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［ 名言 ］
原因なしに大喧嘩するときは、二人の関係は深刻です。
［ 出典 ］
加藤諦三［かとう・たいぞう］
（社会学者、著述家、1938〜）
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1.
輿論(よろん)なき国民は
われらのいはゆる国民にはあらずして、
人(ひと)食(しょく)し人衣(き)し人居(こ)し人行(ぎょう)する一種の哺乳動物なり。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
2.
投資とは、消費を延期することです。
いまお金を出して、あとでもっと大きなお金になって戻ってくるわけです。
ほんとうに大事な問題はふたつだけです。
ひとつは、どれだけ戻ってくるか、もうひとつは、いつ戻ってくるか。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
3.
己を克服できないものは、
他人を治めるには適さない。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
4.
涙の数だけ強くなるんじゃない。
努力の数だけ強くなるんだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
（自殺をしようとする）他人をその意思に反して助けても、
その者を殺すのと変わらない。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
6.
心に迷いある時は人を咎(とが)む、
迷いなき時は人を咎めず。
（ 手島堵庵 ）
（ Tejima Toan ）
7.
市場は存在するものにあらず、
創造すべきものなり。
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ business proverb ）
8.
自覚というのは自然承認。
理屈を考え、理由を説明する必要もなく、「ハハァーン、そうか」と心がうなずくのが自覚。
理解というのは人為承認。
教育がそれ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
9.
時は万物を運び去る。
心までも。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
10.
美は善であるというのは、
何という不思議な幻想であろう！
美しい女は馬鹿らしい不合理な事を言うものだ。
私が傾聴したいのは
馬鹿らしい考えではなく、
聡明なる理想である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
11.
善も悪も、我々に快楽と苦痛を引き起こすものにほかならない。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
12.
もっと、「良識」をもつことです。
良識とは知識や教養といったものではない。
どの世界においても、
いつの時代にも変わらないもの。
人間の普遍的な、当たり前のことを意味するのです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
13.
今日という日は、悩みや後悔の硫酸で腐らせてしまうには、あまりにも貴重な日だ。
頭をしっかり上げて、山の渓流に反射する光に、きらきらと考えを輝かせよう。
今日という日をしっかり掴まえることだ。
二度と帰ってこないこの日を。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
人生の要は
七分の常識に三分の冒険心を調合するを以(もっ)て、
適当なりとなすべし。
（ 徳富蘇峰 ）
（ Tokutomi Sohou ）
15.
恋愛において、
テクニックのほうが感情より重視されると、
男性は「愛のエンジニア」に成り果てます。
今はエンジニアが多すぎて、
詩人が少なすぎますね。
（ ジャンヌ・モロー ）
（ Jeanne Moreau ）
16.
現代社会では、物事を科学的に解釈することばかりに重きを置き、
「よき人間、よき世の中をつくっていくためには、どういう考え方をし、いかなる哲学を樹立したらよいか」
というところが忘れられているのではないか。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
人生には何の保証もないんだから、他の人間の過ちから学ばなくっちゃ。
（ デイヴ・ペルザー ）
18.
私にとつて、
草はよしそれがどんなに小さい、果敢(はか)ないものであつても、
それは地に潜んでゐる生命の眼であります。
触覚であります。
温覚であります。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
19.
いまの世の中を一言で言えば「いちいちうるせえな」、これに尽きますよ。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
20.
組織を改善する方法は２つ。
抗議と退出だ。
（ アルバート・ハーシュマン ）
21.
私は
私に残された余生に対して
責任があると感じている。
私はその余生でもって
何かをやりたいと望んでおり、
やり得る最上のことは
書くことなのだ。
それは私が他人に対して、
責任があるからではない。
私は自分自身に対してさえ
責任を感（→続きはクリック）
（ ジャン・ジュネ ）
（ Jean Genet ）
22.
友愛とは、人間たちが、
われわれの歴史全体をとおして、
お互いに感情的にも行動の面でも結びついていると思いうるとき、
お互いに対してそうなるであろうところの関係だ。
［そこに］倫理は欠くべからざるものだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
23.
理想の会社組織は、
インターネットのようなものではないか。
社員がフラットにつながり、
案件ごとにプロジェクトができる。
自然発生的にインターネットサイトができ、
そこに人が集まる感じだ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
24.
なぜ？
どうしてなの？
と子どものように
世界に質問を浴びせつづけなさい
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
怒りを遷(うつ)さず、
過ちを弐(ふたた)びせず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
26.
南瓜(かぼちゃ)撫で一人暮らしに飽きてをり
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
27.
立派な人間になるための一つの条件は、自分が心から尊敬できる人を持つことだろう。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
28.
典型的な紳士たる条件は、上品な体面を保つことのほかは、すべてを自己の名誉のために犠牲にすることである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
29.
狭いからすぐ底を浚って知りつくせそうなのである。
知りつくした上に安心がありそうな希望が湧いているのである。
しろうとの世界は退屈で広すぎる。
広すぎて不安である。
芒っ原へ日が暮れて行くような不安がある。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
30.
“物を知っている”よりは、
“物を理解できるよう”になるよう心がけている。
（ 井上成美 ）
（ Inoue Shigeyoshi ）
31.
年をとってから親父が死ぬと、今度はオレだという実感がジワジワと……。
覚悟ってのはこうして出来るんだと思いますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
心が積極的であれば、人生はどんな場合にも明朗、颯爽溌剌(さっそうはつらつ)、勢いの満ちたものになるが、反対に消極的だと、人生のすべてが勢いをなくし、すべてが哀れ、惨めなものに終わる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
33.
世の中にはいろんな人生がある。
人それぞれ、それぞれの生き方。
Different strokes for different folks.
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
34.
真の奉仕では、助ける人、助けられる人が一つになります。
どちらも対等です。
助けられる人は、相手に助けさせてあげることで、自分を助けているのです。
助ける人は、相手を助けることで、自分自身を助けることになります。
与えること、受け取ること（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
35.
正しい意見の反対は
誤った意見である。
ある深遠な真理の反対は、
別の真理だろう。
（ ニールス・ボーア ）
（ Niels Bohr ）
36.
奴隷の主人はひとりだけだが、野望を抱く者は、自分の立場を良くするのに役立ちそうな人の数だけ主人とする。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
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