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4301.
あなたはそこにいるけれども、私のためにそこにいない。
あるいは、私と一緒にそこにいない。
（ 加藤諦三 ）
4302.
（人間は）誰かと会話をすれば、
自ずと周りとの絆を感じ、
自分が生きていることへの感謝も思い出す。
そういう生き物だからのお。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
4303.
せんさく好きの人は、もともと、
他人と対等に、長く親しくつき合うことは望んでいない。
浅く広くの関係でいいと思っている。
（ 樺旦純 ）
4304.
私の苦悩が高まったとき、私の状況に対応し得る二つの方法があるとすぐわかった──敵意で対応するのか、苦悩を創造的力に変えようと努めるのか。
私は後者の道をたどると決めた。
（ キング牧師 ）
4305.
花見にでかけて、人に素面(すめん)を見らるるも、見られざるも、頓着すべきにあらず。
（ 福沢諭吉 ）
4306.
不登校の子がゼロという大阪市立大空小学校には、「たった一つの約束」しかありません。
「自分がされていやなことは人にしない、言わない」。
これだけです。
僕はこれに大賛成。
世の中のルールは、これさえあれば良いと本気で思います。
（ 前川喜平 ）
4307.
もし本当にあやまらせる気なら、本当に後悔するまで叩きつけなくてはいけない。
（ 夏目漱石 ）
4308.
氷山だって温めると溶けることがあるのだ。
（ 徳永康起 ）
4309.
憐憫は行為ではなかった。
愛でもなかった。
憐憫は情慾と同じように一種の本能にすぎなかった。
（ 遠藤周作 ）
4310.
一人の人間がもう一人の人生に残していく痕跡。
我々は他人の人生の上にどのように痕跡を残し、どのような方向を知らずに与えているのか、気がつきませぬ。
（ 遠藤周作 ）
4311.
借り手は貸し主の奴隷になる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
4312.
誰かの人生を明るくし、互いの荷を負い合い、相手の負担を和らげ、空っぽの心や人生を寛大な贈り物でいっぱいにするならば、それは私たちにクリスマスの魔法をもたらす。
（ W・C・ジョーンズ ）
4313.
せんさく好きの人は、
話をしていて楽しいとか、
個性や人間性といった中身で
判断するのではなく、
家柄や学歴などをもとに、
相手を判断する。
（ 樺旦純 ）
4314.
どんな時でも陽気に笑っている奴が、一番恐ろしい奴だ。
（ 漫画『ドロヘドロ』 ）
4315.
複雑に調味された美味な料理は、飽くこともまた早い。
都会の人よりも田園の人により多くのなつかしさをおぼえるのは、そこに純な人間味が失われていないからであろう。
（ 九条武子 ）
4316.
誰かを守るというのは、誰かの居場所を作ってあげること。
誰かが笑って過ごせる場所を作ること。
（ アニメ『ログ・ホライズン２』 ）
4317.
信じられていないなら
愛されていないなら
尊ばれていないなら
今こうして生きていられる筈(はず)がない
（ 廣瀬杲 ）
4318.
まことに、相逢った時のよろこびは、つかのまに消えるものだけれども、別離の傷心は深く、私たちは常に惜別の情の中に生きているといっても過言ではあるまい。
（ 太宰治 ）
4319.
嫌いな人、苦手な人と会話する時は、できるだけ相手との共通点を探すことだ。
趣味やスポーツ、テレビの話、子どものころの話……何かしら共通点を見つけて、そちらに話題を向けるといい。
（ 樺旦純 ）
4320.
本当に大切なのは、職場という限られた時間でのコミュニケーションであっても、相手と理解し合えるだけのスキルだ。
「コミュニケーションの場」をつくることだけに一生懸命になっても、職場は不機嫌なままである。
（ 渡辺幹 ）
4321.
人の悪口を言えば自分も不愉快になる。
嫌な人はどこにでもいます。
見ざる、聞かざる、言わざるが楽。
（ 美輪明宏 ）
4322.
まったく関わりない偶然としての幸運などない。
積み重ねた努力や、そうした自分を盛り上げてくれる人たちに応えようとする気力が、無意識のうちに局面に最良の一手としての、“強運”を導いてくれるのではないか。
（ 谷川浩司 ）
4323.
私は寧(むし)ろ、其(そ)の（＝大学で味わう）疎外感を発条(ばね)として、これ迄の自分とは何であったかを見つめ直し、更に現代に如何(いか)に生きるべきか、生きる規範とすべき価値とは何かを追求する契機にして欲しいと言いたいのです。
（ 小野京右 ）
4324.
「われわれ」「私たち」というような言い方を、初対面の相手や親しくなりたい相手との会話で使ってみる。
「私たち」と言うことで親近感が増し、苦手な相手とも一体感が生まれるはずだ。
（ 樺旦純 ）
4325.
自分の考えだけが何時(いつ)も正しいと信じている者、自分の思想や行動が決して間違っていないと信じている者、そしてそのために周りへの影響や迷惑に気づかぬ者、そのために他人を不幸にしているのに一向に無頓着な者ーーそれを善魔という。
（ 遠藤周作 ）
4326.
（相手を）理解できないと投げ出す前に、理解しようと相手と同じレベルに立って感じることを心がけましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
4327.
一番深い無明は、（自分は）みんなわかっておるという、そういう思いとしてあるわけです。
それは必ず、みずからを是とし、排除の姿勢をとらせる。
（ 宮城顗 ）
4328.
理想を実現したければ、与えられるのを待たないで、自分から動くことです。
その手始めは、まず良き理解者と、同じ理想を持つ仲間をつくることです。
（ 美輪明宏 ）
4329.
人生には何十回と顔を合わせても本当は心に痕跡をそれほどの残さぬ他人がいる。
しかし、たった一度 ーー しかもほんの僅かな時間にふれ合っただけなのに、その後、消し去ることのできぬ思い出を残し、鳥のように去っていった誰かがいるのだ。
（ 遠藤周作 ）
4330.
贈り物をするは、返礼をするよりも大なる喜びなり。
（ ジョン・ラスキン ）

4331.
人間がだまし合いをしなかったら、この世で長い間暮らしてはいけないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
4332.
“優しさ”に気付くのもまた“優しさ”。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
4333.
あまりにも長く辛いことが続くと、人は疑い深くなります。
（ 加藤諦三 ）
4334.
心の穴は他の皆(みんな)が埋めてくれるもんなんだよ。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
4335.
人を助ける時は、生活面、精神面で余裕がある時だけにし、見返りは期待しないことだ。
何も返ってこなくても、「自分が好きでしたのだ」と思えば、相手を憎むことはないし、損をしたようには感じない。
（ 樺旦純 ）
4336.
いかにも怒(おこ)りそうな場面で怒らない。
（※我慢するのではなくて）
これって、何かいいものを生み出すよね。
ふたりの関係に何かうれしい異変が起きる。
（ 萩本欽一 ）
4337.
不安ていうのは、他人を巻き込む力が強いんです。
だから、不安の強い人は、なんとなく嫌われることが多い。
（ 河合隼雄 ）
4338.
「自分は誤解されやすい」と思ったら、言葉や態度の表現が足りているか反省してみましょう。
思いが正確に伝わるように言葉を尽くしているでしょうか？
（ 美輪明宏 ）
4339.
宙宇は絶えずわれらによって変化する
誰が誰よりどうだとか
誰の仕事がどうしたとか
そんなことを云(い)っているひまがあるか
（ 宮沢賢治 ）
4340.
あなたが人の信頼やつながりを蔑(さげす)むのは、信頼に値する相手がいないから。
でもそれは、あなたが他人を見下し、心を閉ざした結果です。
（ アニメ『とある科学の超電磁砲』 ）

4341.
同情はもとめるものではなく、また強いられるものでもない。
（ 九条武子 ）
4342.
（同情は）もとめ得られぬ恵みであればこそ、心からの感謝をささげて受け入れられるのである。
（ 九条武子 ）
4343.
すべての者たちの言い分を聴取すること、
伺候(しこう)した者たちの言辞(げんじ)そのままを信じないこと。
（この姿勢は）賢明なことだ。
聞き届けてはいけないのは、
ある人物に敵対する者たちの言(げん)
（彼らが認めざるを得なくなった彼らの敵の善行についての発言は別）、
その敵対する者の友人たちの言
（相手にかけた迷惑について謝罪しようとしている発言は別）である。
（ ルイ14世 ）
4344.
人は、牛をもらうために玉子を与える。
（ フランスのことわざ ）
4345.
折れるのと譲歩（ゆずること）は違う。
譲歩は見返りを期待する戦術的な気分があるが、折れるのは処世技術だ。
だから悲しい時がある。
なぜ悲しいのか。
「愛のないときに人が折れるのは、ただただ、チエと忍耐のためである」
（ 田辺聖子 ）
4346.
（※人をとっちめるなんて）めんどくさい。
そんな馬力ないよ。
人を苛(いじ)めるなんて情熱の最たるものだ。
（ 田辺聖子 ）
4347.
「そこもあるナー」。
この気持が底にあれば、交渉はスムーズに、見解の相違も、歩み寄れる余地あり。
すべての軋轢(あつれき)は、この一語をかえりみる余裕のないところから生まれる。
私は人生で大切なのは、この、「そこもあるナー」だと思う。
（ 田辺聖子 ）
4348.
正しいことであっても、新しいことを推進する人は、会社の中では往々にして嫌われ者になる。
（ 堀場雅夫 ）
4349.
ペーパーテストなど、しょせん血の通わない無機質なものだから、それに落ちても入ってもどうということはない。
それよりも大切なのは人と出会うこと、それも生涯を決定するような先輩に出会うことだ。
それによって学校ではダメ人間でも性根が決まる。
（ 遠藤周作 ）
4350.
嫌な思いをすると、やり返したくなるもの。
でも、難しいけれども、優しさでやり過ごせば、自分が気持ちいいのです。
自分の方が大人物に思えますから。
（ 美輪明宏 ）

4351.
お道化者はその得意の絶頂においてかならず再起不能のひどい失敗に見舞われるのが宿命である。
それまで彼を押し上げてくれていたものたちが最後の瞬間に手のひらを返し、彼を奈落へ突き落とす。
（ 井上ひさし ）
4352.
批判する人に対して、「寛容さがない」と批判する人も、「寛容さがない」のである。
そして、私も。
（ ながれおとや ）
4353.
「コンパニオン」という言葉があります。
「コン」とは「一緒に」、「パニオン」は「パン」。
もともとは「一つのパンを分け合う仲間」ということで「同じ釜の飯を食う」と同じ意味です。
（ 木村尚三郎 ）
4354.
「こっちは太宰の年上だからね」という君の言葉は、年上だから悪口を言う権利があるというような意味に聞きとれるけれども、私の場合、それは逆で、「こっちが年上だからね」若いひとの悪口は遠慮したいのである。
（ 太宰治 ）
4355.
私は教師。
私ほど恵まれた職に就いている者はない。
医者は生命がこの世に誕生する神秘的な時間に立ち会うが、
私は生命が日々、
新たな疑問や考えを抱き、
新しい人間関係の中で生まれ変わるのに立ち会う。
（ ジョン・W・シュラター ）
4356.
とかく人は、相手に好意を抱けば抱くほどに、自分の気に入る方向にその人を導き寄せたいと望みます。
（ 阿川佐和子 ）
4357.
子どものころから、「あなたは何をやってもダメね」「これぐらいのこともできないの？」とマイナスの言葉ばかり言われて育った人は、マイナスの言葉や情報が多く刷り込まれている。
たえず「どうせダメだ」「できっこない」というような否定的な考えにとらわれ、マイナスの結果（失敗など）を生みやすい。
その繰り返しで、いつまでも自信がつかず、仕事も人間関係もうまくいかず、ますます卑屈になってしまう悪循環に陥る。
（ 樺旦純 ）
4358.
妻は、
若い夫にとっては女主人、
中年の夫にとっては仲間、
老人の夫にとっては乳母である。
（ フランシス･ベーコン ）
4359.
（※オトナが）子供（＝小学生から高校生）とつきあうのは感傷や情緒で手に負えるものではない。
（中略）血のつながりは汚くもあるが美しくもあって、肌暖かな逃げ道があるが、全くの他人の関係の場で、オトナとコドモがつきあうのは、むつかしいものなのである。
（ 田辺聖子 ）
4360.
相手を「かわいそう」と思った段階で、対等な人間関係は結べないと思います。
「あなたのためにしている」と思った場合も同じです。
（ 鴻上尚史 ）

4361.
相手が何を欲し、何を欲していないかを的確に知るには、自分の想像力に頼るほかない。
だから想像力は常に休みなく鍛えておかなければならない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
4362.
憎悪は致命的な毒であり、人の全器官を衰弱させ、精神的、肉体的な荒廃をもたらします。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4363.
私は成功した。
なぜなら、私を買ってくれた人たちをすべて売ったから。
（ タレーラン ）
4364.
原因なしに大喧嘩するときは、二人の関係は深刻です。
（ 加藤諦三 ）
4365.
人に自分は大事な人間だと思わせよ。
実際その通りなのである。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
4366.
酔ったときに、その人の本性が現れる。
飲みニケーションの場は、人間観察・人物評価にもってこいの場なのである。
人間を知るのに、これほど面白い、また、役に立つ場はない。
（ 福田健 ）
4367.
「他人の不幸は蜜の味」というように、より不幸な人を見ることで安心感を得られる。
幸福そうな人をいくらうらやんでも惨めになるだけなので、自分より不幸な人を見ることで「自分のほうがまだマシ」と安心感を得るのだ。
（ 樺旦純 ）
4368.
自分の立場に忠実なのは結構だが、同時に恕(じょ)、つまり相方（あいかた＝相手）の立場も理解してやるという広い気持ちを持たねば、世の中に円満に処していくことはできない。
（ 渋沢栄一 ）
4369.
生活人の強さというのは、はっきり、ノオと言える勇気ですね。
身辺の者との附合(つきあ)いに於(お)いて、ノオと言うべき時に、はっきりノオと言う。
これが出来た時に、僕は生活というものに自信を得たですね。
（ 太宰治 ）
4370.
「オレらの言うことに耳を傾けてくれる大人なんていない」
「オレらと本気で意見を言い合える度量のある上司はいない」
そう言ってる若いヤツは、おそらく、いい大人や上司を探す言葉を持ってない。
だから、探せない。
探せないから、そんな大人はいないと決めつけるしかなくなる。
（ 萩本欽一 ）

4371.
（自分が周りに）迷惑かどうかは周りが決めるもんや。
お前が決めることやない。
（ アニメ『TRICKSTAR 江戸川乱歩「少年探偵団」』 ）
4372.
MBAに批判的な理由──１．「カンパニー」とは、生身の人間の集団であること。
２．経営と知識とは、あまり相関関係がないこと。
３．経営の基本は「前例を検討し、ベストを考える」のではなく、「前例を破る」ことにある。
４．企業は悪いところを修理するものではなく、勝てる部分を伸ばしていくものであること。
（ 落合信彦 ）
4373.
人の悪口を言い合うメンバーは、見下せる人を常に探しているので、メンバー同士においても心の中では見下し合っている。
（ 樺旦純 ）
4374.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
4375.
あなたに好意を寄せてくる人は、
その人の欲求を満たす何かをあなたが持っているからであり、
あなたに対して嫌悪感を持つ人は、
あなたが相手の欲求を拒んでいるのだ。
（ 樺旦純 ）
4376.
（その人のことを）「嫌い」ってことになると、イヤだと感じる部分が、部分じゃなくて、全体になっちゃうでしょ。
どんなにイヤなヤツでも、イヤな部分は全体の１５％くらい。
あとの８５％はいいところだったりする。
それが、「嫌い」ってことになると１００％になる。
（ 萩本欽一 ）
4377.
怒られたときは、
実は（こちらを）好きにさせるチャンスだ。
（ 萩本欽一 ）
4378.
キャラってのは、自分で作っちゃっている壁みたいなもの。
（ アニメ『ペルソナ４　ザ・ゴールデン』 ）
4379.
人生は生きた年数じゃない。
いかに人と触れ合いを持ったかです。
（ 映画『ハンガー・ゲーム２』 ）
4380.
自分を愛するように隣り人を愛する。
（ 『新約聖書』 ）

4381.
人の言うことなんて聞かないでいいの。
もっと自由になりなさい。
人間の幸せって自由になることでしょ。
自由になったら人の（＝人からの）悪口なんて受け付けないですよ。
「何言ってるの」と言って放っておけばいいんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
4382.
私は、人間関係のあり方も最終的には、個人と個人の信頼関係によって決まると思っています。
仕事も相手との信頼関係が決めることが多く、個人の意志とか選択とかをはるかに超えたところで、それが働いているのではないでしょうか。
（ 平岩外四 ）
4383.
地味とは、自分の魅力に気づかないそぶりをして、それを強調するさりげない技術である。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
4384.
私は、ひとの容貌や服装よりも、声を気にするたちのようである。
音声の悪いひとが傍にいると、妙にいらいらして、酒を飲んでもうまく酔えないたちである。
（ 太宰治 ）
4385.
人の心にあるはかりごとは、深い井戸の水のようなモンや。
それはヒョイと覗き込んでわかるような代物(しろもの)とちゃう。
見た目は清い静かな水やから上澄みだけを飲んどるけど、棒でかき回してみぃ、深い深い闇の底から、見た事もないようなドス黒いヘドロが出てくるモンや。
（ 漫画『土竜の唄』 ）
4386.
人の気分や感情は、天気や温度にも影響される。
一日中雨の日は、憂鬱な気分になりがちだ。
晴天の日は、概して誰もが気分がよい。
そんな時に一緒にいた相手には好印象を持ちやすい。
（ 樺旦純 ）
4387.
人おのおの。
おのれひとりの業務にのみ、努めること第一であるが、たまには隣人の、かなしくも不抜の自尊心を、そ知らぬふりして、あたためてやりたまえ。
（ 太宰治 ）
4388.
私には、誰かが一緒にいれば寂しくなくなるっていう感覚がないのよ。
一人でいても二人でいても、十人でいたって、寂しいものは寂しい。
そういうもんだと思っている。
（ 樹木希林 ）
4389.
みんなと違う景色を見ている君は、
みんなと違う楽しさを持っているって、
私は思うんだよ。
（ アニメ『カワイスギクライシス』 ）
4390.
およそ、人の交わりは、それが友人であれ、親子であれ、夫婦であれ、
時には、「温淡」をもって、
愛情表現を薄める必要があるのです。
（ 無能唱元 ）

4391.
民族問題に特効薬はない。
融和をはかっていくのは
かなり高度の人間技術です。
（ 梅棹忠夫 ）
4392.
ため息をつくことは、実は本人にとっては、非常にリラックス効果があり、体にも良いのだそうだ。
一方で、ため息をつくたびに幸せが逃げる、不幸になる、とよく言われる。
おそらく、「他人のため息を聞くと自分まで暗い気分になる。
　そんなのご免だ」という人物が考え出した小理屈というか、脅しの言葉なのだろう。
（ ながれおとや ）
4393.
ほんとに話上手と言われる人は、決して軽々しく口を開かない。
むしろ、最初のうちは相手の言うことを静かに聞く。
笑顔で聞き、そして上手にあいづちを打つ。
よく聞いてもらえると思うから、相手も一生懸命役に立つことを話す。
そしてそれが必然的に（互いの）信頼感を高める。
（ 作者不詳 ）
4394.
平生はみんな善人なんです。
少なくともみんな普通の人間なんです。
それが、いざという間際に急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。
だから油断ができないんです。
（ 夏目漱石 ）
4395.
高嶺の花を羨(うらや)むより、足元の豆を拾え。
（ 日本のことわざ ）
4396.
人間は誰でも自分が一番大切なのです。
そして、そのことを本当に自覚した人間だけが、自然なかたちで他人を大切に思うことができるのです。
（ 五木寛之 ）
4397.
極端ないい方だが、絶対者がもたらす慈悲と、対等な関係での思いやりとは違うのだ。
ペットブームは、人間同士の対等なつきあい方ができなくなっている象徴なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
4398.
反対者には反対者の論理がある。
それを聞かないうちに、いきなりけしからん奴だと怒ってもはじまらない。
問題の本質的な解決には結びつかない。
（ 渋沢栄一 ）
4399.
人間はみな月だ。
誰にも見せたことのない暗い面を持っている。
（ マーク・トウェイン ）
4400.
言わなくてもよいことを黙っていれば、
いつも得をする。
（ 中国の格言 ）

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