。
学生は、学位をもらうために単位を山ほど取らなきゃならない。
だから、ほかの学科に首をつっこむチャンスもないわけだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
27.
“ほんもの”の上司と部下が職場に求めるものは同じだ。
１に「自由」、２に「変化」、３に「チャンス」。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
28.
できないと思ったときに、できないのです。
（ 浅田稔 ）
29.
愛は自己への獲得である。
愛は惜しみなく奪うものだ。
愛せられるものは奪われてはいるが不思議なことには何物も奪われてはいない。
しかし愛するものは必ず奪っている。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
30.
心は精神以上のものである。
というのは、心は精神が花の香りのように消えうせても、なお根として残るからである。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
31.
人生はすすり泣き、むせび泣き、微笑みで成り立っている。
なかでもむせび泣くことが一番多い。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
32.
女性は、男性の姿を本来の大きさの２倍に映し出す魔法と甘美な力を備えた鏡である。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
33.
悪い命令であることを承知しながら、
それを甘んじて受ける人々は、
悪い命令の甘受を勧めることになる。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
34.
学位は満足気に眺めているべきものではない。
社会的に意味のあるものにできないならば、
少なくともその呪縛を解くことが
知識に関わる者の責務である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
35.
軍事学は、数学や地理学と同様に、特定の政治的意見を持たない。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
36.
忙しい、忙しいと意識がそちらに向かえば確実に忙しくなります。
（ 作者不詳 ）
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