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4901.
仕事をやりすぎるととかく人から疎(うと)まれるもの。
上司や同僚から目立たないようにやりなさい。
（ 邱永漢 ）
4902.
ネットにつながるとは、単に端末や情報につながることではない。
人とつながることでもある。
そして、それこそがネットにつながる本当の目的なのかもしれない。
（ ながれおとや ）
4903.
悪意を持ってはいけない。
人間を支配しているのは善なのである。
お前が残す愛で、自分を後世に伝えるモニュメントとしなさい。
（ アクトイ二世 ）
4904.
（組織への）貢献に焦点を合わせることが、仕事の内容、水準、影響力において、あるいは上司、同僚、部下との関係において、さらには会議や報告の利用において成果をあげる鍵である。
（ ピーター・ドラッカー ）
4905.
幸せになろうと思うたら、まず自分が変わらなあかん。
そしたら、家族だって周囲の人間だって、みんな変わってくるんです。
（ 大村崑 ）
4906.
（言葉を使って）はっきりとしたイメージを提供できる人を、人は信頼する。
（ 富田隆 ）
4907.
「コミュニケーション・スキルを身につける」というと、はっきりと自分の意思を主張することだ、と思っている人もいるが、これは大きな誤解だ。
声高に自分の意見を言うことなど、とくに練習しなくても誰にだってできる。
（ 香山リカ ）
4908.
異常に激しい嫉妬は多くの場合、その人が父親や母親から真実の愛情を受けていないときに生じます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4909.
多くの日本人がこれまでしてきたように、全体の和を重んじるあまり、遠慮したり、言うべきことがあっても我慢してすませるようなことはもはややめたほうがいい。
（ 堀場雅夫 ）
4910.
憎しみは、ほかのどんなものよりもエネルギーを消耗する。
その消耗のひどさは、重労働よりも、病気よりも、ちゃんと理由があって心配する場合よりも、はるかにはなはだしい。
だから憎しみの炎が自分の体の中へ入ってきたら、すぐさま消すことだ。
その代わりに美しい考えを入れてやろう。
われわれの精力は神から授かった貴重なものだから、価値のあるものだけに費やさねばならぬ。
（ デール・カーネギー ）
4911.
（自分一人で）全てができないからこそ、それを補ってくれる仲間がいる。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
4912.
問題なのは、
自分と他人を比較して、
むやみに自分が劣っていると考えてしまうことである。
自分が劣っていると考えることは、
自信を失わせることになるし、心をメソメソと滅入らせることになる。
また人をうらやんだり、ねたんだり、
やっかんだりする感情を生じさせることになる。
（ 植西聰 ）
4913.
たとえお世辞であっても自分の何かを誉められれば悪い気はしない。
それに乗じられてはいけないけど、うまく乗じて自分はそうなんだと思い込むのはいい。
誉められたところが輝いてきてね、しだいにお世辞でなく言われるようになるの。
そうして才能や、美点に化けていくんだって。
（ 志茂田景樹 ）
4914.
自分が優位でいたいけれども優位になれない。
しかし、他人の優位を認められない。
そうなれば、他人の足を引っ張る以外に生きる方法はなくなる。
全ての否定的意見に賛成することになる。
（ 加藤諦三 ）
4915.
人は、弱みを見せることを、弱い証拠だという。
けれど、本当は、弱みを見せられないことが、弱い証拠なのかもしれない。
（ ロングテール ）
4916.
「何でわかってくれないのか」と嘆くよりも、なぜ理解されないのか、自分の話はなぜ相手を説得できないのかを論理的にたどってみるほうが有益である。
（ 堀場雅夫 ）
4917.
何(いず)れの処(ところ)か酒を忘れ難き。
天涯旧情を話す。
青雲倶(とも)に達せず、白髪逓(たがい)に相驚く。
二十年前に別れ、三千里外に行く。
此(この)時一盞(いっさん)無くんば、何を以(もっ)てか平生(へいぜい)を叙(じょ)せん。
（ 白居易 ）
4918.
「いじめられるほうにも原因がある」ということと
「いじめられるほうも悪い」ということは
「まったく別のこと」である。
「いじめられるほうにも原因がある」を「間違い」として批判する人は
この２つを混同していることがある。
（ 渡邊芳之 ）
4919.
およそ世の中に、善意の善人ほど始末に困るものはないのである。
ぼくは善意、純情の善人から、思わぬ迷惑をかけられた苦い経験は数限りなくあるが、聡明な悪人から苦杯を嘗(な)めさせられた覚えは、かえってほとんどないからである。
（ 中野好夫 ）
4920.
周囲の人たちとのつきあいを大切にしていると、良いチャンスに巡り会う機会も多くなります。
また、親しくなった人たちからどこかに行こうと誘われたり、あなたにとって有益なものとなることが多くあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4921.
倫理問題の場所は孤立的個人の意識にではなくして、まさに人と人との間柄にある。
だから倫理学は人間の学なのである。
（ 和辻哲郎 ）
4922.
あまり好ましくない人のルート（＝人脈）に入ってしまうと、その種の人たちがワッと寄ってくるから、気をつけたほうがいい。
（ 堀江貴文 ）
4923.
自分の中にある幸せを他者と共有し、その輪を広げていくことが、本当の平和につながると私は考えています。
だから、どうかあなたも、あなたの幸せをつかんでください。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
4924.
もし意識の行き場がなくて苦しいときは、大いなる想像力で自分はどんなときも自然に抱かれていると思うことだ。
そのとき人は、孤独であっても豊かになれる。
（ 齋藤孝 ）
4925.
善意、純情の犯す悪ほど困ったものはない。
第一に退屈である。
さらに最もいけないのは、彼らはただその動機が善意であるというだけの理由で、一切の責任は解除されるものとでも考えているらしい。
（ 中野好夫 ）
4926.
断り方を覚えよう。
いつでも、誰にでも道をゆずる必要などないのだ。
断り方を知ることは、引き受け方を知るのと同じくらい大切だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
4927.
やたらと批判する人は攻撃欲求が強い、とよく言われる。
だがたいていの場合は、批判することで自分の存在をアピールしたいだけなのだ。
（ ながれおとや ）
4928.
他人に興味を持つことによって自分自身を忘れよう。
（ デール・カーネギー ）
4929.
人間の真価は分数のようなものだ。
分母は自己の評価、分子は他人による評価である。
分母が大きくなるほど、結局、真価は小さくなる。
（ トルストイ ）
4930.
自分と他人は理解の度合いが違う。
だからこそ、それを埋めるために努力するというのが、コミュニケーションの基本である。
（ 香山リカ ）

4931.
これ、いいよ、と何かを薦めていて、ハッと気づくことがある。
もしかしたら、腹が痛いという人に、よく効くよ、と頭痛薬を薦めているのではないか、と。
善意の押し付けほど厄介なものはない。
（ 志茂田景樹 ）
4932.
目には目を、歯には歯を。
（ ハンムラビ ）
4933.
人事(ひとごと)を言うは、大いなる失なり。
誉むるも似合わぬ事なり。
とかく我が丈(たけ)をよく知り、我が修行を精出し、口を慎みたるが良し。
（ 山本常朝 ）
4934.
憎悪はあなたの全器官を衰弱させる致命的な毒になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4935.
相手の心をグッとつかむ「みほこさん」の法則。
「み＝認める」。
相手の存在の大きさを認める。
「ほ＝ほめる」。
特に相手が意識していないような意外なところをほめると効果的。
「こ＝肯定する」。
相手の発言内容をそのまま受け入れる。
「さん＝賛成する」。
（ 箱田忠昭 ）
4936.
人格が抑圧されている人は、神経衰弱とか欲求不満に陥るものである。
各自が相手の中ににある才能の完全な発現を喜ぶべきである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4937.
「わかってくれなくて当たり前」と思って、はじめは行き違いや食い違いが生じても、腹を立てたり、がっかりしたりせずに会話を続けていく。
これもコミュニケーションの基本の一つのはずだが、若い世代にはできない人が多い。
（ 香山リカ ）
4938.
正義とは実は簡単なことなのです。
困っている人を助けること。
ひもじい思いをしている人に、パンの一切れを差し出す行為を「正義」と呼ぶのです。
（ やなせたかし ）
4939.
相手無くして自分の存在は証明できない。
だから誉められたい。
好かれたい。
（ 漫画『オート・フォーカス』 ）
4940.
ほんとうのやさしさとは、自分から与えるのではなく、相手が求めてきたときに、さりげなく示すもの。
あるいは、他人を許すこと。
（ 秋元康 ）

4941.
家庭は心の触れあうところ。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言 ）
4942.
（自分の話した不満を）もし相手が愚痴だと言って嫌がるなら、それは話すべき相手を間違えている。
（ ながれおとや ）
4943.
他人に助言を求めるときには白紙か、いくつかの選択肢を用意して臨むべきである。
（ 志茂田景樹 ）
4944.
こんな自分のつぶやきでも読んでくれる人間が、この世界に確かに存在する。
この世界で、自分は決して一人ではない。
人は常に誰かとつながっている。
人は常に誰かとつながっていたい。
ツイッターは、それらを実感させてくれる。
（ ながれおとや ）
4945.
好ましいことばのみを語れ。
そのことばは人々に歓び迎えられる。
つねに好ましいことばのみを語っているならば、
それによって悪を身に受けることがない。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
4946.
恩報(ほう)じは出世の相。
恩を忘れずこれに報いようとするほどの者はやがて出世する。
（ 仏教の教え ）
4947.
ロボットは好意で微笑むのではなく、プログラムで笑う。
最近は人間もそう。
（ 漫画『攻殻機動隊 THE GHOST IN THE SHELL』 ）
4948.
相手を思いやる心がキャッチボールの中にある。
（ 山下智茂 ）
4949.
人のあら捜しに専念している人を見ると、心の底では野心家であることが多い。
しかし自分の野心を認められない。
自分にも野心があることを認めると、その野心を実現できない自分のふがいなさを認めなければならないからである。
（ 加藤諦三 ）
4950.
結論を決めてから他人の助言を求める人がいる。
おもねた言葉や、誉めてくれる言葉を得て意を強くしたいがためだから、苦言には聞く耳を持たない。
素晴らしい助言があっても聞き流すから、結果はほとんど失敗に終わる。
（ 志茂田景樹 ）

4951.
相手が納得しないまま、ねじ伏せるようにして（押し）通したのでは恨みが残り、どこかでしっぺ返しされても文句は言えない。
押し通した結果、相手もやっとわかってくれたという押し通し方をしなければいけない。
（ 堀場雅夫 ）
4952.
ある人が感情的に病んでいたり、ねじ曲がった、取り乱した精神状態になっている場合に、その人の行為に気を悪くしたりすべきではありません。
人はこのような人々に対しては広い心を持たなければならないのです。
たとえどんないやな態度をとられたとしても、彼らの精神的、感情的な混乱状態を理解して、思いやりを持って彼らに接することは、とてもやさしいことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4953.
笛吹きたれど、汝ら踊らず。
（ 『新約聖書』 ）
4954.
孤独ってね、実はとても贅沢な状態なの。
オールタイム孤独に浸っちゃうなんて申し訳ないほど贅沢じゃないか。
少し孤独の出し惜しみをしようよ。
その分だけ社会性を出してきゃいいんだからわりかし楽なんだよ。
（ 志茂田景樹 ）
4955.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
4956.
（コミニュケーションで）大切なのは、「この人はいまどういう気持ちで何を言おうとしているのか？」と細心の注意を払い、それを配慮しながら自分の次の意見を決め、ときには柔軟に変える、ということだ。
（ 香山リカ ）
4957.
職場では知識や技術、または法律や規則が重視される。
仕事の能率向上がしばしば討議される。
しかし、一人ひとりの心の動きには無関心なことが多い。
このようなことが職場の人間関係を悪化させている。
（ 中澤次郎 ）
4958.
自分の辛かったことや悲しかったこと、それをその人たちに話せるっていうことは、あなた、その人たちを愛している証拠なのよ。
（ ドラマ『家政婦のミタ』 ）
4959.
人の心を思いやるということ。
相手を信じ、待ち、許してやること。
それが愛というもんや。
（ ドラマ『スクールウォーズ』 ）
4960.
もし隣人を自分と同じように愛さなければならないのなら、少なくとも隣人が愛してくれるのと同じくらい、自分自身を愛するのが公平だ。
（ シャンフォール ）

4961.
人と人とのつきあいの中で僕が大事だと思うことは、その人と完璧なつきあいが百パーセントとしたら、六十パーセントくらいにとどめておく、あまり入り込まないということですね。
つまり、大人のつきあいってのはケジメが必要だって気がするんです。
あまり深く入り込んでいくと、いつもそういう状態を続けなきゃならないからしんどくなる。
（ ハナ肇 ）
4962.
（中元・歳暮を）どうして給料の少ない人が多い人にやるんですか。
そんな必要はない。
上の人が、「ほんとうによくやってくれた」と、下の人にあげるならいいですけど。
やっていいのは、仲人してもらった上司にだけです。
（ 稲川博通 ）
4963.
他人を許さないということは自分を許さないことである。
心に自分で張った網に自我がかかり、動きのとれないさまに似ている。
（ 志茂田景樹 ）
4964.
新しい賞賛が生まれなければ、古い賞賛も消えてしまう。
（ プブリリウス・シルス ）
4965.
人の言葉を深く聴くようになればなるほど、人と人との間には、ものの見方に大きな相違があることに気がつくことだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
4966.
ひとりの寂しさを克服するには、逆に、付属物をひとつひとつそぎ落としていくしかない。
要は、自分は息をしている存在にすぎないと思うところまで行けば悟りが開ける。
これは禅の考え方にとても近い。
（ 齋藤孝 ）
4967.
自分より不幸な人間がいることで、人は安心し、自らの境遇を慰めることができる。
（ ながれおとや ）
4968.
私は、自分を理解することによって、他人をも理解したい。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
4969.
人には誠(まこと)を尽くせ。
言葉づかいの点でも行儀の点でも身のこなしの点でも素直なのがよい。
（ アルフレッド・E・スミス ）
4970.
親との葛藤の経験が乏しい人は、上の世代に対して否定的な感情を抱いたときに、どうやってそれを表現してよいのかわからず戸惑う。
そして、そのままグッと我慢してしまうか、あるときいきなりキレたり、「もう辞めます」と辞表を出したりしてしまうことになるのだ。
（ 香山リカ ）

4971.
だれも怒らせたり、傷つけたりしないように最善を尽くしたと
潔白な気持ちで夜ベッドに横たわることができるのは、
すばらしいこと。
（ デイビッド・O・マッケイ ）
4972.
「説得力」とは、インパクトのある話題と論理明快な論理を、巧みに結びつけ、積み上げていくことで生まれます。
（ ながれおとや ）
4973.
「依存は孤立のもと」である。
（ 樋口恵子 ）
4974.
まわりに許可や承認を求めない。
（ 本田健 ）
4975.
（新しい集団に入ったら）人と語るときは「それは、こういうことですか」、「こういうことではありませんか」といった言いまわしを多く用い、押しつけがましく断言しない。
新参者は教わるべきであり、人に教えるべきではない。
その上、このやり方でいけば、相手に対する敬意をわかってくれるし、相手は知っていることを気軽に教えやすくなる。
これがもし高飛車に出れば、相手に軽蔑され口論を招くだけである。
（ アイザック・ニュートン ）
4976.
同病相憐れむ。
同憂相救う。
（ 『呉越春秋』 ）
4977.
愛と善意をすべての人に与えなさい。
あなたが与えれば与えるほど、祝福があなたにもたらされるだろう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4978.
問題は「本人に原因があったらいじめてもいいのか」で、
本人に原因があってもいじめてはいけないのです。
「本人にも原因があるというな」という意見は
裏返せば「本人に原因があればいじめてもいい」ということになりませんか？
（ 渡邊芳之 ）
4979.
すべての嫉妬にはなんらかの羨望がつきまとう。
また、しばしばこの２つの情念は混じり合っている。
一方、羨望はときには嫉妬からはっきり分離していることもある。
（ ラ・ブリュイエール ）
4980.
まだ、僕には帰れるところがあるんだ。
こんなに嬉しいことはない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）

4981.
自分自身を無条件に愛し、そして、自分が人生で引きつけているものを信頼してください。
そうすれば、自分と対等の関係の人を引きつけることができます。
ひとりと結婚しようと、もしくは何回か結婚しようとも、自然に自分からそうしてください。
（ バシャールの言葉 ）
4982.
非暴力は暴力よりも無限に優れているし、許すことは処罰するより遥かに男らしい。
（ マハトマ・ガンジー ）
4983.
騙されてその人（＝騙した人）のすべてを否定するとね、その人はもとより人間そのものを信じようとしなくなる。
これほど不幸なことはないよ。
（ 志茂田景樹 ）
4984.
今、自分の目の前にいる人たちのために、全力を尽くす。
愛のある顔と愛のある言葉をしゃべる。
これに全力を尽くす。
（ 斎藤一人 ）
4985.
「他人と過去は変えられない」といいますが、相手にあれこれ望むことがムリならば、自分が変わればいいのです。
自分が合わせてあげればいいのです。
（ 中村文昭 ）
4986.
ほかの人について嫉妬したり敵意を持つことは、実際にあなた自身を貧乏にし、より多くの欠乏と限界を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4987.
互いに腕を伸ばして手が触れ合うくらいの距離が、もっとも話しやすい。
それより近すぎると圧迫感が生まれ、遠すぎると話しにくくなる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
4988.
老人ホームで一番評判がいい食べ物はなんといってもソフトクリームです。
喧嘩してもソフトクリームが出されると静かになります。
（ 永六輔 ）
4989.
だれかがあなたの右の頬(ほお)を打つなら、左の頬をも向けなさい。
（ 『新約聖書』 ）
4990.
何について話してるかも知らずに他人をとやかく批判するから、いろんな問題がおこってくるのよ、私にはそう思えるわ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）

4991.
僕の経験では誉め下手な人のほうが信頼できる。
（ 志茂田景樹 ）
4992.
日本人から見たら、外国人は自己主張が強烈で自分勝手。
それは当然で、自己主張しないと生き延びられない文化で生きているから。
日本は逆で、相手に合わせる文化です。
相手がどう思っているか察して、気遣いをして、その場がぎくしゃくしないように配慮する。
方向性が全く違います。
対決型のコミュニケーションに対して、融和的コミュニケーションですから。
（ 榎本博明 ）
4993.
目は口ほどにものを言う。
（ 日本のことわざ ）
4994.
復讐の念を燃やしつづけ、愛や共感を出し惜しみすれば、健康を害し、免疫が低下することはまちがいない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
4995.
「ありがとうの心」と「思いやりの心」は、人として常に持っていなければならない大切な心だと思うのです。
（ 村井順 ）
4996.
人は善くも言われ、悪くも言われるのがよい。
（ 三宅雪嶺 ）
4997.
十分な愛で打ち壊せない壁はない。
（ エメット・フォックス ）
4998.
わたしはあなたを、束縛せずに愛したい。
判定せずに、称賛したい。
侵入せずに、結ばれたい。
強制せずに、誘いたい。
後ろめたさなしに、別れたい。
責めることなく、評価したい。
見下すことなく、助けたい。
あなたも同じようにしてくれたら、ふたりはほんとうに出会い、おたがいを豊かにできるでしょう。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
4999.
怨みを抱いている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は大いに楽しく生きよう。
恨みをもっている人々の間にあって、
怨むことなく、我等は暮らしていこう。
（ 『法句経』 ）
5000.
人間が大切にしなければならないのは、義理と人情と親孝行ですよ。
最近の日本人はちょっと違うみたいだけど。
（ ラモス瑠偉 ）

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