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［ 名言 ］
「家」は、その本質としては、土地への反喩(はんゆ)である。
土地は不滅だが、家族は交換可能だからである。
だが、土地と人とを結びつける呪的因果律として「家」をとらえようとして、前近代の悲劇はくりかえされてきた。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935～1983）
『鉛筆のドラキュラ』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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【 寺山修司の名言 】
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《 交換 》
《 不滅 》
《 反復・繰り返し 》
《 本質 》
《 土地 》
《 結びつく 》
《 家族 》→ 今日
《 悲劇 》
《 寺山修司 》→ 今日
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［ ランダム名言 ］
1.
自分より偉大なものには、
つねに畏敬の念をもて。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
2.
何人(なんぴと)も愛し合うことを許されていながら、何人も互(たがい)に（愛を）許し得ない、
（愛は）焦燥と苦悩の裡(うち)に閉じこめられている呪われた存在である。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
3.
果報は練って待て。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
都市
ソレハ　ユルギナキ全体
絶対的ナ広ガリヲ持チ　把握ヲ許サズ　息ヅキ　疲レ　蹴オトシ
ソコデハ　全テガ　置キ去リニサレテ　関ワリアウコトナシニ　ブヨブヨト　共存スルノミ
個ハ　辺境ニアリ
タダ　辺境ニアリ
楽シミハ　アマリニ稚(おさ)ナクテ　ザワメキノミガ　タユタイ続ケル
コ……
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（ 如月小春 ）
（ Kisaragi Koharu ）
5.
老後の事が不安になりだすと、今までは何でもない事が許せなくなります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
6.
物の有(も)ち方には二つある。
只(ただ)品物で有(も)っている人と、
暮しで有(も)っている人とである。
……
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（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
7.
一流を知り、一流を極めた人には、相似形の悟りや理解というものが備わっている。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
8.
自然は、人間におよぼす教育上の影響力を、その裡(うち)にいだいている。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
9.
困難に立ち向かう一番確実な方法は、自分は不滅であると信ずること、そして一睡もしないで見守ってくれる友人があること、その友人は信じて委(ゆだ)ねさえすれば私たちをじっと見守ってくれ、導いてくれることを信じることです。
……
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（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
10.
人間の不相応の欲望は、自然から乖離すればするほど、ゆがんだ形で大きくなり、人はそれを満そうとして、実態のない滑稽なものへエネルギーを燃やし、そして、あげく。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
11.
すべての人間は、生まれつき、知ることを欲す。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
12.
禍(か)の作(おこ)るは作るの日に作るにあらず、
また必ず由(よ)って兆す所あり。
……
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（ 蘇洵［蘇老泉］ ）
（ So Jun ）
13.
人の真実は何にて知りぬべき。
涙の外(ほか)あるべからず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
14.
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ？
……
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（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
15.
賢者のみが自由人にして、卑劣なる人間は奴隷なり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
16.
自分を基準にして他人を考えると、必ずトラブルが起こる。
（ 土井勝 ）
17.
君子は和(わ)して同(どう)ぜず、
小人は同じて和せず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
18.
数学には「なかば証明された」命題とか、「ほとんど証明された」命題というものはないし、また、あり得ない。
論拠が完全に基準にかなっていて、証明されるべき命題の正しさについて議論の余地がないか、もしくは、論拠がまったく賭けているか、のどちらかなのである。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
19.
私は、この世の中に生きている。
しかし、それは、私のほんの一部分でしか無いのだ。
同様に、君も、またあのひとも、その大部分を、他のひとには全然わからぬところで生きているに違いないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
「同じ場所に置かれた物は腐る」
って言葉知らねえのかよ。
同じ奴がずっと政権を握ってたら、
腐るに決まってんだ。
定期的に入れ替えねえとやべえだろうが。
放置した水と一緒で、
藻が生えて、腐っちまう。
……
（→続きはクリック）
（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
21.
志の固い人は幸せだ。
彼は苦しむが、長くは苦しまない。
また無益な苦しみはない。
（ 作者不詳 ）
22.
深い水の中で動けなくなった竜は、小エビの餌食(えじき)になる。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
23.
軽諾は必ず信(しん)寡(すく)なく、易(やす)しとすること多ければ必ず難(かた)きこと多し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
24.
うれしさは春のひかりを手に掬(すく)ひ
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
25.
私は女房を大切にします。
だから浮気だって、
ちゃんとばれないようにやってます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
素敵な出会いが欲しいなら、
教養と知識のネタを蓄えることが大切です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
人間関係以外には喜びの望みはない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
28.
私たちは「怒り」と「憎しみ」を、
明確に区別しなければなりません。
「怒り」には正義の心があり、
正義の怒りは、人々の行動を誘い、差別や不幸等を解決するための力となります。
「怒り」なくして状況を変えることはできません。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ロス ）
29.
達観、というのは、心中、〈まあ、こんなトコやな〉とつぶやくことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
犬を飼う時は、できるだけ売れ残っている犬を安く買うことです。
犬は恩を忘れませんから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
コミュニケーションには、たぶん二つの側面があって、ひとつは人間同士のコミュニケーション。
もうひとつは人間以外のもの、単純に言うと環境とか、そういう物事とのコミュニケーション、それがふたつながらに大事だと思っています。
（ 河合拓治 ）
32.
人生は、地位や名誉やお金じゃない。
人生は、どれだけ心が震えたかで（価値が）決まる。
……
（→続きはクリック）
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
33.
ひとは、〈現在〉を
世界のある一つの時代に属するもの、
なんらかの固有な特徴によって
他の時代とは区別され、
あるいは、
ある特別な出来事によって
他の時代から隔てられているもの、
として表象しうる。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
34.
生を愛する人は、その反対である死にも惹(ひ)かれます。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
35.
教師があまり厳格であると、生徒は自立の志を失う。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
36.
トップがしっかり問題を把握していること、
問題に対処する計画を持っていること、
必ず難局を脱して
再び成功する自信があることを、
経営者が他の誰でもない自分の口から聞かせる必要がある。
（ アン・マルケイヒー ）
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