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［ 名言 ］
高嶺の花を羨(うらや)むより、
足元の豆を拾え。
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日本のことわざ
【 日本のことわざ・格言の名言 】
【 Nihon saying 】
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［ 意味 ］
到底手の届かない偉大な人・立派な人をうらやんでも何の得もない。
それより、自分の足元をよく見つめて見よ。
ちっぽけながらも、価値あるものが少なからず転がっているはずだ。
それらを拾い集めれば、それなりの量になる。
自分のできない事柄に執着して不毛な努力をするよりも、自分のできる確実なことを積み重ねることが成功や幸せに通じるということのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 高嶺の花 】
【 うらやむ 】
【 足もとの豆を拾う 】
【 足もとにあるもの 】
【 日本のことわざ・格言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 花 》
《 価値・値打ち 》
《 幸せ・幸福 》
《 成功 》
《 応援 》
《 ことわざ 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 　花　 》
《 羨望・うらやましい 》
《 できないこと 》
《 執着・固執・こだわり 》
《 足もと 》
《 　豆　 》
《 価値・値打ち 》
《 できること 》
《 確実 》
《 積み重ね 》
《 幸せ・幸福 》
《 成功 》
《 ことわざ 》
［ ランダム名言 ］
1.
いひおほせて何かある
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
2.
嫉妬というものは、なんという救いのない狂乱。
一点美しいところもない醜怪きわめたものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
賢明に、そしてゆっくりと。
速く走るやつは転ぶ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
4.
しんとしぬ山の月夜の枝の霜
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
5.
現代は英雄のインフレ時代である。
今ほど英雄になりやすい時代、英雄の粗製濫造される時代はない。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
6.
深く愛することのできる者のみが、また大きな苦痛をも味わうことができるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
7.
どんな大悪人でも、
恩愛の情にはさすがにもろいもので、
この情という雨露に打たれると、
たちまち元気が衰えて
善人になりかわるものが多い。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
8.
人間は自分自身の歴史をつくる。
だが、思うままにではない。
自分で選んだ環境のもとでではなくて、すぐ目の前にある、与えられ、持越されてきた環境のもとでつくるのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
9.
人間は明日の朝に対して、何らかの恐怖と希望と心配を持たずにはいられない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
10.
好きこそものの上手なれ。
嫌いなのに気がついたらうまくなっているなんてあり得ない。
好きだからこそ、上を目指そうとする意欲がわくんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
11.
そんなことは気にしません。
陛下、唇に微笑があればいいのです。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
12.
出航のあとは海月(くらげ)のたまり場に
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
13.
人間として最大の美徳は、上手に金をかき集めることである。
つまり、どんなことがあっても他人の厄介になるなということだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
14.
挫折はね、靴を１足履き潰しただけなの。
１足だけですまそうなんて人生が怒るよ。
さあ、新しい靴を履いてまた目指そうよ。
それが生きるということなんだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
15.
我々は、我々の内部に美しいものすべての原像を秘めているが、だれひとりその像には似ていない。
真にすぐれた人は、その像のまえに身をかがめ、そして世の中を生きるうちに忘れてしまった謙虚さを学ぶのだ。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
16.
神が自然をつくり、
人が都市をつくった。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
17.
「議論は人格攻撃ではないから、議論に負けても人格を否定されたわけではない」とよく言われる。
確かに、議論とは、相手の人格ではなく、意見・考え・考え方を攻撃するものである。
だが、意見・考え・考え方は本人の人格から生まれる。
間接的ではあ（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
（同情は）もとめ得られぬ恵みであればこそ、心からの感謝をささげて受け入れられるのである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
19.
どんな不幸を吸っても、吐く息は感謝でありますように。
（ 名取芳彦 ）
20.
みなさんの誰もが、
一日のうち二十分か三十分を文学のために割けないほど忙しい
とは思われない。
たとえみなさんが、
一日のうち十分しか割けないとしても、
一年の終わりには非常に多量の時間になると思う。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
21.
なぜ経営をせねばならないかという、その「なぜ」がわからなければ、経営は成り立たない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
22.
貧乏人根性というものは、
決していいものではない。
貯金のたくさんある人には、
やっぱりどこか犯しがたい雅操がある。
個人の品位を保つ上にも
貯金は不可欠のものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
日本の文化というのは「貧」の文化なんだ。
貧乏だからいろんな知恵だとか、一種の道徳律みたいなのが出てきた。
「貧」がなければ品がなくなるのは当然でね。
日本を取り戻す特効薬は「貧」しかない。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
24.
優れた経営者は、優れた人物洞察力を持っており、その物差しは独特の個性が強烈に反映している。
（ 作者不詳 ）
25.
「良いもの」とは、私たちを助けるもの、あるいは少なくとも邪魔しないもののことである。
「悪」とは、私たち自身の利己的な基準に照らして、私たちに危害を加えたり、干渉したりするもののことを言う。
（ マージョリー・キナン・ローリングス ）
（ Marjorie Kinnan Rawlings ）
26.
ちょっとぐらいボケたって、
「もう余計なことは覚えないことにしてます」って、
すましていたらいいと思います。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
27.
おしゃれの本能というものは、
手本がなくても、おのずから発明するものかも知れません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
今は個人のクリエイティビティが重視される時代。
「だれが作ったものか」が問われている。
（ 佐藤可士和 ）
（ Satou Kashiwa ）
29.
たがいの人間関係がすべてであるような毎日を前にすると、風景はそうした毎日の背景のようでしかなくなりがちです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
不運は人物を作り、
幸運は怪物を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
31.
いい男とは可愛げがあって、ほどがよくて、“生きてること好(ず)き”という男である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
しゃべってから口に手を当てても遅い。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
贈り物を気持ちよく受け取ることは、たとえあなたがお返しとして与えるべきものを何も持っていなくても、相手に対して立派なお返しをすることになるのだ。
（ リー・ハント ）
34.
子どもと目線を同じにして対等に話をして下さい。
大人は皆、上から物を言い過ぎます。
そして、世の中は生きる価値があると感じてもらえるように、大人が努力しましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
35.
忠義の行いでいちばん難しいことは、
上に善言して上より死を賜(たま)うも恨まずということだぞ。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
36.
企業の成功というものは、
戦略と理念によって決められるべきであって、
それを経営する人間の能力で制限されるべきではない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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